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詩文 古代的五禽戲
釋義

古代的五禽戲

五禽戲,是中國古代體育鍛煉的一種方法。相傳為漢末華佗所創(chuàng)。
華佗,又名甫方,字元化,是當(dāng)時著名的醫(yī)學(xué)家。他精通各門醫(yī)科,長年奔波在民間,走遍現(xiàn)在的安徽、山東、河南、江蘇等地,為老百姓解除病痛。他醫(yī)術(shù)高明,往往是手到病除,被人奉為神醫(yī)。后因不從曹操征召而被殺。華佗不僅是一個名醫(yī),還是一個了不起的導(dǎo)引養(yǎng)生家。他在總結(jié)前人導(dǎo)引術(shù)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)編了這套自我保健的導(dǎo)引套路——五禽戲。
五禽戲,包括虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲和鳥戲,故得名。模仿時,似虎之蓄勢欲撲(虎尋食),似鹿之奔馳反顧(鹿長跑),似熊之倒臥翻滾(熊撼運(yùn)),似猿之攀枝自懸(猴摘果),似鳥之展翅欲飛(鶴飛翔)。各種動作均從預(yù)備姿勢起,然后模仿五種動物的動作形態(tài),鍛煉身體。五禽戲開拓了導(dǎo)引套路化的方向,這樣既提高了練習(xí)的運(yùn)動量,又增加了人們健身時的興趣,把治病強(qiáng)身融為一體。從馬王堆《導(dǎo)引圖》的一個姿勢治一種疾病的單勢導(dǎo)引,提高到整個機(jī)能運(yùn)動的水平,五禽戲是導(dǎo)引發(fā)展史上的一個重大變革。
五禽戲,既可以防病卻疾,又可以增強(qiáng)體質(zhì)?!逗鬂h書·華佗傳》引華佗語:“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極耳。動搖則轂氣得銷,血脈流通,病不得生。譬如戶樞,終不朽也?!庇终f:“吾有一術(shù),名曰五禽之戲……亦以除疾,兼利氣足,以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快,起作一禽之戲,怡而汗出,因以著粉,身體輕便而欲食?!本褪钦f,在感覺到身體不舒服的時候,起來做其中一種禽戲,出一身汗,然后在身上撲一些粉,就會感到渾身輕快,又有胃口了?!逗鬂h書》稱:“佗年且百歲,而獨(dú)有壯容?!边@便是五禽戲延年益壽的效果。相傳,華佗有一弟子,叫吳普,一直跟隨華佗學(xué)習(xí)五禽戲,到了九十歲,竟然眼不花,耳不聾,就連牙齒也是堅硬完好。
可惜的是,由于華佗時代,連年征戰(zhàn),人們對導(dǎo)引術(shù)還不夠重視,這套五禽戲終無后人授傳,最后失傳。二百多年后,南北朝時的名醫(yī)陶弘景在他的《養(yǎng)性延命錄》中才輯錄了有關(guān)五禽戲的文字說明——五禽戲訣?,F(xiàn)在,民間所流行的五禽戲,都是后人根據(jù)華佗的語意編制而成,有數(shù)百種之多,已形成一個著名的導(dǎo)引學(xué)派,在國內(nèi)外享有很高盛譽(yù)。

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更新時間:2026/5/15 8:47:44