林景熙《題陸放翁詩(shī)卷后》

天寶詩(shī)人詩(shī)有史，杜鵑再拜淚如水。^②

龜堂一老旗鼓雄，勁氣往往摩其壘。^③

輕裘駿馬成都花，冰甌雪椀建溪茶。^④

承平麾節(jié)半海宇，歸來(lái)鏡曲盟鷗沙。^⑤

詩(shī)墨淋漓不負(fù)酒，但恨未飲月氏首。^⑥

床頭孤劍空有聲，坐看中原落人手。^⑦

青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。^⑧

來(lái)孫卻見(jiàn)“九州同”，家祭如何“告乃翁”！^⑨

【注釋】 ①陸放翁：南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游號(hào)放翁。②天寶：唐玄宗年號(hào)(742—755)，這一時(shí)期，爆發(fā)了安史之亂，是一個(gè)亂世的年代。天寶詩(shī)人：指杜甫。詩(shī)有史：杜甫經(jīng)天寶之亂，其詩(shī)反映了時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，所以人們稱為“詩(shī)史”。杜鵑再拜：杜鵑，鳥(niǎo)名，又名杜宇、子規(guī)。傳說(shuō)周朝末年蜀國(guó)君主望帝名杜宇，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春啼鳴，其聲哀切，以致口中流血。蜀地人民敬愛(ài)望帝，每聽(tīng)杜鵑鳴，就要下拜。杜甫避亂居四川時(shí)，也這樣做，表示忠君，杜甫詩(shī)說(shuō)：“杜鵑暮春至，哀哀叫其間。我見(jiàn)常再拜，重是古帝魂?！?③龜堂一老：指陸游。陸游在紹興故居建堂名龜堂。旗鼓：本來(lái)指軍中號(hào)令之具，也指軍容陣勢(shì)。這里形容陸游的詩(shī)風(fēng)雄壯。勁氣：指陸游詩(shī)的剛勁之氣。摩；接觸。壘：把杜甫詩(shī)比作軍隊(duì)的營(yíng)壘。全句是說(shuō)陸游詩(shī)的剛勁氣魄可與杜甫的詩(shī)匹敵。④“輕裘”二句：寫陸游壯年的事。陸游1170—1178年在四川任職，參贊軍務(wù)。成都的花很出名，所以有“成都花”語(yǔ)。下句寫陸游1158年在福建任地方官的事。甌：瓦做的容器。此指茶杯。建溪，在今福建，產(chǎn)名茶。⑤麾(hui揮)節(jié)：旌旗和符節(jié)，都是表示官吏身分的東西。此指做官。鏡曲：鏡湖的水灣。鏡湖，即鑒湖，在今浙江紹興市南。陸游晚年退隱鑒湖。⑥飲月氏(rou zhi肉支)首：《漢書(shū)·匈奴傳》說(shuō)，老上單于殺了月氏(古代西域國(guó)名)王，用他的頭骨作為酒杯。這里以月氏代指金朝皇帝。⑦“床頭”句：翻用陸游“逆湖未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲”(《三月十七日夜醉中作》)詩(shī)句意，是說(shuō)空有殺敵雄心，卻無(wú)濟(jì)于事。劍有聲：傳說(shuō)寶劍在臨陣殺敵前，會(huì)發(fā)出聲響。

⑧青山一發(fā)：遠(yuǎn)望中原青山像一根頭發(fā)絲。用蘇軾“青山一發(fā)是中原”(《澄邁驛通潮閣》)句?！案筛辍本洌寒?dāng)時(shí)元朝軍隊(duì)正向東南進(jìn)軍，即將徹底摧毀偏居一隅的南宋王朝。干戈：指戰(zhàn)爭(zhēng)。⑨“來(lái)孫”二句：陸游臨終前，還念念不忘收復(fù)中原，統(tǒng)一祖國(guó)，《示兒》詩(shī)：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁?！眮?lái)孫：曾孫之孫，這里泛指后代子孫。意思是說(shuō)，你的裔孫倒是看見(jiàn)九州一統(tǒng)了，卻是一統(tǒng)于異族統(tǒng)治者(元人)之手，而不是你所希望的一統(tǒng)，所以他在家祭時(shí)，又如何告知你呢。

【譯文】 天寶亂世有個(gè)詩(shī)人杜甫，詩(shī)中寫出了歷史；再三拜那杜鵑，帶著如泉的淚水。多少年后的亂世，又有個(gè)龜堂老人，詩(shī)筆雄壯、氣勢(shì)剛勁，常常直逼老杜營(yíng)壘。曾經(jīng)穿著裘服、騎著駿馬看過(guò)成都花，也曾用冰雪般透明的瓷碗喝過(guò)建溪茶。太平時(shí)做官走過(guò)半個(gè)天下，歸來(lái)后與沙鷗為友，鏡湖灣上安家。酣暢淋漓寫詩(shī)，從不辜負(fù)好酒，只恨酒杯沒(méi)能是敵人的頭。床頭掛的孤劍空自作響，眼睜睜看中原落入人手。遠(yuǎn)望中原發(fā)絲似的青山，已是一片愁霧蒙蒙，更何況戰(zhàn)火已經(jīng)遍及天南天東。您的子孫雖然看到了九州一統(tǒng)，大好河山卻都落入了蒙古人手中，家祭時(shí)又如何告訴你——他的祖翁？

【集評(píng)】 元·章祖程：“尾聯(lián)意深而辭婉。”(《霽山集》注)近·陳衍：“事有大謬不然者，乃致于此，哀哉！”(《宋詩(shī)精華錄》卷四)

今·張錫厚：此詩(shī)將敘事與抒情緊緊融合在一起，雄渾而勁健。結(jié)構(gòu)上既有騰挪變化，又承接自然。詩(shī)的風(fēng)格是言近旨遠(yuǎn)，意深辭婉，句句發(fā)自肺腑，纏綿中見(jiàn)悲壯，在林景熙詩(shī)中很有代表性。(《宋詩(shī)鑒賞辭典》第1451頁(yè))

今·范寧、華巖：“詩(shī)的后六句采用反接的方式，把宋的滅亡、元朝的統(tǒng)一與陸游已破滅了的希望糅合在一起，讀之令人倍感沉痛?！?《宋遼金詩(shī)選注》第485—486頁(yè))

【總案】 在中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展史上，陸游的地位不及杜甫，但在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)忠君愛(ài)國(guó)思想方面，兩人確實(shí)有共同之處。因此，林景熙把陸游和杜甫相比，不為無(wú)當(dāng)。詩(shī)中選取陸游有代表性的生活片斷，概括地表現(xiàn)了他一生的各個(gè)側(cè)面，尤其是寫出了陸游報(bào)國(guó)壯志難酬的悲憤和遺恨，其實(shí)這也是作者自己的悲憤和憾恨，寫得雄渾悲壯，是南宋七言古詩(shī)的力作。