從前有一只力大無比的獅子， /——吼聲震天， 巨爪猙獰， /他打算搞一次狩獵， /于是邀來親朋近鄰， /率直宣稱： /打獵期間分享運動和戰(zhàn)利品。
山貓和豹子攜手前來， /野豬與惡狼接踵而至。/分配的協(xié)議謹訂如下： /不管大伙獵獲什么，都平均分配，/當場各取紅利， /然后分手，一團和氣。
一只肥美的野兔， /注定了不祥的劫數(shù)。 /它成為攻擊的目標， /每一個獵手都爭先恐后。 /漫長的追逐終于結(jié)束， /征服者們開始撥打各自的算珠。
一個喜歡吃大腿， 另一個酷愛肋條， /一個喜歡粉蒸，另一個愛好臘肉， /當然這只是對自己一份而說， /哪料猛獅突然仰天怒吼， /邊威脅，邊發(fā)誓，胡子鋼針般豎起： /野兔歸他一個所有！
“我證明自己有如此權(quán)利： /因為我們合伙，所以一半獵物歸我。 /至于另一半么， /那是我的勇敢所得。/總而言之，我喜歡整只野兔， /現(xiàn)在，誰還敢提出分割？”
被欺騙了的同伙口呆目瞪， /最后還是異口同聲： /“尊敬的紳士，如此分配合理公平?！?“看著我的巨爪， 豈不聞沉默是金， /那么，拜拜，先生們。”/獅子好一副嚴肅的神情。

——托馬斯·亞爾登寓言(吳心海譯自慕尼黑威廉·芬克出版社1978年版《寓言集》)

這一篇詩體寓言共分六節(jié)，每節(jié)換韻，基本上每節(jié)有一個完整的意思。
第一節(jié)開門見山，塑造了一只孔武有力的猛獅形象，并交代了獅子向親朋近鄰發(fā)出狩獵邀請，為下文做了鋪墊。第二節(jié)描述山貓等接受邀請，而重點在點明分配協(xié)議的內(nèi)容：平均分配。第三節(jié)寫獵獲的對象“野兔”和獵手們的表現(xiàn)。第四節(jié)緊承上一節(jié)“征服者們開始撥打各自的算珠”一語，采用細節(jié)描寫的方法，把四種動物的不同要求一一拓展開來。接下去，波瀾驟起，獅子一反“公正”的常態(tài)，撕毀分配協(xié)議，要獨吞野兔。第五節(jié)是獅子的“權(quán)利宣言”。它先說獵物一半歸己，是因為“合伙”的緣故；接著又稱自己的“勇敢”應得另一半。也許是這種強盜邏輯連自己也說服不了，于是獅子索性赤裸裸宣稱：“總而言之，我喜歡整只野兔”。第六節(jié)敘述了被欺騙的合伙者的反應。在“胡子鋼針般豎起”而又“仰天怒吼”的雄師面前，它們不但不敢反抗，反而對獅子曲意奉迎， 暴露了可憐可卑的懦夫本質(zhì)。而作為獨裁者的獅子，則在一片緘默和服從中，得意洋洋地和受騙者“拜拜”(再見),獨自享受獵物去了。
獅子的形象塑造得富有層次，十分豐滿，主要是客觀的形象描繪代替了主觀的臉譜化敘述。獅子在前三節(jié)尚不失公正爽直，頗可與正面人物魚目混珠。待讀者深入下去，才恍然大悟：這一切都是獅子的狡猾和陰險的偽裝。因為在最初，獅子為了達到個人目的，還需要合作者的幫助；一俟目的實現(xiàn)，便可以撕破面具，畢露原形了。在現(xiàn)實社會中，獅心人面的形象不亦多乎！
拉封丹(法國著名寓言詩人)有一篇寓言叫《母牛、母山羊、母綿羊和獅子合伙》,亞爾登略后于拉封丹而寫了《獅子的分配》,將合伙者由牛、羊改為山貓、豹子、野豬、惡狼。這樣改變有幾點好處：一.合伙者都是猛獸，物以類聚；二.獅子對這些猛獸都毫不講理，更突出了它的專橫；三.寫獅子撕毀協(xié)定，說明強暴者不可信賴。因此，亞爾登寓言的主題更加鮮明，說明了國王的橫暴無信，也譏諷了貴族大臣們的軟弱無能，可說是君主專制制度的畫相。亞爾登這則寓言的主人公選擇更為合理，描摹更細膩傳神，在藝術(shù)上也可說青勝于藍了。