《左傳》

晉侯將伐鄭。范文子曰⁽¹⁾： “若逞吾愿⁽²⁾，諸侯皆叛，晉可以逞；若唯鄭叛，晉國之憂，可立俟也。”欒武子曰⁽³⁾：“不可以當(dāng)吾世而失諸侯。必伐鄭！ ”乃興師。欒書將中軍，士燮佐之； 郤锜將上軍⁽⁴⁾，荀偃佐之⁽⁵⁾; 韓厥將下軍⁽⁶⁾，郤至佐新軍；荀?居守⁽⁷⁾。

郤犫如衛(wèi)⁽⁸⁾，遂如齊，皆乞師焉⁽⁹⁾。欒黡來乞師⁽¹⁰⁾，孟獻(xiàn)子曰⁽¹¹⁾： “有勝矣⁽¹²⁾! ”戊寅，晉師起。

鄭人聞?dòng)袝x師，使告于楚。姚句耳與往⁽¹³⁾。楚子救鄭⁽¹⁴⁾，司馬將中軍⁽¹⁵⁾，令尹將左⁽¹⁶⁾，右尹子辛將右⁽¹⁷⁾。

過申⁽¹⁸⁾，子反入見申叔時(shí)⁽¹⁹⁾，曰： “師其何如？”對(duì)曰： “德、刑、詳⁽²⁰⁾、義、禮、信，戰(zhàn)之器也。德以施惠，刑以正邪，詳以事神，義以建利⁽²¹⁾，禮以順時(shí)⁽²²⁾，信以守物⁽²³⁾。民生厚而德正⁽²⁴⁾，用利而事節(jié)⁽²⁵⁾，時(shí)順而物成。上下和睦，周旋不逆； 求無不具，各知其極⁽²⁶⁾。故《詩》曰： ‘立我烝民，莫匪爾極⁽²⁷⁾’。是以神降之福，時(shí)無災(zāi)害。民生敦龐⁽²⁸⁾，和同以聽⁽²⁹⁾; 莫不盡力，以從上命，致死以補(bǔ)其闕⁽³⁰⁾： 此戰(zhàn)之所由克也。今楚內(nèi)棄其民，而外絕其好； 瀆齊盟而食話言⁽³¹⁾; 奸時(shí)以動(dòng)⁽³²⁾，而疲民以逞。民不知信，進(jìn)退，罪也⁽³³⁾。人恤所底⁽³⁴⁾，其誰致死！ 子其勉之，吾不復(fù)見子矣！ ”

姚句耳先歸，子駟問焉⁽³⁵⁾。對(duì)曰： “其行速，遇險(xiǎn)而不整； 速則失志⁽³⁶⁾，不整喪列⁽³⁷⁾; 志失列喪，將何以戰(zhàn)！楚懼不可用也。”

五月，晉師濟(jì)河。聞楚師將至，范文子欲反⁽³⁸⁾，曰：“我偽逃楚，可以紓憂⁽³⁹⁾。夫合諸侯⁽⁴⁰⁾，非吾所能也；以遺能者。我若群臣輯睦以事君⁽⁴¹⁾，多矣！ ”武子曰：“不可！ ”

六月，晉、楚遇于鄢陵⁽⁴²⁾。范文子不欲戰(zhàn)。郤至曰：“韓之戰(zhàn)，惠公不振旅⁽⁴³⁾; 箕之役，先軫不反命⁽⁴⁴⁾;邲之師，荀伯不復(fù)從⁽⁴⁵⁾;皆晉之恥也！ 子亦見先君之事矣；今我避楚，又益恥也！ ”文子曰： “吾先君之亟戰(zhàn)也有故。秦、狄、齊、楚皆強(qiáng)，不盡力，子孫將弱； 今三強(qiáng)服矣，敵，楚而已。唯圣人能外內(nèi)無患； 自非圣人，外寧必有內(nèi)憂。盍釋楚以為外懼乎⁽⁴⁶⁾? ”

