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鐘嗣成

一

繞前街后街，進大院深宅。怕有那慈悲好善小裙釵，請乞兒一頓飽齋，與乞兒繡副合歡帶，與乞兒換副新鋪蓋，將乞兒攜手上陽臺，救貧咱波奶奶！

二

俺是悲田院下司，俺是劉九兒宗枝，鄭元和當日拜為師，傳留下蓮花落稿子。搠竹杖繞遍鶯花市，提灰筆寫遍鴛鴦字，打爻槌唱會鷓鴣詞。窮不了俺風流敬思。

三

風流貧最好，村沙富難交。拾灰泥補砌了舊磚窯，開一個教乞兒市學。裹一頂半新不舊烏紗帽，穿一領半長不短黃麻罩，系一條半聯(lián)不斷皂環(huán)絳，做一個窮風月訓導。

這一組曲描寫元代淪為乞兒的窮困知識分子的生活。曲子并不直寫乞兒的貧困之狀，而是以代言體的形式，模仿乞兒的口吻，自述其風流才情。第一首寫乞兒上街乞討時，居然異想天開，有哪家“小裙釵”給他“合歡帶”、“新鋪蓋”,與他同宿共寢，以圓佳夢；第二首也是乞兒自夸才情，就像元雜劇中的乞丐劉九兒、鄭元和一樣，他有才有藝，他會編蓮花落，會打三棒鼓，會寫鴛鴦字，會唱鷓鴣詞，但卻輾轉于青樓，混跡于江湖。第三首曲意又深一層，寫乞兒要做一個“窮風月訓導”,“開一個教乞兒市學”。他有自己的價值判斷： “風流貧最好，村沙富難交?！必毝L流值得稱許，富而粗俗討人嫌惡。這便是全篇的題旨。
這三首小令反映的是元代下層知識分子的悲慘處境，這樣的悲劇題材，作者卻以玩世不恭的態(tài)度、讓人捧腹的喜劇形式出之，于漫不經(jīng)心、嘻笑豁達的表面文字中所表達出的是作者傲岸不羈的生活態(tài)度和不為命運屈服的精神風貌，具有一定的現(xiàn)實意義。