倪瓚

桂花留晚色，簾影淡秋光。
靡靡風(fēng)還落，菲菲夜未央。
玉繩低缺月，金鴨罷焚香。
忽起故園想，冷然歸夢(mèng)長(zhǎng)。

這是一首詠桂花的五言律詩(shī)。倪瓚無(wú)意仕途，工于詩(shī)畫，在江南一帶影響很大，當(dāng)時(shí)人以家中有無(wú)倪瓚畫來(lái)判雅俗。他生于元末明初動(dòng)亂之際，既不肯與元統(tǒng)治者合作，又不愿與張士誠(chéng)等農(nóng)民起義隊(duì)伍交往。他流連山水，觀賞竹石、清高孤傲。他的詩(shī)收在《倪云林先詩(shī)集》。他的這首詠桂花詩(shī)就流露了他的出世之想與思鄉(xiāng)之情。
詩(shī)的首聯(lián)“桂花留晚色，簾影淡秋光?！睂懝鸹ㄩ_放于秋節(jié)。晚色，是指一年之四季，秋季之花開，可以說(shuō)是較春夏為晚，也可看作是一日之時(shí)的傍晚時(shí)分，含有二重意思?！昂熡暗锕狻?是說(shuō)秋光映照簾之上成影使之秋光顯得清淡。“簾影”一詞表明桂花所居的環(huán)境當(dāng)是庭院附近。“靡靡風(fēng)還落，菲菲夜未央?！眲t是寫在秋芳吹動(dòng)下，桂花飄然而落，而香氣卻很盛。夜未央即夜深?！对?shī)·小雅·庭燎》:“夜如何其，夜未央?！笨追f達(dá)疏：“謂夜未至旦?！惫鸹L(fēng)中紛紛落下，其香卻久久不散。其中意味耐人尋思。第三聯(lián)“玉繩低缺月，金鴨罷焚香?！笔敲鑼憰r(shí)間推移的情景。玉繩，星之名。李白有詩(shī)曰：“天上何所有，迢迢白玉繩?！倍鸥τ性?shī)曰“伏枕思瓊樹，臨軒對(duì)玉繩?！痹≡?shī)曰“華表當(dāng)蟾魄，高樓掛玉繩?！崩钌屉[《寄令孤學(xué)士詩(shī)》曰：“曉飲豈知金掌過(guò)，夜吟應(yīng)訝玉繩低?！标懹巍恫皆轮脸嬗^》詩(shī)曰：“竹院沉沉聞漏永，玉繩耿耿看星移?！笨傊?，“玉繩低缺月”是夜至明，尚未明時(shí)景象。也可將玉繩解作黎明天空中一線曙光。金鴨，當(dāng)指香爐。戴叔倫詩(shī)說(shuō)：“金鴨香銷欲斷魂，梨花春雨掩重門?！崩钯R《香神女廟》詩(shī)：“深幃金鴨泠，奩鏡幽鳳盡?！碧茝┲t詩(shī)“鈿蟬新翅重，金鴨舊香焦?！毙煦C詩(shī)“香煙結(jié)霧籠金鴨，燭焰成花照杏果?！碧K軾詩(shī)“沉麝不燒金鴨泠，淡云籠月照梨花?！鄙鲜鲋T家詩(shī)句表明金鴨是佳人房幃中焚香之爐。倪瓚詩(shī)中所謂“金鴨罷焚香”是強(qiáng)調(diào)由夜至明，金鴨爐所燒之香也停了。結(jié)末一句“忽起故園想，冷然歸夢(mèng)長(zhǎng)。”則是作者見桂花，勾起無(wú)限鄉(xiāng)思，夢(mèng)中返回故里。這里故園，就字面說(shuō)當(dāng)然是故鄉(xiāng)田園。泠(ling)清涼，冷然、輕妙樣子。倪瓚向往山林、忘情于自然。見此處桂花開放不由得想起故園之景，難免一股思鄉(xiāng)之情油然而生以至夢(mèng)中泠然而歸。桂花在傳說(shuō)中也并非塵世俗物。宋代大詩(shī)人楊萬(wàn)里就曾說(shuō)桂花“不是人間種，移從月中來(lái)?！贝藭r(shí)此地的倪瓚，對(duì)身邊發(fā)生的世事一概不聞不問(wèn)，他對(duì)開放的桂花的描繪，卻不能無(wú)動(dòng)于衷。信筆寫來(lái)，娓娓動(dòng)聽，用筆也很淡雅，就象他的畫風(fēng)一樣，不用濃重的色調(diào)去渲染，而僅以簡(jiǎn)潔筆觸去勾勒。有人贊美桂花傲然挺立于西風(fēng)之中，說(shuō)它彈壓西風(fēng)，有的將桂花同其它花相比較，突出桂花的濃郁芳香。這些，倪瓚都不曾置過(guò)多過(guò)重詞語(yǔ)，即或觸及也僅限于點(diǎn)到為止，也不肯大肆張揚(yáng)?！懊颐绎L(fēng)還落，菲菲夜未央?！本褪禽^為具體的刻劃了，似乎不想有什么特殊強(qiáng)調(diào)。只讓人去體味。但在整體意境上卻表現(xiàn)了一種灑脫淡雅之美，令人回味無(wú)窮。