甲午，晦⁽⁴⁷⁾，楚晨壓晉軍而陳⁽⁴⁸⁾。軍吏患之。范匄趨進(jìn)⁽⁴⁹⁾，曰： “塞井夷灶⁽⁵⁰⁾，陳于軍中而疏行首⁽⁵¹⁾。晉、楚唯天所授，何患焉！ ”文子執(zhí)戈逐之，曰： “國之存亡，天也。童子何知焉！ ”欒書曰： “楚師輕窕⁽⁵²⁾。固壘而待之，三日必退； 退而擊之，必獲勝焉！ ”郤至曰： “楚有六間⁽⁵³⁾，不可失也：其二卿相惡⁽⁵⁴⁾;王卒以舊⁽⁵⁵⁾;鄭陳而不整； 蠻軍而不陳⁽⁵⁶⁾; 陳不違晦⁽⁵⁷⁾; 在陳而囂⁽⁵⁸⁾。合而加囂，各顧其后，莫有斗心； 舊不必良⁽⁵⁹⁾，以犯天忌。我必克之！ ”

楚子登巢車以望晉軍⁽⁶⁰⁾，子重使太宰伯州犁侍于王后⁽⁶¹⁾，王曰： “騁而左右⁽⁶²⁾，何也？ ” 曰： “召軍吏也?！?“皆聚于中軍矣！ ”曰： “合謀也?！?“張幕矣！ ”曰： “虔卜于先君也?！?“徹幕矣！ ”曰： “將發(fā)命也?！薄吧鯂?，且塵上矣！”曰： “將塞井夷灶而為行也⁽⁶³⁾?！薄敖猿艘?，左右執(zhí)兵而下矣！ ” 曰： “聽誓也⁽⁶⁴⁾?！?“戰(zhàn)乎？”曰： “未可知也?！?“乘而左右皆下矣！ ” 曰： “戰(zhàn)禱也⁽⁶⁵⁾。”伯州犁以公卒告王。

苗賁皇在晉侯之側(cè)⁽⁶⁶⁾，亦以王卒告。皆曰： “國士在⁽⁶⁷⁾，且厚，不可當(dāng)也?！泵缳S皇言于晉侯曰： “楚之良，在其中軍王族而已。請(qǐng)分良以擊其左右，而三軍萃于王卒，必大敗之。”公筮之。史曰： “吉。其卦遇 ‘復(fù)’⁽⁶⁸⁾，曰：‘南國?⁽⁶⁹⁾; 射其元王⁽⁷⁰⁾， 中厥目⁽⁷¹⁾。 ’國?王傷，不敗何待？”公從之。

有淖于前⁽⁷²⁾，乃皆左右相違于淖⁽⁷³⁾。步毅御晉厲公⁽⁷⁴⁾，欒鍼為右⁽⁷⁵⁾。彭名御楚共王，潘黨為右。石首御鄭成公，唐茍為右。欒、范以其族夾公行，陷于淖。欒書將載晉侯，鍼曰： “書退！ 國有大任⁽⁷⁶⁾，焉得專之⁽⁷⁷⁾?且侵官⁽⁷⁸⁾，冒也⁽⁷⁹⁾; 失官⁽⁸⁰⁾，慢也⁽⁸¹⁾; 離局 ⁽⁸²⁾，奸也。有三罪焉！ 不可犯也。”乃掀公以出于淖⁽⁸³⁾。

癸巳，潘?之黨與養(yǎng)由基⁽⁸⁴⁾， 蹲甲而射之⁽⁸⁵⁾。徹七札焉⁽⁸⁶⁾! 以示王，曰： “君有二臣如此，何憂于戰(zhàn)？”王怒，曰： “大辱國⁽⁸⁷⁾! 詰朝⁽⁸⁸⁾，爾射死藝⁽⁸⁹⁾!”

