皮日休

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

汴河，亦即通濟(jì)渠。隋煬帝時(shí)，發(fā)河南淮北諸郡民眾，開掘了名為通濟(jì)渠的大運(yùn)河。自洛陽西苑引谷、洛二水入黃河，經(jīng)黃河入汴水，再循春秋時(shí)吳王夫差所開運(yùn)河故道引汴水入泗水以達(dá)淮水。故運(yùn)河主干在汴水一段，習(xí)慣上也呼之為汴河。隋煬帝開大運(yùn)河的動(dòng)機(jī)，是為滿足一己的淫樂。唐詩中有不少作品是吟詠這個(gè)歷史題材的，大都指稱隋亡于大運(yùn)河云云。
大運(yùn)河是隋代的一號工程，而長城是秦代的一號工程。長城的名氣更大，但從造福后代的角度而言，則不可與大運(yùn)河同日而語。大運(yùn)河與都江堰一樣，是以水利造福民族的工程，雖然其上馬的初衷不一樣。詩一開始就說：很多追究隋朝滅亡原因的人都?xì)w咎于運(yùn)河，視為一大禍根，然而大運(yùn)河的開鑿使南北交通顯著改善，對經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與政治統(tǒng)一有莫大好處，歷史作用深遠(yuǎn)。用“至今”二字，以表其造福后世時(shí)間之長；說“千里”,以見因之得益的地域之廣；“賴”字則表明其為國計(jì)民生之不可缺少，更帶贊許的意味。此句強(qiáng)調(diào)大運(yùn)河的百年大利，一反眾口一辭的論調(diào)，使人耳目一新。
大運(yùn)河固然有利于后世，但隋煬帝的暴行還是暴行，皮日休是從兩個(gè)不同角度來看開河這件事的。當(dāng)年運(yùn)河竣工后，隋煬帝率眾二十萬出游，自己乘坐高達(dá)四層的“龍舟”,還有高三層、稱為浮景的“水殿”九艘，此外雜船無數(shù)。船只相銜長達(dá)三百余里，僅挽大船的人幾近萬數(shù)，均著彩服，水陸照耀，所謂“春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”(李商隱《隋宮》),其奢侈糜費(fèi)實(shí)為史所罕聞。第三句“水殿龍舟事”即指此而言。作者對隋煬帝的憎惡是十分明顯的。然而他并不直說。第四句忽然舉出大禹治水的業(yè)績來相比，甚至說就其對后代作出的貢獻(xiàn)而言，就是用大禹治水的功績作比，也是不過份的。這詩人的評論，是以“若無水殿龍舟事”為前提的。然而“若無”云云這個(gè)假設(shè)條件事實(shí)上是不存在的，極盡“水殿龍舟”之侈的煬帝終究不能同躬身治水、“三過家門而不入”的大禹相與論功，流芳千古。故作者雖用了翻案法，實(shí)際上只為大運(yùn)河洗刷不實(shí)的“罪名”,而將運(yùn)河的功與煬帝的罪劃分界限。這種把歷史上暴虐無道的昏君與傳說中受人景仰的圣人并提，是欲奪故予之法。說煬帝“共禹論功不較多”似乎是最大恭維獎(jiǎng)許，但有“若無水殿龍舟事”一句的限制，又是徹底的駁奪?！肮灿碚摴Α币惶?，“不較多”再抬，高高抬起，把分量重重地反壓在“水殿龍舟事”上面，對煬帝的批判就更為嚴(yán)正，斥責(zé)更為強(qiáng)烈。這種手法的運(yùn)用，比一般正面抒發(fā)效果更好。
作者生活的時(shí)代，政治腐敗，已走上亡隋的老路，對于歷史的鑒戒，一般人的感覺已很遲鈍了，而作者卻有意重提這一教訓(xùn)，是寓有深意的。此詩以議論為主，在立意的新穎、議論的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其獨(dú)到處。