溫庭筠《過分水嶺》唐山水詩(shī)鑒賞

溫庭筠

溪水無情似有情，入山三日得同行。

嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。

“分水嶺”，《十道山川考》： “秦州隴城縣有大隴山，亦曰隴首山。清水縣小隴山，亦名隴坻，又名分水嶺?！币螂]水和略陽(yáng)川均源出隴山，二水東西分流，下流同流入渭水，故名。本詩(shī)題為“分水嶺”，但詩(shī)并沒有寫分水嶺，而是寫過分水嶺時(shí)所遇見的，發(fā)源于分水嶺的溪水。

“溪水無情似有情，入山三日得同行?！边@兩句寫詩(shī)人與溪水結(jié)伴同行的情景?！跋保c(diǎn)明詩(shī)所抒寫的對(duì)象，“有情”則點(diǎn)明“溪水”之所以值得描寫的原因?！叭肷饺盏猛小保唧w敘寫了無情溪水的“有情”表現(xiàn)。溪水本無情，但在此時(shí)此地的詩(shī)人心目中，她卻是如此多情，連日來都能和詩(shī)人形影不離，結(jié)伴“同行”。詩(shī)人這種特殊感受，正是他旅途極度寂寞的曲折反照?！叭肷健?，說明詩(shī)人是逆水而上，方向與溪水正好相反，事實(shí)上并非 “同行”，但畢竟一路相伴，在詩(shī)人的感受上又確實(shí)是“同行”?！暗谩弊指言?shī)人得伴同行的喜悅之情寫得維妙維肖。

“嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。”這兩句寫詩(shī)人和溪水惜別的情景?！跋北臼菬o情物，但經(jīng)過三日的朝夕相處，彼此卻“似”產(chǎn)生了深厚的感情。旅途無伴，寂寞難堪，深山野徑，艱苦備嘗，難得溪水一路“同行”，使寂寞的心靈得到慰藉，終于到了分水嶺的“嶺頭”。旅人正沉浸在滿意、幸福之中，然而好景不長(zhǎng)，此時(shí)此刻，詩(shī)人才忽然領(lǐng)悟，這個(gè)“嶺頭”不正是有情“溪水”要和自己分手告別的地方嗎？頓時(shí)莫名的孤獨(dú)感便更加強(qiáng)烈地涌上心頭，因而便很自然地從內(nèi)心深處爆發(fā)出了與溪水“惜別”的強(qiáng)烈感情。但這種強(qiáng)烈的“惜別”之情，詩(shī)人不說是自己的，卻說是“溪水”的。說她為離別竟“潺湲一夜”，直到天明。感情是那么真摯，那么深沉，使人有心在此間，余音不絕之感?！跋e”二字，既和貫穿全詩(shī)的詩(shī)眼——“有情”互相呼應(yīng)，又為“同行”暗補(bǔ)一筆?？芍^達(dá)意精妙，情味無窮。

把無情物當(dāng)作有情物是這首詩(shī)最突出的藝術(shù)構(gòu)思。分明是人沿溪走，卻說是溪隨人行，分明是人對(duì)溪水有情，卻說是溪水對(duì)人有情，分明是人對(duì)溪水惜別，卻說是溪水對(duì)人惜別，分明是人因惜別而一夜不眠，卻說是溪水為惜別而一夜“潺湲”。經(jīng)詩(shī)人這么一騰挪變化，就把旅人無伴獨(dú)行的內(nèi)心孤寂，深刻而細(xì)膩地描摹出來了。這樣寫并不是無病呻吟，故弄玄虛，這正是詩(shī)人對(duì)生活的獨(dú)特理解和感受。每一個(gè)有這種生活經(jīng)驗(yàn)的人，都可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人這種微妙而真實(shí)的思想感情。