呂锜夢射月，中之，退入于泥。占之，曰： “姬姓，日也；異姓，月也，必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死矣?！奔皯?zhàn)，射共王中目。王召養(yǎng)由基，與之兩矢，使射呂锜。中項(xiàng)⁽⁹⁰⁾，伏弢⁽⁹¹⁾。以一矢復(fù)命。

郤至三遇楚子之卒，見楚子必下，免胄而趨風(fēng)⁽⁹²⁾。楚子使工尹襄問之以弓⁽⁹³⁾， 曰： “方事之殷也， 有韋之跗注⁽⁹⁴⁾，君子也。識(shí)見不穀而趨⁽⁹⁵⁾，無乃傷乎⁽⁹⁶⁾?”郤至見客，免胄承命，曰： “君之外臣至⁽⁹⁷⁾，從寡君之戎事；以君之靈，間蒙甲胄⁽⁹⁸⁾，不敢拜命，敢告不寧君命之辱⁽⁹⁹⁾。為事之故，敢肅使者⁽¹⁰⁰⁾! ”三肅使者而退。

晉韓厥從鄭伯，其御杜溷羅曰： “速從之！ 其御屢顧，不在馬，可及也。”韓厥曰： “不可以再辱國君⁽¹⁰¹⁾?！蹦酥?。郤至從鄭伯，其右茀翰胡曰： “諜輅之⁽¹⁰²⁾。余從之乘，而俘以下?！编S至曰： “傷國君有刑。”亦止。石首曰：“衛(wèi)懿公唯不去其旗，是以敗于熒⁽¹⁰³⁾?！?乃內(nèi)旌于弢中⁽¹⁰⁴⁾。唐茍謂石首曰： “子在君側(cè)，敗者壹大⁽¹⁰⁵⁾，我不如子； 子以君免⁽¹⁰⁶⁾，我請(qǐng)止！ ”乃死。

楚師薄于險(xiǎn)⁽¹⁰⁷⁾。叔山冉謂養(yǎng)由基曰⁽¹⁰⁸⁾： “雖君有命，為國故，子必射！ ”乃射，再發(fā)盡殪⁽¹⁰⁹⁾。叔山冉搏人以投，中車折軾。晉師乃止。囚楚公子筏。

欒鍼見子重之旌，請(qǐng)?jiān)唬骸俺酥^夫旌，子重之麾也⁽¹¹⁰⁾，彼其子重也。日臣之使于楚也⁽¹¹¹⁾，子重問晉國之勇； 臣對(duì)曰： ‘好以眾整⁽¹¹²⁾。’曰： ‘又何如？ ’臣對(duì)曰： ‘好以暇⁽¹¹³⁾?！駜蓢稳郑腥瞬皇?sup>(114)，不可謂 ‘整’;臨事而食言，不可謂 ‘暇’。請(qǐng)攝飲焉⁽¹¹⁵⁾?！惫S之。使行人執(zhí)榼承飲⁽¹¹⁶⁾，造于子重，曰： ‘寡君乏使，使鍼御持矛，是以不得犒從者。使某攝飲?！弊又卦唬骸胺蜃訃L與吾言于楚，必是故也。不亦識(shí)乎⁽¹¹⁷⁾!”受而飲之。免使者而復(fù)鼓。

旦而戰(zhàn)，見星未巳。子反命軍吏： “察夷傷⁽¹¹⁸⁾，補(bǔ)卒乘，繕甲兵，展車馬⁽¹¹⁹⁾;雞鳴而食，唯命是聽?！睍x人患之。苗賁皇徇曰⁽¹²⁰⁾： “蒐乘補(bǔ)卒⁽¹²¹⁾，秣馬利兵，修陳固列⁽¹²²⁾，蓐食申禱⁽¹²³⁾; 明日復(fù)戰(zhàn)！ ”乃逸楚囚⁽¹²⁴⁾。

