[唐]薛能

獨(dú)尋春色上高臺(tái)，三月皇州駕未回。

幾處松筠燒后死，誰家桃李亂中開。

奸邪用法原非法，唱和求才不是才。

自古浮云蔽白日，洗天風(fēng)雨幾時(shí)來？

薛能(?—880)，字太拙，汾州人。生年不詳，唐僖宗廣明元年(880)卒于許昌兵亂之中。曾任工部尚書和徐州節(jié)度使等。從詩題《漢南春望》看，此詩約作于任徐州節(jié)度使期間?！皾h南”，指今湖北宜城、襄陽一帶，與徐州相近。詩中表達(dá)了對于皇上的忠誠和希望朝政清明。

首聯(lián)二句，感嘆沒有機(jī)會(huì)回到京都長安。獨(dú)個(gè)兒為了欣賞春光而上了高臺(tái)；又是到了煙花三月的季節(jié)了，但是還沒有機(jī)會(huì)回到京都長安。春色，指春日風(fēng)光?；手?，帝都。從“三月皇州”四字來看，這“春色”似乎主要指京都長安的風(fēng)光。獨(dú)尋春色，就包含著眺望京都長安的意思在內(nèi)。一個(gè)“獨(dú)”字，也寫出了作者孤獨(dú)苦悶的心情。

頷聯(lián)二句，感嘆忠于皇上而得不到皇上的賞識(shí)。幾個(gè)地方的松竹都被火焚燒而死了，哪個(gè)地方的桃李還在兵荒馬亂之中盛開著。筠，原指竹外青皮，此指青竹。在作者任徐州節(jié)度使的那些年代里，農(nóng)民起義接連不斷。唐懿宗乾符元年(874)，爆發(fā)了黃巢、王仙芝的起義。黃巢起義，規(guī)模愈來愈大，曾一度攻陷京都長安，直到唐懿宗中和四年(884)才平息。“幾處松筠燒后死，誰家桃李亂中開”二句，正是寫出了那種戰(zhàn)亂狀況。當(dāng)然，從這兩句詩看來，作者是歧視農(nóng)民起義的，這是作者的時(shí)代局限和階級(jí)局限所致。同時(shí)，“幾處松筠燒后死”，還運(yùn)用了介之推的典故。魏晉以后傳說，春秋時(shí)期的晉文公當(dāng)國君之前，曾在國外流亡十九年，介之推始終跟隨著晉文公。流亡途中，有一次，晉文公幾天吃不上飯，介之推曾割下自己大腿上的一塊肉煮給晉文公吃。晉文公當(dāng)了國君之后，遍賞隨從人員，可偏偏忘了介之推。介之推于是就隱居到綿上(在今山西介休縣)山中。不久，晉文公想起了介之推，感到十分后悔，想請介之推出山。但介之推不愿出山。于是晉文公就在清明節(jié)前一天放火燒山，想逼介之推出山。但介之推仍不愿出山，而被燒死山中。作者運(yùn)用這一典故，表示即使在戰(zhàn)亂年間，即使得不到皇上的賞識(shí)，而對于皇上還像介之推那樣一片忠心。

頸聯(lián)二句，感嘆權(quán)奸玩法、假冒賢才。奸邪之臣，表面上好象是按法辦事，但他們玩法，實(shí)際搞的都是不合法的事；靠唱和來獲取才名的人，不是真正的人才。正因?yàn)槿绱?，所以尾?lián)二句說“自古浮云蔽白日，洗天風(fēng)雨幾時(shí)來”，自古以來，浮云是喜歡遮蔽太陽的；而橫掃浮云、清洗天空的風(fēng)雨幾時(shí)才來呢？浮云，比喻奸邪小人。白日，比喻君王。“浮云蔽白日”，比喻君王被奸邪小人所蒙蔽。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！边@尾聯(lián)二句，是說希望朝政清明。

這首詩，用典、比喻都十分貼切。詩中雖含諷諫意義，但詩風(fēng)卻顯得溫柔敦厚。全詩語言流暢，顯示了作者駕馭語言的嫻熟能力。

古語說：“莫喜無危道，雖平更陷人。”正因?yàn)榈缆菲D危、坎坷，所以更能使行路之人提高警惕，不至陷入泥坑。從這首詩來看，作者雖然生活在戰(zhàn)亂年代，也看到了官場內(nèi)部的黑暗，但這些，更加強(qiáng)了他對于皇上的忠誠，更使他保持著清正的品格。從這個(gè)角度看，這首詩不也包含著“莫喜無危道，雖平更陷人”這一深刻哲理嗎？