雜詩(shī)七首

(其四)

南國(guó)有佳人，容華若桃李。

朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。

時(shí)俗薄朱顏，誰(shuí)為發(fā)皓齒？

俯仰歲將暮，榮耀難久恃。

這是一首抒情詩(shī)，抒情主人公是一位色藝雙全而不被賞識(shí)的女子。詩(shī)開篇就說： “南國(guó)有佳人?！边@一起句極易使人聯(lián)想起漢代的李延年歌“北方有佳人”，并且自然地從她的傾國(guó)傾城聯(lián)想到這位南國(guó)佳人的容貌，所以作者接下去便說： “容華若桃李?！边@里雖未作細(xì)致刻畫，只用了一個(gè)比喻，卻使得她的形象十分鮮明，躍然紙上。佳人既有此得天獨(dú)厚、艷若桃李的美貌，自然也應(yīng)該有人人稱羨的美好境遇，誰(shuí)知卻是朝夕飄游，棲無(wú)定所。 “朝游江北岸， 夕宿瀟湘沚”，便是化用楚辭《九歌》中的意境和詩(shī)句，譬如《湘君》的“鼂騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚”，寫她的遷徒不定。佳人的命運(yùn)何以如此之不幸？原來是“時(shí)俗薄朱顏”。既然“朱顏”不為時(shí)俗所重，歌唱的才華也未必有誰(shuí)欣賞，所以緊接著說： “誰(shuí)為發(fā)皓齒？”這一句不用正敘，而出以反問，文氣的跌宕不平正有力地表現(xiàn)了佳人“不惜歌者苦，但傷知音稀”的悲哀和怨憤。眼看歲月荏苒，紅顏易老，自己卻空懷色藝而無(wú)所施展，佳人怎么能不憂心忡忡，發(fā)出“俯仰歲將暮，榮耀難久恃”的悲嘆？

作者滿懷同情和不平描寫這樣一個(gè)形象顯然是有寄托的，這首詩(shī)其實(shí)是作者的自傷之辭。對(duì)此，前人已多所指出。如胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》中說： “《南國(guó)有佳人》等篇，嗣宗諸作之祖?！泵鞔_指出它是借佳人以詠懷；劉履《選詩(shī)補(bǔ)注》闡釋更為詳盡： “此亦自言才美足以有用，今但游息閑散之地，不見顧重于當(dāng)世，將恐時(shí)移歲改， 功業(yè)未建，遂湮沒而無(wú)聞焉。故借佳人為喻以自傷也。”聯(lián)系曹植的身世遭遇可知，這些解釋都頗能得其用心。曹植是建安時(shí)代的杰出人物，不僅有超群出眾的才華，而且素懷為國(guó)建功立業(yè)的非凡抱負(fù)。不幸卷入統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，屢遭曹丕父子排斥，有才不獲施展。這一切，在紅顏薄命的南國(guó)佳人形象中，都得到充分的體現(xiàn)。從中，我們不只可以感受到作者徒抱奇才而不見用的悲哀，報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的苦悶，還可以感受到他渴望及時(shí)建立功業(yè)的積極用世精神，從而對(duì)他產(chǎn)生極大的同情。

這首詩(shī)最鮮明的藝術(shù)特色是通篇運(yùn)用比興手法，即以南國(guó)佳人自喻。圍繞這一主旨，作者使用了一系列形象而又貼切的比喻。如以“桃李”比喻女子美麗的容顏，又以“容華若桃李”比喻出眾的才華；以“朝游”、 “夕宿”比喻作者屢遭遷徙的境遇；以“時(shí)俗薄朱顏”比喻有才不被重視；以“誰(shuí)為發(fā)皓齒”比喻無(wú)人知遇；以“歲將暮”比喻人盛年將逝；以“榮耀”比喻青春妙齡時(shí)容光煥發(fā)， 又以“榮耀難久恃”比喻青春難駐，時(shí)不我與。如此豐富多采而又寓意精深的比喻有機(jī)地結(jié)合在一起，使得整首詩(shī)既立意深刻，又委婉含蓄，有言近旨遠(yuǎn)之妙。這種手法，一方面是對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的比興手法的繼承和發(fā)展，同時(shí)也是作者受迫害、被猜忌的特殊地位所決定的。骨肉相殘的險(xiǎn)惡環(huán)境，如履薄冰的惡劣處境，使他不能不小心翼翼，憂讒畏譏。因此，無(wú)論他心中翻騰著怎樣強(qiáng)烈的悲哀、痛苦、怨憤和不平，他都無(wú)法直抒胸臆，暢所欲言，而只能借助于比興，曲折含蓄地加以吐露。正因?yàn)槿绱?，他的這類詩(shī)也往往呈現(xiàn)出“溫柔敦厚”、 “怨而不怒”的風(fēng)格。