(明)歐大任

西來(lái)浮海后①,獦獠起南邦②。
悟得心為?、?經(jīng)行法是幢④。
拈花看幾葉⑤,現(xiàn)目散千紅。
獨(dú)有唐年鑿⑥,寒泉下石淙。

【題解】
梅庵在肇慶西郊2公里梅花岡。相傳唐代佛教禪宗六祖慧能喜梅花，每到一處則插梅為記，來(lái)此岡也曾插梅，后被稱為梅花岡。宋太宗至道年間在岡上建庵，遂稱梅庵，元代末廢，明朝永樂年間重建。一說(shuō)此庵始建于五代?，F(xiàn)為肇慶博物館。門前有六祖井、荷池及古榕樹。此詩(shī)記述禪宗六祖在南方傳法事及所留勝跡。
【作者】
歐大任(1516-1595),明代詩(shī)人。字楨伯，順德(今屬?gòu)V東)人。以歲貢選江西訓(xùn)導(dǎo)，遷廣州學(xué)正，入為國(guó)子監(jiān)博士，歷大理寺評(píng)事，仕至南京工部郎中。嘉靖中以能詩(shī)名，曾被王世貞列入“廣五子”,有《虞部集》。
【注釋】
①此句謂禪宗初祖達(dá)摩自印度浮海來(lái)中國(guó)。②此句說(shuō)六祖在南方傳播禪宗。 《六祖壇經(jīng)》說(shuō)五祖弘忍稱六祖慧能為“獦獠”,意即南蠻之人。③心為?。憾U宗認(rèn)為佛心即眾生本來(lái)具有的真心，修行即是證悟自身的“真如佛性”,謂之“心印”。④此句謂六祖經(jīng)行之時(shí)以身傳佛法。經(jīng)行，佛僧為養(yǎng)身除悶，回旋往返于一定地方，稱“經(jīng)行”。幢，將綢布等做成圓桶狀，上寫佛文佛號(hào)，懸于佛像前，稱“經(jīng)幢”;刻經(jīng)于石柱者稱“石幢”。⑤拈花：指禪宗不立文字，以心傳心。 《五燈會(huì)元》:“釋迦牟尼在靈山會(huì)上，拈花示眾，是時(shí)眾皆默然，惟迦葉破顏微笑?！雹尢颇觇彛褐该封智傲婢?，相傳為慧能在梅花岡傳法時(shí)開鑿。