王聞之，召子反謀。穀陽豎獻(xiàn)飲于子反⁽¹²⁵⁾，子反醉而不能見。王曰： “天敗楚也夫！ 余不可以待！ ”乃宵遁。

晉入楚軍，三日穀。范文子立于戎馬之前，曰： “君幼，諸臣不佞⁽¹²⁶⁾，何以及此！ 君其戒之。《周書》 曰：‘惟命不于常⁽¹²⁷⁾。’有德之謂⁽¹²⁸⁾。”

楚師還，及瑕⁽¹²⁹⁾。王使謂子反曰： “先大夫之覆師徒者， 君不在。 子無以為過， 不之罪也。 ”子反再拜稽首曰： “君賜臣死，死且不朽。臣之卒實(shí)奔，臣之罪也?！弊又厥怪^子反曰： “初隕師徒者，而亦聞之矣⁽¹³⁰⁾。盍圖之⁽¹³¹⁾! ”對(duì)曰： “雖微先大夫有之⁽¹³²⁾，大夫命側(cè)，側(cè)敢不義⁽¹³³⁾ !側(cè)亡君師，敢忘其死！”王使止之，弗及而卒。

〔注釋〕(1)范文子：即士燮，死謚文子。(2)若逞吾愿：如果為了逞一時(shí)的快意來滿足我們的欲望。(3)欒武子：即欒書，死謚武子。(4)锜：郤至、郤犫、郤克的同族。(5)荀偃： 字伯游，即中行獻(xiàn)子，一稱中行伯。 (6)韓厥： 晉大夫。 (7)荀?： 知莊子(荀首)的兒子。 (8)如：往。(9)乞師： 求援兵。(10)欒黡： 欒書之子，一稱欒桓子。來： 到魯國。左丘明為魯人，故云。(11)孟獻(xiàn)子： 魯之公族。(12)有勝： 意思是說有戰(zhàn)勝的希望。(13)姚句(gou)耳： 鄭大夫。(14)楚子： 楚共王，名審。(15)司馬： 即子反。(16)令尹： 即公子?jì)臊R，字子重。(17)子辛： 鄭公族公子壬夫的字。(18)申： 國名。(19)申叔時(shí)： 人名。(20)詳：同“祥” ，指用心精誠專一。(21)義以建利： 義指是非標(biāo)準(zhǔn)。有了標(biāo)準(zhǔn)，真正對(duì)國家有利的措施才建立得起來。(22)順時(shí)： 合于時(shí)宜。(23)守物： 對(duì)各種事務(wù)專其職守。(24)生厚： 生計(jì)富厚。(25)用： 指人民所需。利： 便利，事： 指祭祀之事。節(jié)： 合理的規(guī)定和安排。(26)極：標(biāo)準(zhǔn)，原則。(27)“立我烝民，莫匪爾極” ： 見《周頌·思文》。大意是說，立下一個(gè)準(zhǔn)則，使人民的行動(dòng)有所依據(jù)。烝：眾。(28)敦：富貴。龐(pang )： 大，引申為富足。(29)和同： 齊心一致。聽： 聽從命令。(30)補(bǔ)其闕： 補(bǔ)救國家的損失。(31)瀆： 褻瀆。齊(zhai)：通“齋”。齋盟： 是指祭祀時(shí)齋肅明誓之事。話言： 指善言，好話。(32)奸：通“干”。奸時(shí)： 犯時(shí)，違時(shí)。(33)進(jìn)退，罪也： 意為或進(jìn)或退，都有犯罪的可能。(34)恤： 憂。底(zhi)： 往，指開往前線。(35)子駟： 鄭公族公子騑的字。(36)失志： 思慮得不周密。(37)不整喪列： 軍容不整齊，使隊(duì)伍失去紀(jì)律性。(38)反：同“返”。(39)紓： 解除。(40)合諸侯： 會(huì)聚諸侯使之聽命于晉。(41)輯睦： 和睦。(42)鄢陵： 鄭邑名。即今河南省鄢陵縣。(43)振旅： 整軍而歸。僖公十五年，秦晉戰(zhàn)于韓，晉惠公為秦所俘。(44)反命： 答復(fù)使命。晉、戎戰(zhàn)于箕，晉帥先軫不介胄而入戎陣，為射殺。(45)從： 隨從君主。宣公十二年，晉、楚戰(zhàn)于邲， 晉師大敗， 荀?為楚師所俘。(46)盍釋楚以為外懼乎：意思說，何不放過楚國，使晉君對(duì)外有所戒懼呢？(47)晦： 夏歷每月的最后一天。(48)壓： 逼近。陳： 陣。(49)范匄(gai)： 范文子之子。(50)夷： 鏟平。(51)疏： 疏散。行(hang)首： 隊(duì)伍的前列。(52)輕窕： 輕佻，指軍心浮躁。(53)六間： 六個(gè)缺陷。(54)二卿相惡： 指子反和子重兩人不和。(55)王卒以舊： 楚王的親兵都是舊人，年紀(jì)已老。(56)蠻軍： 指楚國帶來的南方少數(shù)民族的軍隊(duì)。