〔美國〕 朗費(fèi)羅

醒來，醒來，我的愛人??！

你這森林里的野花！

你這草原上的小鳥！

你一雙眼睛象小鹿一般媚嬌！

只消你望我一眼，

我就快樂無邊，

好象草原上的百合花，

沐著甘露玉泉！

你的呼吸是那么芬芳，

好像野花在早晨發(fā)出的芳香，

好像那落葉之月的黃昏，

野花發(fā)出的清芬。

你可曾聽見我全身的血液在跳蕩，

迎著你跳蕩，迎著你跳蕩，

仿佛在那夜色最清朗的月份里，

清泉跳蕩著去迎接陽光？

醒來吧，我的心在為你歌唱，

愉快地歌唱你和我在一起的那些日子，

好像在草莓生長的那個愉快的月份里，

那輕輕地嘆息著、歌唱著的樹枝！

我的愛人，每當(dāng)你感到惆悵，

我也黯然神傷；

好像烏云把陰影投射在河上，

明朗的河上就此黑暗無光！

我的愛人，只要你臉上露出笑容，

我憂煩的心自會愉快輕松，

好像河水給涼風(fēng)吹起漣漪，

在陽光下閃爍晶瑩。

微笑著，大地，微笑著，海洋，

微笑著，萬里無云的穹蒼，

可是沒有了你在我身旁，

我便失去了微笑的力量！

瞧我一眼吧，我的骨肉，我的身體！

瞧我一眼吧，醒來吧，我心房里的血液！

啊，醒來吧，醒來吧，我的愛人！

醒來吧，醒來吧，我的愛人！

(王科一 譯)

《愛情和渴望之歌》是投入全部生命以召喚永眠的愛人醒來的泣血之歌。誦讀這樣的愛情詩而無動于衷的，估計不會多。因?yàn)樗詷O大的藝術(shù)魅力，把人引進(jìn)了一個忘我的境界，使你面對呼喚的詩人的渴望，去契合為一體，同樣去喊：“醒來，醒來”。這首招魂曲的藝術(shù)魅力究竟又何在呢？真正的藝術(shù)品，是讓人感不到它的藝術(shù)鋒芒的作品。那種形式華麗、技巧外露而咄咄逼人的技藝之作，你可以感嘆它的有機(jī)智、有技術(shù)、很巧妙，但不會像讀這首愛情詩那樣去感受和溶化進(jìn)詩人的靈魂。這是藝術(shù)性化進(jìn)了詩情的純樸的佳作。別林斯基說：“純樸是藝術(shù)的作品必不可少的條件；就其本質(zhì)而言，它排斥任何外在的裝飾和雕琢。純樸是真理的美，——藝術(shù)的作品因?yàn)樗辛肆α俊?《瑪爾林斯基作品全集》)。這句話也可用來評價這首《愛情和渴望之歌》。

純樸的愛情和渴望決定了這詩篇的純樸，一切的比方，一切的回憶，一切的感覺，一切的呼喚，是那么自然、不事雕琢，樸素而純潔。抒情主人公召喚愛人醒來，連聲地喊“醒來，醒來”，不停地喊。到最后，泣血地、聲嘶力竭地長呼：“醒來吧，醒來吧！”重復(fù)地喊“醒來吧，醒來吧，我的愛人！”這是詩句嗎？不！這是心聲！ 是發(fā)自心靈深處的呼聲。抒情主人公把愛人比作“森林里的野花”、“草原上的小鳥”。野花在大森林中獨(dú)自吐露芬芳而不媚俗；小鳥在無垠草原上的自由歌唱是那么快樂。這不是修辭的雕琢，不是詩句中特選的喻詞，而是純潔的愛情的自然聯(lián)想。但，愛人閉上了眼睛，停止了呼吸，再也看不見，聽不著了。于是自然而然，招魂者就會召喚愛人睜開媚嬌的眼，吐出芬芳的氣息，再聽聽召喚者血液的跳蕩。這一切是不用安排而順理成章的詩節(jié)繼續(xù)，它是如此的自然而純樸。

人嘗說：吝嗇鬼與守財奴哭他失去的黃金，是一出滑稽喜?。欢利惿倥匏サ膼矍?，則是優(yōu)美的詩。前者是丑陋的呻吟，后者卻是叩人心扉的哀歌。在這里，招魂者對失去的愛情和絕望的渴望，把呼號化成了歌，他用心在為愛人歌唱，甜美的回憶，把哀歌變成“愉快”的歌。這“愉快”不是指現(xiàn)在，而是指當(dāng)年“你和我在一起的那些日子”。過去的“愉快”，不是僅僅指歡樂與甜蜜的愛情，而是指互相理解、體諒、心有靈犀一點(diǎn)通的契合。既便是憂傷和煩惱，只要休戚與共，也是“愉快”。于是詩人說：“我的愛人，每當(dāng)你感到惆悵，/我也黯然神傷”，“我的愛人，只要你臉上露出笑容，/我憂煩的心自會愉快輕松”。往昔的憂傷，如河面投入烏云的陰影；往昔的歡樂，如河水映著燦爛的陽光。這種種心靈相通、憂喜與共的感情，這對往昔的回憶，是純樸的愛情的再現(xiàn)，也是再現(xiàn)愛情時詩的純樸。

純樸的詩，它是天真的、單純的，像水晶一樣透明，象美玉一樣高潔。不要對它用過多溢美之詞去夸飾，只需反復(fù)在品味中去心領(lǐng)神會，才能獲得個中三昧。