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詩(shī)文 柳亞子的磨劍室
釋義

柳亞子的磨劍室

柳亞子,原名慰高,字安如;更名人權(quán),字亞廬;再更名棄疾,字亞子。1887年,他生于江蘇省吳江縣北庫(kù)區(qū)之大勝村(一名勝溪),乳名慰寶,一名禪兒。他自己說(shuō):“安如”,是父親替我取的,好像是五六歲時(shí)才取得,取義大概是高而能安的意思吧。1897年,高天梅時(shí)以“亞子”稱呼他,他因此改字曰亞子,后來(lái)一直只用“柳亞子”三字。
柳亞子4歲即由母親費(fèi)氏口授唐詩(shī),所以自幼喜愛(ài)詩(shī)歌。1903年,他在上海入愛(ài)國(guó)學(xué)社,同章太炎、鄒容等人一起,鼓吹反對(duì)清朝統(tǒng)治的民族革命。1906年,參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì),不久還參加了光復(fù)會(huì),主講健行公學(xué),主持《復(fù)報(bào)》筆政,與同盟會(huì)機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》相呼應(yīng),展開(kāi)對(duì)?;逝伞缎旅駞矆?bào)》的論戰(zhàn)。民國(guó)成立,他任大總統(tǒng)府秘書(shū),就職三天,并無(wú)事做,遂借病辭職返回上海。


柳亞子像


青年時(shí)代,他尊崇龔自珍和梁?jiǎn)⒊?,視為“兩尊偶像”、文字?dǎo)師、思想私淑者。同時(shí),他也是屬于向西方尋找真理的那一派人物,他說(shuō):“我思?xì)W人種,賢哲用斗量。私心竊景仰,二圣難頡頏;盧梭第一人,銅像巍天閶。民約創(chuàng)鴻著,大義君民昌。”表明了他通過(guò)歐美式資本主義道路改造中國(guó)的夢(mèng)想。柳亞子一生寫(xiě)下了五千余首詩(shī),百余闋詞,在近代中國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位。1909年,他與陳去病(巢南)、高旭(天梅)等創(chuàng)立了南社,以詩(shī)歌為武器鼓吹革命。南社是我國(guó)近代第一個(gè)革命的文學(xué)團(tuán)體,所以稱之為“南社”,就含有反抗“北庭”的意思。1906年11月13日,南社在蘇州虎丘張國(guó)維祠正式成立時(shí),社員僅17人,其中有14個(gè)是同盟會(huì)員;到了辛亥革命前夕,增加到二百余人,時(shí)人把它看做同盟會(huì)的宣傳部。他是南社主要的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,曾經(jīng)數(shù)次被選為書(shū)記員、編輯員、社主任。


毛澤東主席與柳亞子


1903年,他命齋名“磨劍室”,這間書(shū)房原設(shè)于家鄉(xiāng)黎里虎筋橋畔周壽恩堂,1922年遷居五畝園周賜福堂后的書(shū)房,現(xiàn)為柳亞子故居。在這一時(shí)期的詩(shī)歌中有:“思想界中初革命,欲憑文字播風(fēng)潮。共和民政標(biāo)心諦,專制君威掃舊驕。誤國(guó)千年仇呂政,傳薪一脈拜盧騷。寒宵欲睡不成睡,起看吳兒百煉刀。”“贏得囊中孤劍在,聞雞起舞到明天?!薄耙磺粺嵫翘斓?,千言椽筆驚風(fēng)雷。學(xué)書(shū)成時(shí)去學(xué)劍,健兒身手文豪才?!逼涓锩庵局ぴ搅钊烁呱窖鲋?,由此可知,磨劍室主人磨的是什么劍了,如“我欲天涯求死所,十年磨劍悔蹉跎”這樣的詩(shī)句已成為當(dāng)時(shí)救亡圖存的號(hào)角,推翻清王朝的利器。他對(duì)龔自珍推崇備至,譽(yù)之為“三百年來(lái)第一流,飛仙劍客古無(wú)儔”。在他的詩(shī)中模仿龔自珍的痕跡很明顯,其中尤以“蕭心”、“劍態(tài)”的詩(shī)句最為典型。所謂“蕭心”,就是“以為不事王侯,高尚其志,非肉食者所敢望”;所謂“劍態(tài)”,就是以積極的浪漫主義詩(shī)歌,反對(duì)封建專制,主張個(gè)性解放,呼喚風(fēng)雷,主張變革。因而,磨劍室時(shí)期的詩(shī)歌追求的是“鳴鉦伐鼓”、“噌吰鏜鞳”的革命藝術(shù)風(fēng)格。


磨劍室內(nèi)景


民國(guó)初年,戰(zhàn)亂頻仍,民不聊生,柳亞子如其他中國(guó)知識(shí)分子一樣,陷入極度的苦惱之中。1918年,他在《風(fēng)雨閉門(mén)齋記》一文中寫(xiě)道:“士君子負(fù)有為之才,處無(wú)望之世,陽(yáng)戈失其勇,禽石失其劬,人虐天饕,吾謀弗用,已而已而!歸歟歸歟!其惟土室埋名,鐵函錮史,聊存兩間正氣,以俟河清耳!”在悲哀感憤之余,他用“蓋有守先待后之意,因以‘風(fēng)雨閉門(mén)’自榜其齋,屬為之記。”“風(fēng)雨閉門(mén)齋”之號(hào)正是這一時(shí)期的他心境的真實(shí)寫(xiě)照,其悲蒼之情如泣如訴。
列寧、孫中山去世后,柳亞子作《拜孫悼李樓隨筆》,命書(shū)齋作“拜孫悼李樓”,時(shí)稱列寧為“李寧”。他自稱“李(列)寧私淑弟子”,從中可以窺視到他對(duì)革命家的列寧、孫中山的崇拜。后來(lái),這種崇拜革命領(lǐng)袖的熱情又在毛澤東身上體現(xiàn)出來(lái)。1927年,第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)因陳獨(dú)秀“右”傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)招致了失敗,中國(guó)共產(chǎn)黨正處于困難時(shí)期,毛澤東在湖南領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義。柳亞子堅(jiān)信在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)革命必將贏得勝利:“……湘南赤幟正縱橫。……并世支那兩列寧。”下面自注曰:“孫中山、毛潤(rùn)之。”
他另有齋號(hào)稱“迷樓”,有《迷樓集》;再就是他的“百尺樓”,有《百尺樓叢書(shū)》。


柳亞子故居內(nèi)景


1927年,柳亞子?xùn)|渡。3月13日,移居?xùn)|京郊外井之頭公園側(cè),榜其門(mén)曰“樂(lè)天廬”,王濟(jì)遠(yuǎn)所題也。


柳亞子故居


柳亞子51歲時(shí),是冬,京滬淪陷,他杜門(mén)謝客,自號(hào)曰“活埋庵主人”,如是者三年。54歲時(shí),12月,他南巡香港,賃居于九龍之柯士甸道,稱其居曰“羿樓”,另曰“殘山剩水樓”。
1951年,柳亞子作《“籀史齋”題名跋》,透露“有志輯后明史,殆四十余年矣”,因之“顏其齋曰‘籀史’,聊自鞭策云耳”。同年同月,又作《“思舊廬”題名跋》,曰:“國(guó)之歷史文化,可演晉而不可割斷,似毛主席有此主張。余既繪《舊隱圖》,復(fù)撰《懷舊集》,意亦猶是,固不僅如向子期芊芊慟黃壚而悲鄰笛也。”這一年他已是64歲。

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更新時(shí)間:2026/5/15 20:18:47