橋在民間還是連接陽界與陰間的象征。所以，在家中有喪葬的時候，都要祭祀橋神，希望剛剛死去的家人可以得到橋神的庇佑，順利過得奈何橋，好早日投胎，重新做人。
橋文化在中國古代有著輝煌的歷史，而且在人們的心里散發(fā)著神秘的氣息。從誕生之始，橋就與古老的神活有關聯(lián)。牛郎與織女鵲橋相會的故事，是人們耳熟能詳的，橋為人們提供了一種 “天下有情人終成眷屬” 的滿足感。
漸漸的，人們相信橋有著神的靈性，橋也就成了人與神溝通的地方。橋神的信仰在民間流傳的并不是很廣泛，一般只在南方，尤其是江南一帶。浙江的紹興，有橋5000多座，可謂真正的橋鄉(xiāng)。直到今天，紹興的鄉(xiāng)人們還常常帶著祭祀神靈的物品，去祭祀橋神，并向橋神祈禱，希望橋神保佑自己與家人平安、順心，并求香火不斷，家族興旺。

橋神像

在我國臺灣中部至今仍流行著 “出行祭橋神” 的習俗。在新年開車出門的人，都會準備許多四方金及土地公金，每經過一個橋梁或隧道，都要撒一些在橋頭或隧道口，以祈禱全年開車平安。以前，人們必須準備香及金紙，到橋頭焚香燒金，祭祀橋神，以感謝并祈求橋神保佑出行平安。有的地方僅燒香，金紙用線綢綁著放在橋頭上，俗稱 “壓金” 。
在過去，每年元宵節(jié)，有女子走橋的習俗，而且必須走過三座橋才算完成了走橋儀式。人們把這種走橋祈愿的行為叫做 “走三橋” 。因為古時候，婦女得病率很高。為了去除疾病，或是害怕將來被疾病纏身，平時很少在街上拋頭露面的婦女們到了這一天，都不約而同地提著燈籠從家里出來，手上拿著香火，到橋上跪拜祈禱，然后將香火留在橋上，自己則帶著祭祀后的平靜心情，愉快地回家了。她們在借橋神之力祛病免災的同時，向橋神訴說自己的愿望，希望橋神幫助自己來實現它。
過去，在兩廣地區(qū)和江南一帶，走橋、向橋神祈福的習俗十分盛行。廣東有的地方干脆把元宵節(jié)叫做花橋節(jié)。到了元宵節(jié)這一日，人們紛紛張燈結彩地裝點各家附近的橋，有的還要燒香祭拜。懷有身孕的家庭，會派一個家人，手上捧著幾斤白面走過三橋，然后，回到家中將走三橋的白面煮成面條，給孕婦吃下，這樣便可有橋神保佑，使母子能夠平安，并保佑孩子健康長壽。
貴州的苗族人也有走橋的習俗。在每年農歷的二月初二，人們都要祭祀橋神。橋神是苗族宗教觀念中的 “送子娘娘” ,這種說法起源于一個傳說。相傳古時，有一對苗族夫婦香卯香和麗卯麗，他倆結婚多年，一直沒生孩子，妻子很著急，天天哭泣。有一天，一只飛過的燕子見狀，問他們哭什么？夫婦便將實話告訴了燕子。燕子聽后對他們說： “我們在巖洞駐窩，一年生12次孩子，都讓青蛇給吃了，你們若能讓我們在你家屋檐下做窩，我就告訴你生兒育女的秘訣?！狈蚱迋z聽了以后，滿口答應。燕子果然來到他們屋檐下做窩了，并告訴他們： “你們就要有兒子了，他在不遠的東方，但是，被一條大河擋住了路，你們趕快去想想辦法吧?！狈蚱迋z趕緊請人到燕子所指向的東方去，果然有一條大河擋住了去路，他們便在大河兩岸造起了一座橋。橋剛剛造好，妻子就懷有了身孕，第二年，果然生了一個胖兒子。
橋在民間還是連接陽界與陰間的象征。人們相信世間是分陰陽兩界的，而陰陽兩界是以一座橋為界限的，這座橋俗稱奈何橋。所以，在家中有喪葬的時候，都要造一座紙橋，來祭祀橋神，希望剛剛死去的家人可以得到橋神的庇佑，順利過得奈何橋，好早日投胎，重新做人。
橋神在人們的心里有排憂排難的神力，人們遇到困難的時候，都希望能夠得到橋神的幫助。所以，每當新的一年開始之際，人們便都向橋神祈禱祭拜，希望在新的一年里生活安康幸福。