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詩文 沈陽皇寺的跳跶及其由來
釋義

沈陽皇寺的跳跶及其由來

跳跶,又叫跳布札、跳神或打鬼等。布札是蒙古語的譯音,漢譯就是跳舞或舞蹈的意思。跳跶是沈陽老輩人,對跳布札的俗稱。跳跶是佛教藏傳蒙古族喇嘛教寺院禳災(zāi)“驅(qū)鬼酬神”,奇特的藝術(shù)化宗教慶典儀式舞蹈。它用鼓樂伴奏,由喇嘛戴面具,手持各種法器表演,蟒筒響處,一群群喇嘛有節(jié)奏地往來跳躍,他們跳起優(yōu)美的舞蹈,表示以神的威力驅(qū)除災(zāi)魔。在每回跳跶的最后,把一個象征魔鬼和邪惡的面人用刀切碎,送出寺外去焚化,表示清除了邪惡,吉祥美好的日子就會到來。
舊時,沈陽外攘關(guān)(小西關(guān))外實勝寺,俗稱皇(黃)寺,每年農(nóng)歷正月十五日和四月十五日,寺僧(喇嘛)雜扮諸天神鬼,演吹音樂,謂之跳跶。一時間,鐃鼓競奏,簫管齊鳴,寺門開處,牛鬼蛇神則千姿百態(tài),雙雙跳蕩起來,直使天地動搖,山川震眩,為當(dāng)年盛京著名的一大人文景觀。清代詩人繆東霖在《沈陽百詠》中詠道:“牛鬼蛇神擁作堆,金鐃法鼓動春雷。雙雙人比游河鯉,齊向龍門跳出來。”
跳跶的來歷,據(jù)《蒙藏佛教史》載,唐開成三年(公元838年),當(dāng)時吐蕃(今西藏)地區(qū)的第十八世贊普(藏王)徠巴瞻大興佛教,修建寺院,改訂僧制,還派遣多人到印度去學(xué)習(xí)梵文,并且翻譯了大量的經(jīng)書。到了唐會昌二年(公元842年),徠巴瞻死去,他的弟弟朗達(dá)爾瑪自立為王。朗達(dá)爾瑪反對佛教,下令燒毀寺廟,砸毀佛像,驅(qū)逐喇嘛。朗達(dá)爾瑪消滅佛教的行為,引起了僧侶們的強(qiáng)烈反抗。有一名叫拉龍巴勒多爾吉(又稱吉祥金剛)的喇嘛,逃進(jìn)深山躲避災(zāi)難,他發(fā)誓一定要殺死朗達(dá)爾瑪報此滅佛之仇。當(dāng)他探聽到朗達(dá)爾瑪很喜歡看舞蹈后,就刻苦地學(xué)習(xí)各種舞蹈。幾年之后,他來到了拉薩,每天在大街上。賣技。由于他跳得好,名聲很快傳到了布達(dá)拉宮,朗達(dá)爾瑪派人招他進(jìn)宮表演。這天,拉龍巴拉多爾吉喇嘛經(jīng)過化裝,穿上一件外面黑色里面白色的長袍,袖子里藏著利刃,騎著一匹用炭涂成了黑色的白馬來到王宮。在表演舞蹈時,他乘朗達(dá)爾瑪不備的時候,突然跳出來將朗達(dá)爾瑪刺死,并趁亂騎馬逃出王宮。跑到一條河邊后,他把身上的衣服翻穿過來,變成了白色長袍;騎馬過河時,河水將馬身上的黑色沖掉,又變成了一匹白馬。當(dāng)追兵趕到河邊時,卻不見了黑衣人,只見一個穿白衣,騎白馬的人遠(yuǎn)去了。從此后,喇嘛們?yōu)榱思o(jì)念這個日子,每年就以跳各種舞蹈來進(jìn)行慶祝活動,并作為驅(qū)邪逐鬼迎吉納祥的佛教儀式流傳下來。

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更新時間:2026/5/16 0:52:51