是誰把和平女神砸得半死的
只怪那些無知的野心家
都想坐上那把椅子
椅子 椅子 椅子
別小看這把椅子
它就是一部寫不完的歷史

詩中的椅子，成了權(quán)力的象征。誰坐上這把椅子，誰就能行使權(quán)力，所以說這把椅子是一部寫不完的歷史。詩人以小喻大，運(yùn)用常見的家具作為評(píng)述的意象，給人以直觀生動(dòng)明快的感覺。在詩中，作者著意于以史為鑒， 由前三行的概括敘述而自然引入后三行的議論感受，喚起人們警覺，富于教育意義。
前三行是重點(diǎn)。一開始就用激切的口吻質(zhì)問， “是誰把和平女神砸得半死的”,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)販子厲聲審判，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷表示無比痛惜，義正詞嚴(yán)，鏗鏘有力。和平女神并非專指立于美國紐約哈得遜河口的神像，或《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中所說放出口銜橄欖枝鴿子的挪亞(希伯來文Noah),而是代表了億萬人和平安寧幸福美滿的生活愿望。“砸”,很形象，指的是方式，反映戰(zhàn)爭(zhēng)手段十分殘酷；“半死”,很貼切，指的是砸的結(jié)果，說明戰(zhàn)爭(zhēng)破壞得很嚴(yán)重，但戰(zhàn)爭(zhēng)販子又未能達(dá)到目的。全句用設(shè)問領(lǐng)起下文，連接自然而又緊密?！爸还帧钡摹肮帧笔枪肿锏囊馑?，含有極大的責(zé)備怨恨之意?！澳切敝笍墓诺浇裼幸慌耍c下文的“寫不完”相呼應(yīng)?！盁o知”即不明事理，不顧人們的和平意愿，也不懂歷史的發(fā)展規(guī)律，瘋狂發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，注定要徹底失敗?！耙靶募摇痹谶@里指對(duì)霸權(quán)有強(qiáng)烈欲望和狂妄舉動(dòng)的人。他們利欲薰心，逆歷史潮流而動(dòng)，冒天下之大不韙。二、三句既解答了首句的疑問，也表達(dá)了作者的嚴(yán)正立場(chǎng)和鮮明觀點(diǎn)。
“都想坐上那把椅子”,是野心家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。古希臘的寓言作家伊索早就說過：“貪婪是許多禍?zhǔn)碌脑?。”這話對(duì)那些野心家來說，真是擊中要害，一針見血。我國很早就有了“坐交椅”之說， “坐交椅”到了現(xiàn)代，已經(jīng)不是指坐平常生活中的椅子，而是成了一個(gè)有特殊含義的慣用語，喻指排列的名次。詩人巧妙地借用了民間的這種說法，用“想坐上那把椅子”這極通俗的比喻，揭露野心家的貪婪與狂妄，深入淺出，十分幽默。而那個(gè)“都”字特別有力，表明野心家是一小批人，你也想坐，他也想坐，互不相讓，結(jié)果造成狗咬狗的戰(zhàn)爭(zhēng)。葡萄園詩社的詩人們向來以詩歌主題明朗化作為寫作的指針，而王在軍這首詩可以說是從內(nèi)容到形式都是貼近社會(huì)、貼近讀者、貼近生活，拋棄虛無、晦澀與怪誕，回歸明朗，值得稱贊。
作者對(duì)和平無比熱愛，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)深惡痛絕，與他的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系。作者出生的時(shí)候，帝國主義國家為了重新瓜分殖民地和爭(zhēng)奪世界霸權(quán)而進(jìn)行的第一次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束不久。作者青少年時(shí)，德、意、日法西斯國家又發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)。特別是1940年5月，抗日愛國將領(lǐng)張自忠將軍在作者的家鄉(xiāng)——襄河南岸南瓜店前線作戰(zhàn)中壯烈犧牲，1944年當(dāng)時(shí)的國民政府決定把宜城縣改名自忠縣。這些，對(duì)一個(gè)熱血男兒不會(huì)不產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。作者把鮮明愛憎訴諸筆端，才寫成了這首內(nèi)涵豐富、飽含哲理的小詩。
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)，歷來是文學(xué)所表現(xiàn)的一個(gè)重大主題。一首小詩能概觀天下，縱論古今，顯示了作者非凡的藝術(shù)工力。