(57)陳不違晦： 古人以為在晦日列陣是兵家的大忌。(58)囂： 喧嘩。(59)舊： 舊卒。良： 精兵。(60)巢車： 一種高的兵車，如樹上的鳥巢，可以望敵人。(61)太宰： 官名。伯州犁： 晉大夫伯宗之子，因父被殺，遂奔楚。(62)騁而左右： 有人騎著馬左右奔跑。(63)為行： 列陣。(64)聽誓： 士兵聽主帥發(fā)布誓師的命令。(65)戰(zhàn)禱： 戰(zhàn)前祝禱鬼神。(66)苗賁皇： 楚斗椒之子，魯宣公四年奔晉。(67)國士： 指楚王的親兵。(68)復(fù)： 周易的卦名。(69)?(cu)： 窘迫。(70)元王： 意思指最高領(lǐng)袖。(71)厥： 其。(72)淖(nao)： 泥坑。(73)左右相違： 從左右兩側(cè)繞行。(74)步毅： 即郤毅，也是晉郤氏之族。(75)欒鍼： 欒書之子，欒黡之弟。(76)大任： 大事。(77)專：一手包辦。(78)侵官：侵奪他人的職責(zé)。(79)冒：冒犯。(80)失官： 擅離職守。(81)慢： 怠慢。(82)離局：遠(yuǎn)離部下。(83)掀： 舉起。(84)癸巳： 甲午的前一天， 這里是倒敘戰(zhàn)前的事。 潘?之黨： 這是一個(gè)省略句，意思是說， 潘?之子名叫黨的。 (85)蹲： 堆積。 (86)徹：貫穿。七札：指七層甲。(87)大辱國： 意思是說，只憑技藝而不懂謀略，是國家的恥辱。(88)詰朝： 明朝。(89)死藝： 指死于炫耀武藝。(90)項(xiàng)： 頸項(xiàng)。(91)弢(tao)： 弓套。(92)免胄而趨風(fēng)： 脫去盔胄，疾走如風(fēng)，表示恭敬之意。(93)工尹襄： 工尹，官名； 襄，人名。問： 饋贈(zèng)。 (94)(mei)： 紅色。 韋： 熟牛皮。 跗注： 古代一種緊身的軍服。有韋之跗注： 指有一個(gè)穿著韋跗注的人。 (95)不穀： 王者自稱謙詞。(96)無乃傷乎：不知受傷了沒有？ (97)外臣： 外邦之臣。(98)間：近來。蒙： 穿上。(99)不寧君命之辱： 等于是說，辱君之命，使我感到不安。(100)肅： 合雙手下垂叫肅。(101)不可以再辱國君： 成公二年晉齊戰(zhàn)于， 韓厥追逐齊侯。 故此處說再辱。 (102)諜： 輕兵。 輅(ya )：迎擊。(103)熒：熒澤，地名，在黃河以北。閔公二年，衛(wèi)與狄戰(zhàn)于熒澤，衛(wèi)懿公為狄人所殺。(104)內(nèi)： 同“納”。(105)敗者壹大： 此句意不詳。杜注： “謂軍大崩也。”(106)子以君免： 你帶著國君快些逃走。(107)薄于險(xiǎn)： 在險(xiǎn)礙地方被困住了。?。?同“迫”。(108)叔山冉： 楚國的勇士。(109)殪(yi)： 死。(110)麾(hui)：旗幟。(111)日：往日，以前。(112)好： 喜歡。整：軍容整飾。(113)暇： 閑暇，意思是指從容不迫。(114)行人不使： 使節(jié)不相往來。(115)攝飲： 指持酒往楚軍請(qǐng)子重飲酒。(116)執(zhí)榼： 指拿著食物。榼： 盛食物的器具。承飲：拿著飲料。(117)識(shí)： 記得。(118)夷傷： 金屬創(chuàng)傷。(119)展： 巡視。(120)徇： 號(hào)令軍中。(121)蒐： 查點(diǎn)。(122)修陳固列： 整頓陣容，鞏固行列。(123)蓐食： 在臥蓐上吃早飯。申禱： 加重禱祝。(124)逸： 有意放出。(125)穀陽豎： 子反的小臣。(126)不佞： 不才。(127)惟命不于常： 語出《尚書·康誥》，意思是說，命運(yùn)不是一成不變的。(128)有德之謂： 這是解釋上一句話，聯(lián)系起來看，這是說有德的人才能享受天命。(129)瑕： 楚地名，在今湖北省隨縣。(130)初隕師徒者，而亦聞之矣： 這兩句的大意是，當(dāng)初那個(gè)在城濮之戰(zhàn)中打敗仗的人(指令尹子玉)是怎樣的結(jié)果，你大概也聽說了。(131)盍： 何不。圖： 考慮。子重勸子反自殺。(132)微： 無，沒有。先大夫： 指令尹子玉。(133)不義： 指偷生無恥。

