《溫病條辨》是中醫(yī)溫病學(xué)著作。清吳瑭著，成書(shū)于嘉慶三年(1798)。主要版本有嘉慶十七年(1812)淮陰汪廷珍刻本；嘉慶十八年(1813)問(wèn)心堂刻本；同治九年(1870)六安求我齋刻本；光緒三十一年(1905)掃葉山房本； 人民衛(wèi)生出版社1955年據(jù)問(wèn)心堂本影印，1963年又據(jù)此本排印出版。
吳瑭 (1758—1836),字鞠通，江蘇淮陰人，清代醫(yī)學(xué)家，溫病學(xué)派代表人物之一。幼年習(xí)儒，19歲因父病亡乃立志以醫(yī)為業(yè)。初學(xué)溫病亦不得要領(lǐng)，三年后于京師檢?！端膸?kù)全書(shū)》,得吳又可《溫疫論》,深受啟發(fā)。經(jīng)十余年臨床與理論鉆研，頗有心得，醫(yī)名著于京師。學(xué)術(shù)上師承仲景葉桂，處方用藥無(wú)門(mén)戶之見(jiàn)，對(duì)經(jīng)方時(shí)方均靈活運(yùn)用。嘉慶三年(1798),仿《傷寒記》體例筆法，著成《溫病條辨》,分條列論，以求簡(jiǎn)要易誦。又恐簡(jiǎn)則不明，乃將所有議論分注各條之下，防止后人妄注而失本義，因以 “條辨”名其書(shū)。另著有《吳鞠通醫(yī)案》、《醫(yī)醫(yī)病書(shū)》 等。
本書(shū)6卷，約15萬(wàn)字。卷首除序言、凡例外，設(shè)“原病篇”,引 《內(nèi)經(jīng)》文19條，其下分注，以溯溫病學(xué)說(shuō)之源。卷1為上焦篇，論述各種溫病的上焦證，列治法58條，方46首；卷2為中焦篇，論述各種溫病及寒濕證的中焦證，列治法102條，方91首；卷3為下焦篇，闡明溫病下焦證的證治方藥，共列治法78條，方64首； 卷4為 “雜說(shuō)”,設(shè)短論18篇，分論與溫病病因病機(jī)診斷治療善后等有關(guān)的問(wèn)題；卷5為“解產(chǎn)難”,專(zhuān)論產(chǎn)后調(diào)治與產(chǎn)后驚風(fēng)諸證；卷6為 “解兒難”,議小兒急慢驚風(fēng)及痘癥等。
本書(shū)所論之溫病，有風(fēng)溫、溫?zé)?、溫疫、濕溫、秋燥、暑溫、冬溫、伏暑、溫毒、溫瘧。每種溫病下，細(xì)設(shè)條文，辨證施治。條文首立病所病因，次述脈證，繼明治則，再列方藥，且自注病機(jī)、鑒別診斷及方藥原理。
本書(shū)的主要學(xué)術(shù)成就是：1. 創(chuàng)立外感溫?zé)岵〉娜贡孀C體系，以別于傷寒六經(jīng)分證。吳氏沿用了 《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》三焦之名，參照三焦生理功能和病理變化，借用三焦分部，來(lái)說(shuō)明溫病過(guò)程中的三個(gè)階段，以歸納病機(jī)傳變。三焦辨證與仲景六經(jīng)辨證、葉桂的衛(wèi)氣營(yíng)血辨證相輔相成，互為羽翼。2. 確立清熱養(yǎng)陰治療大法。溫為陽(yáng)邪，易耗陰液，故傷寒始終以救陽(yáng)氣為主，溫病則始終以救陰精為主，從而確立了溫病清熱養(yǎng)陰的基本大法。共一甲、二甲、三甲復(fù)脈湯、增液湯、大小定風(fēng)珠等，皆為清熱養(yǎng)陰名方。此外，吳氏匠心獨(dú)運(yùn)，將葉桂《臨證指南醫(yī)案》中遣用方藥，通過(guò)臨床實(shí)踐，變通改造，總結(jié)完善，化而裁之，構(gòu)成桑菊飲、銀翹散、清宮湯、連梅湯、加減復(fù)脈湯等著名方劑。
本書(shū)在溫病的病因、病機(jī)、辨證論治以及方藥諸方面，論述精辟，條理清楚，系統(tǒng)性強(qiáng)，切于實(shí)用。故問(wèn)世之后，為醫(yī)家所重，刊行達(dá)50余次。增批評(píng)注之本甚多，較著名的為王孟英、葉霖、鄭雪堂的評(píng)注本《增補(bǔ)證注溫病條辨》,對(duì)吳氏之說(shuō)或加旁證，或予批評(píng)。建國(guó)后，中醫(yī)界有人將此書(shū)列為“四大經(jīng)典”之一，現(xiàn)行溫病學(xué)著作中，每多取本書(shū)之說(shuō)。書(shū)后二卷對(duì)婦科產(chǎn)后及幼科證治，也獨(dú)具創(chuàng)見(jiàn)，或有將此二篇另出單行本者。