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| 詩(shī)文 | 杜 牧《過(guò)華清宮(其一)》 |
| 釋義 | 杜 牧《過(guò)華清宮(其一)》杜 牧 長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開(kāi)。 一騎紅塵 妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。 次第:依次,一個(gè)接著一個(gè)。紅塵:灰塵。妃子:楊貴妃。 入選理由: 荔枝關(guān)系人世社會(huì)的盛衰的意象,進(jìn)入詠史詩(shī)中就成了永恒。 詩(shī)詞賞析 《過(guò)華清宮絕句》一共是三首,這是第一首。華清宮在長(zhǎng)安以東臨潼驪山下。驪山是一個(gè)凝結(jié)著歷史血淚的地方,當(dāng)年周幽王烽火戲諸侯,將國(guó)防視為兒戲,結(jié)果被犬戎殺死在驪山下,成了百代笑柄。唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃,每年農(nóng)歷十月就要到驪山下的溫泉洗浴避寒,更是為了玩樂(lè)。即使在安史叛軍已經(jīng)舉起反旗的時(shí)刻,他們還在華清宮中享樂(lè),這是詩(shī)人杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》一詩(shī)中寫(xiě)到的。楊貴妃還愛(ài)吃荔枝,那是要不惜工本從遙遠(yuǎn)的南方運(yùn)來(lái)的。這些內(nèi)容對(duì)百年后的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō)已經(jīng)是歷史了。但當(dāng)他經(jīng)過(guò)臨潼華清宮,登上驪山的時(shí)候,回頭遠(yuǎn)望京城長(zhǎng)安,思緒頓時(shí)穿越歷史,時(shí)空交會(huì)在一個(gè)點(diǎn)上,他感覺(jué)到當(dāng)年唐玄宗和楊貴妃也是這樣回頭望京城長(zhǎng)安的,長(zhǎng)安城真美呀!簡(jiǎn)直像錦繡堆成的。兩人多高興呀!這錦繡的京城是我們的,我們應(yīng)盡情地享受這錦繡繁華。漸漸地馬路上飆起一溜灰塵,隨后驪山的山門一道又一道相繼打開(kāi),是快馬秘密運(yùn)送荔枝來(lái)了。光是那一道風(fēng)景就足以讓楊貴妃露出笑容,且不說(shuō)荔枝的美味了。 詠史就詠這風(fēng)流趣事么?雖然詩(shī)句的表面意思就是這些,但是詩(shī)句之外還有內(nèi)涵。運(yùn)送荔枝可不是一件簡(jiǎn)單的差事,荔枝的色香味會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)變化,楊貴妃可是要吃鮮荔枝的,色香味變了,誰(shuí)能負(fù)責(zé)?所以一匹馬又一匹馬接力飛奔,千萬(wàn)人為之擔(dān)驚受怕,馬跑死了,人累死了,任你多少,都不值貴妃一笑。蘇軾在《荔枝嘆》中說(shuō):“十里一置飛塵灰,五里一堠兵火催。顛坑仆谷相枕藉,知是荔枝龍眼來(lái)?!边\(yùn)送荔枝的代價(jià)多大呀!不過(guò)詩(shī)歌寫(xiě)憐憫生靈還只是其表層的含義,寫(xiě)只圖歡樂(lè)而荒疏政治,荒疏政治而導(dǎo)致亡國(guó)才是詩(shī)人的深意。第二首有“舞破中原始下來(lái)”一句,就清楚地表明了唐玄宗寵楊貴妃的后果。 |
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