·蒲松齡·

王子安，東昌名士，困于場屋。入闈后，期望甚切。近放榜時，痛飲大醉，歸臥內(nèi)室。忽有人曰：“報馬來?！蓖貂咱勂鹪唬骸百p錢十千?！奔胰艘蚱渥恚N而安之曰：“但請睡，已賞矣?！蓖跄嗣?。俄又有入者曰：“汝中進士矣！”王自言：“尚未赴都，何得及第？”其人曰：“汝忘之耶？三場畢矣?！蓖醮笙?，起而呼曰：“賞錢十千?！奔胰擞终N之如前。又移時，一人急入曰：“汝殿試翰林，長班在此?！惫姸税荽蚕?，衣冠修潔。王呼賜酒食，家人又紿之，暗笑其醉而已。久之，王自念不能不出耀鄉(xiāng)里，大呼長班，凡數(shù)十呼，無應者。家人笑曰：“暫臥候，尋他去?！庇志弥L班果復來。王捶床頓足，大罵：“鈍奴焉往！”長班怒曰：“措大無賴，向與爾戲耳，而真罵耶？”王怒，驟起撲之，落其帽。王亦傾詄。妻入，扶之曰：“何醉如此。”王曰：“長班可惡，我故懲之，何醉也?！逼扌υ唬骸凹抑兄挥幸粙嫞瑫?yōu)槿甏?，夜為汝溫足耳。何處長班，伺汝窮骨？”子女皆笑。王醉亦稍解，忽如夢醒，始知前此之妄。然猶記長班帽落，尋到門后，得一纓帽如盞大，共款之。自笑曰：“昔人為鬼揶揄，吾今為狐奚落矣?！?br>

〔選自《聊齋志異》〕

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這篇諷刺小說，入木三分地揭示科舉考試對知識分子靈魂的腐蝕。由于作者的構(gòu)思巧妙，似實似虛，如真如幻，雖寫的是悲劇，但又有喜劇色彩，喜后又悲，頗有分量。
王子安，本是山東東昌府的名士。但每次赴試，總是落榜而歸。一次，希圖考取的愿望非常強烈。近放榜時，他實在不能承受沉重的心理壓力，便痛飲醉臥。夢見自己考中了舉人，又中了進士，點了翰林，家里便有長班伺候。他又想，自己多年的愿望實現(xiàn)了，應該向鄉(xiāng)里炫耀一番，大喊長班，卻無人答應。長班到后，他作威作福地大罵，長班出語揶揄，王子安怒起撲擊，打落其帽。自己也摔倒了。這時，他妻子進來，扶他，他才從醉中警醒，原來只是一夢，他仍然是白丁一個。這樣把一個科舉迷的靈魂描繪得栩栩如生，他迷于中舉，迷于做官，迷于炫耀鄉(xiāng)里，迷于呵使仆人，但這都是南柯一夢。他的妻子說：“家中只有一媼，晝?yōu)槿甏叮篂槿隃刈愣?。何處長班，伺汝窮骨？”這幾句話，活畫出王子安處境的凄涼，令人酸鼻。他受毒深重，令人可氣；窮愁潦倒，令人可憐。在王子安的形象里，寄寓了蒲松齡的憤慨和不平，凄涼與悲憤。他自己多次參加科舉考試，一直未能中選，到七十一歲才援例入貢，每每“顧影自悲”,惆悵嘆息。他在不少作品里都曾抒發(fā)過他那屢試不第的郁悶情懷。他自己便是一個深受科舉殘害的窮愁知識分子。
在塑造王子安的形象時，作者著重通過夢境去展示人物的心理，心理刻劃是描寫人物的重要手段?，F(xiàn)代小說因心理刻劃的發(fā)展并形成了意識流小說的流派。蒲松齡的心理描寫更具自己的特點，他不是采取內(nèi)心獨白的方式，也不是用現(xiàn)代的心理分析的方法，他的心理描寫是獨特的。其獨特之處在于巧妙地通過醉酒，讓主人公在醉夢里將心理活動以講醉話的形式外化，同時，又讓其家人同人呼應。這樣，心理活動就成了聽得見，看得見的東西，并在同別人的交流中，心理又向前演進。另外，又安排了狐貍的作弄。這樣，心理活動便是虛實結(jié)合、真幻交融了。從王子安的遭遇而言，這是悲劇的。家里人并不明白他的內(nèi)心的痛苦，無非是醉人說醉話，便總是笑著答應他的囈語，這“笑”,在家人來說開心，在王子安來說無異針扎，反將王子安的心理襯得極為凄涼。從而，也使整個心理描寫顯得具體而有深度了。
這也正是《王子安》獨特的藝術魅力。