評論家。他是《法蘭西行動報》主編莫拉(Maurras)的狂熱信徒。從1911年他以筆名阿加?xùn)|(Agathon)著文抨擊《新巴黎大學(xué)精神》一書起，就始終不渝地捍衛(wèi)一種傳統(tǒng)的、愛國的、天主教和理性主義的理想。他宣稱：“我們所捍衛(wèi)的不是已經(jīng)過了時的東西，而是永恒的東西?！彼头▏鴼v史學(xué)家雅克·班維爾共同創(chuàng)辦了《世界雜志》(la Revue universelle),他本人主持該雜志工作直至1944年。馬西斯同安德烈·紀德等許多作家就文藝創(chuàng)作思想進行過激烈的、轟動一時的爭論。在他看來，這些作家的創(chuàng)作藝術(shù)、思想以及個人行動，甚至個人的生活習(xí)慣侵犯了他所擇定的藝術(shù)標準。他最重要的論著有《判斷》(Jugements,1923)、《保衛(wèi)西方》(la Dé-fense de l'Occident,1927)、《追憶》(évocations, 1931)、《效勞的榮譽》(l'Honneur de servir,1937)、《三十年戰(zhàn)爭》(la Guerre de Trente Ans,1940)、《思想猶存》(Les idéesrestent,1940)、《從安德烈·紀德到馬塞爾·普魯斯特》(D'André Gideà Marcel Proust,1948)、《莫拉與我們的時代》(Maurras et notretemps,1951)、《西方和它的前途》(l'Occident et son destin,1958)、《思想的面貌》(Visages des idées,1958)、《整個一生》(Au long d'unevie,1966)。馬西斯是一位思維嚴密而明晰的思想家，也是一位頗有魄力、筆調(diào)犀利和具有獨特風(fēng)格的論戰(zhàn)家。他還出版了博絮埃、帕斯卡爾和居斯蒂納的著作。1928年，法蘭西學(xué)院給他頒發(fā)了文學(xué)大獎。1960年當選為法蘭西學(xué)院院士。