借問剡中道，東南指越鄉(xiāng)。
舟從廣陵去，水入會稽長。
竹色溪下綠，荷花鏡里香。
辭君向天姥，拂石臥秋霜。
天寶元年(公元742),李白從山東攜妻子前往浙江會稽，擬與道士吳筠同隱于剡中。當(dāng)他行至廣陵(今揚州)時，已是荷花噴香的秋天了。這首詩，便是他和廣陵友人儲邕告別時寫下的。
詩的前二句，交待詩人的去向。但作者避免平鋪直敘，用“借問”故作跌宕，引出所要行經(jīng)的路線；下面用一“指”字，回應(yīng)上文；同時，一“問”一“指”兩個舉動，又令人想見行者和送者將要分手時的情狀，形象感極強。
三、四兩句進一步補足離別和要去的地點，并借“舟”、“水”二字點明詩人乃由水路進發(fā)，從而自然引出下面兩句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸邊，卻云“溪下綠”,顯見這是水中倒影；荷花原生于水中，卻說“鏡中香”,令人于形象的比喻中悟出真象。這里，前句巧妙地襯托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之靜。水靜而且清，伴以飄香的荷花，泛綠的翠竹，活畫出了江南水鄉(xiāng)所獨具的特色。
“辭君向天姥，拂石臥秋霜?！薄稗o君”正面點出別離，與詩題關(guān)合；“天姥”乃越東靈秀之山，號稱奇絕。從“剡中”,到“越鄉(xiāng)”,到“會稽”,再到“天姥”,同一地區(qū)的不同名稱被詩人連續(xù)使用，表面看來，似有重復(fù)繁雜之弊，但實際上，不僅每一名稱的出現(xiàn)都有其不可取代的意義，而且還從側(cè)面襯托出了詩人初入越東前那種向往、盼望的急切心情。在詩人想來，到了天姥山以后，仰臥于巨石之上，受著潔白的秋霜的沐浴，那該是何等的舒暢！
這首別離詩別辟蹊徑，新人耳目。詩中只以“辭君”見出別離，其馀筆墨都用來鋪敘詩人的行程和沿途的景色，最后一句，更將想象中事如實寫來，充分展現(xiàn)了詩人熱愛大自然、向往大自然的一片童心。