〔鑒賞〕世界上凡有悠久文化的民族，無一不是珍視自己民族的歷史的。我們偉大的中華民族，在文字形體還未確定時(shí)，就已經(jīng)用龜甲獸骨記錄民族的活動(dòng)。從安陽出土的甲骨文紀(jì)錄來看，與生產(chǎn)有關(guān)的活動(dòng)乃至保衛(wèi)民族生存的軍事活動(dòng)都有記載。這里，有一種顯著特點(diǎn)，凡記錄戰(zhàn)爭的甲骨，形體都特大，記錄也繁復(fù)，足見古人對(duì)戰(zhàn)爭的重視。發(fā)展到殷周春秋，長篇的戰(zhàn)爭記錄遂產(chǎn)生?！蹲髠鳌分械倪@部關(guān)于晉楚鄢陵之戰(zhàn)的記錄，不但寫得較詳細(xì)，而且積累了不少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。不僅如此，而且寫出了千頭萬緒，生動(dòng)活現(xiàn)的情景，其描述相當(dāng)形象化，其中蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，值得借鑒；從藝術(shù)手腕研究，則又非常值得我們欣賞。

談鑒賞我們則應(yīng)重視其特點(diǎn)。戰(zhàn)事乃瞬息萬變，真是目不暇接。行文繁則忌亂，要求有條不紊，有條不紊就要求著意安排，先寫后寫，分寫合寫，或提前或后敘，或暗示或點(diǎn)明，均安排恰當(dāng)，這篇《晉楚鄢陵之戰(zhàn)》就有其特點(diǎn)。

