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詩(shī)文 桃花源記
釋義

桃花源記

題解
本文選自《靖節(jié)先生傳》,原是《桃花源詩(shī)》前面的小記?!短一ㄔ丛?shī)》和這篇小記,都表現(xiàn)了陶淵明不滿當(dāng)時(shí)政治,追求理想社會(huì)的思想,同時(shí)也反映了他逃避現(xiàn)實(shí)的消極傾向。這正是后來(lái)好些封建文人津津樂(lè)道世外桃源的原因。
本文是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)。當(dāng)時(shí),他已歸隱鄉(xiāng)間16年了。年輕時(shí)他有過(guò)“大濟(jì)于蒼生”之志,但他所處的時(shí)代卻是戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,政治腐敗,生產(chǎn)凋敝,生靈涂炭,國(guó)家瀕臨崩潰的年月,他的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),東晉王朝承襲門(mén)閥制度,保護(hù)貴族官僚的特權(quán),知識(shí)分子根本沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)家境早已破敗的寒門(mén)之士,當(dāng)然就壯志難酬了。加之他性格耿直,為官清廉,于是便產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)格格不入的感情。義熙元年(405),他堅(jiān)決辭去上任僅81天的彭澤令,長(zhǎng)期隱歸田園躬耕僻野。后得知?jiǎng)⒃2扇£幹\手段、用毒酒殺害晉恭帝,產(chǎn)生對(duì)劉裕政權(quán)的不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨;但他無(wú)法改變也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷,刻畫(huà)一個(gè)與污濁社會(huì)相對(duì)應(yīng)的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣?!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

原文
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入;初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。


見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?br>既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
譯文
晉朝太元年間,武陵地方有一位靠捕魚(yú)為職業(yè)的人。他撐船沿著溪水前進(jìn),忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,兩岸幾百步內(nèi),沒(méi)有其他樹(shù),香花鮮艷美麗,有的紛紛飄落。捕魚(yú)人對(duì)這片景色感到很驚奇,他繼續(xù)向前劃去,想到這片桃花林的盡頭看個(gè)究竟。
桃林的盡頭是溪水的源頭,就在那里看見(jiàn)一座山。山有小洞,洞內(nèi)隱隱約約有些亮光。捕魚(yú)人便丟下船,從洞口進(jìn)去;起初洞很窄,剛能走過(guò)一個(gè)人;再往前走幾十步,一下子便出現(xiàn)了開(kāi)闊明朗的境界。里面土地平整空曠,房屋整整齊齊、有肥沃的田地、漂亮的池塘以及桑樹(shù)、竹子一類的東西。田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá),村子里雞鳴狗叫的聲音都能相互聽(tīng)得到。人們?cè)诶锩鎭?lái)來(lái)往往,耕田勞動(dòng),男男女女的衣著打扮,和洞外的人完全一樣。頭發(fā)花白的老人,垂著短發(fā)的小孩,都笑嘻嘻地愉快得很。
那里的人見(jiàn)到捕魚(yú)人,非常驚奇,問(wèn)他是從什么地方來(lái)的。捕魚(yú)人把自己的經(jīng)過(guò)都告訴他們。有人就邀請(qǐng)他到家里去做客,置酒殺雞做飯來(lái)招待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這樣一位客人,都跑來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō),他們的祖先因?yàn)樘颖芮貢r(shí)的戰(zhàn)亂,帶著妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到了這個(gè)和外界隔絕的地方,就不再出去了,于是和外面的人斷了往來(lái)。他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)什么魏、晉了。捕魚(yú)人就把自己所知道的一一告訴他們,大家聽(tīng)了都感慨嘆息。其余的人也各自把他請(qǐng)進(jìn)家里,擺出酒飯來(lái)招待他。捕魚(yú)人住了幾天,便辭別眾人回去。桃花源中的人對(duì)他說(shuō)道:“我們的情況不值得和外人去說(shuō)?!?br>漁人出來(lái)以后,找到了那條船,就沿著來(lái)路回去,一路上處處都作了標(biāo)記。他到了武陵,便到太守那里,如此這般說(shuō)了他發(fā)現(xiàn)桃花源的事。太守當(dāng)即派人跟他去,尋找從前所作的標(biāo)記,但已分辨不清了,再也找不到那條路。南陽(yáng)的劉子驥,是個(gè)品格高尚的人,他聽(tīng)說(shuō)這件事,很高興地打算去尋找。還沒(méi)有實(shí)行,不久,他就生病死了。以后就再也沒(méi)有人詢問(wèn)通向桃花源的路了。
賞讀
文章虛構(gòu)了一幅沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得的世外桃源的圖景。這個(gè)理想的圖景通過(guò)作者的筆,寫(xiě)得又質(zhì)實(shí)又虛幻。實(shí)的一面,寫(xiě)得自然真切,如現(xiàn)目前,且充滿人情味,虛的一面,寫(xiě)得迷離恍惚,若隱若現(xiàn),無(wú)法追尋。這就更加突出了桃源仙境的美妙,是浪漫的理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。全文想象奇特,敘述委婉曲折,層次分明,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,寫(xiě)景明麗如畫(huà),雖幻似真,雖虛似實(shí)。
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更新時(shí)間:2026/5/15 20:16:14