髻綰湘云淡淡妝，早春花向臉邊芳。玉腕慢從羅袖出，捧杯觴。纖手令行勻翠柳，素咽歌發(fā)繞雕梁。但是五陵爭忍得，不疏狂。
這首詞原載 《云謠集雜曲子》。西漢元帝以前，每筑一座皇帝陵墓，就要在陵側置一個縣，令縣民供奉園陵，稱為陵縣。其中高帝長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵五個陵縣都在渭水北岸(今咸陽市附近),合稱五陵。因地近都城長安，且迭次遷來很多富豪，風俗奢縱。唐玄宗以前，李唐王朝也有五個皇帝，高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。通常借指五座陵墓。唐玄宗時，五陵是豪族名門聚居和王孫公子尋歡逐樂的場所，歌苑酒樓產生了大宗侑酒享樂的樂舞和歌辭?！对浦{集雜曲子》中有相當一部分的作品是描寫盛唐時代 “五陵年少”那種 “訪云尋雨、醉眠芳草、狂歌院落”生活的?！拔辶辍笔鞘⑻茣r代詩歌曲辭的重要題材之一。這首 《浣溪沙》就是描述五陵“紈绔追歡、歌伎買笑”的歌辭，上篇偏重寫歌伎之色，下篇偏重寫歌伎之藝，最后點出五陵紈绔的疏狂。
五陵紈绔往往好色思傾國，所以這首詞也就從色寫起。開端“髻綰湘云淡淡妝，早春花向臉邊芳”二句，極寫歌伎之美。看，她云髻淡妝，面如春花一樣秀美，大有神女下凡之勢。古代描寫女子紅頰嬌艷，常用花來比喻。如 《詩經·魏風 ·汾沮洳》: “彼其之子，美如英?！敝祆浼ⅲ?“英，華(花) 也。”韋莊 《女冠子》: “語多時，依舊桃花面”。白居易 《長恨歌》:“英蓉如面柳如眉”。成語“如花似玉”、“花容月貌”等等，均以花來形容女子的美貌。湘云，湘水上之云，暗喻其如湘水神女，也暗示了她的身份。因為神女、云雨、柳絮、桃花，從唐以來，久已用來作為形容歌伎的詞匯。歌伎在筵席之前捧杯遞盞用手，所以“玉腕慢從羅袖出，捧杯觴”二句特寫其“玉腕”,潔白的手腕像玉一樣瑩潔光潤，其美貌自不難想見。杜詩有“越女天下白”之句，也舉膚色來說美。慢，緩也。潔白如玉的手腕，緩緩從羅袖中露出，給人以動態(tài)美麗的感覺。
歌伎還要以歌舞博得貴人們的歡心，所以下篇的“纖手令行勻翠柳，素咽歌發(fā)繞雕梁”二句，就寫歌伎能歌善舞。行，謂執(zhí)柳而舞。勻，謂舞拍之勻，非柳多寡之勻。這句寫歌伎執(zhí)柳而舞，舞拍均勻，舞步從容，舞姿優(yōu)美?！袄@梁”,用 《列子·湯問》“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去， 而余音繞梁??麗， 三日不絕”之意， 形容歌聲美妙。 “戀嬌態(tài)女”的“五陵年少”,面對如此色、藝俱佳的“嬌態(tài)女”,早已垂涎三尺了。詞的最后兩句“但是五陵爭忍得，不疏狂”,就寫出了他們的這種丑態(tài)。但是，猶言“凡是”。爭忍，怎能忍住的意思。爭，猶言“怎”。疏狂，輕狂，狂蕩?！盃帯弊衷斐傻姆磫栒Z氣，與否定詞“不”字構成肯定意思的行文法，加重了 “疏狂”一詞的力量，將紈绔子弟那種急不可待的縱欲心理暴露無遺。
這首詞以嚴肅而批判的態(tài)度直率地寫出“五陵年少”那種迷花戀柳的腐朽生活，其意義是積極的，非但沒有引起人們的向往，反而激起人們對不合理的社會制度的憎恨。另外，這雖是一首寫玩花惜柳的詞，但也寫得清新自然，極少花間詞中婦女的那種濃厚的富貴氣和脂粉氣。