它是事后追敘，因而，要眼觀全局，胸有成竹。高明的作者從結(jié)構(gòu)上，視全篇為整體，滿盤棋局布置得一絲不亂。方以類聚，物以群分，作者以結(jié)構(gòu)為中心駕馭全文，值得人們細(xì)心地鑒賞。說鑒賞又包含兩方面，一是從中借鑒，學(xué)習(xí)執(zhí)簡馭繁的藝術(shù)手腕。二是欣賞，欣喜贊嘆，有收獲，有受用。

本文是記兩個(gè)爭霸諸侯的強(qiáng)大兵力的角逐。雙方尖銳對(duì)立，矛盾激化遂爆發(fā)為戰(zhàn)爭。矛盾的雙方對(duì)峙著，構(gòu)成了一幅戰(zhàn)圖。作品的結(jié)構(gòu)是用對(duì)稱來敘述。對(duì)稱的結(jié)構(gòu)即是全文的最主要特色。

晉國的君主年幼少知，晉國的將領(lǐng)雖多為宿將，但有主戰(zhàn)與否的不同。即令范氏一家，士燮父子主張也不同，士燮一味主退兵，范匄雖童子，卻在強(qiáng)敵列陣壓住晉軍，作戰(zhàn)列陣?yán)щy時(shí)獻(xiàn)填井毀灶在原地列陣之計(jì)，父子倆恰成一個(gè)小對(duì)稱。楚國雖強(qiáng)，但兩員主將不和，戰(zhàn)敗后還落井下石，逼子反自殺。晉國呢？ 主帥欒武子當(dāng)機(jī)立斷，毅然決然地否定范文子偽逃楚的計(jì)劃，別的將領(lǐng)則分析敵情說明可勝，楚、晉雙方協(xié)調(diào)與不協(xié)調(diào)，又是一個(gè)對(duì)立。

兩軍相見，貴知敵情，知己知彼，方能必勝。而在戰(zhàn)事的舞臺(tái)上又出現(xiàn)了一次最好的對(duì)稱。晉楚兩方都有個(gè)父被殺而投奔對(duì)方的兒子。雙方都為主帥登高瞭望敵方，有見必告，有問必答。對(duì)稱之中，作者冷靜地予以區(qū)別。伯州犁只能說勝敗不可知，苗賁皇卻力排眾議，獻(xiàn)出分進(jìn)合擊的戰(zhàn)略性妙計(jì)，對(duì)稱雙方又同中有異。如此交代，并非閑筆。

對(duì)稱的結(jié)構(gòu)美還表現(xiàn)為事必成雙。作戰(zhàn)勝負(fù)主要取決于楚王傷目和子反酒醉。晉呂锜既做夢又圓夢，又占卜，然而寧死必射，晉將之忠于國事是一致的，不畏死但求勝。楚將呢？楚軍合鄭蠻之力，但實(shí)際上或陣而不整，或軍而不陣，是烏合之眾，各顧其后。相形之下一整一否，是一種反對(duì)稱。

同是射，呂锜寧死射敵，楚養(yǎng)由基射穿七札。楚王先斥其辱國，后只給兩箭，軍敗時(shí)由養(yǎng)由基發(fā)必殪晉之追者，晉師方止而不追，又是一個(gè)小矛盾。子反和苗賁皇的準(zhǔn)備再戰(zhàn)也是一種結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。

全文又物以類聚，郤至、韓厥、欒鍼臨敵講禮。楚王遣行人問郤至，欒鍼請(qǐng)命使人獻(xiàn)酒。以相似事件布置一處，也是結(jié)構(gòu)的用處。唐茍以死救主，呂锜寧死射敵君也是一對(duì)。伯州犁問答較詳，苗賁皇問答從略，獻(xiàn)計(jì)較詳，對(duì)稱而同中見異，有變化，有省略。敘事既眉目清楚，勝敗的因果又極為分明。五花八門，有條不紊，實(shí)為敘述戰(zhàn)爭的典范文章。