王安石《桂枝香》王安石

王安石

金陵懷古^①

登臨送目^②。正故國(guó)晚秋^③，天氣初肅^④。千里澄江似練^⑤，翠峰如簇^⑥。歸帆去棹殘陽(yáng)里^⑦，背西風(fēng)、酒旗斜矗^⑧。彩舟云淡，星河鷺起^⑨，畫圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭^⑩，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此謾?quán)禈s辱⁽¹¹⁾。六朝舊事隨流水⁽¹²⁾，但寒煙、芳草凝綠。至今商女⁽¹³⁾，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲⁽¹⁴⁾。

江帆山市圖 【宋】佚名 中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏

注釋 ①金陵：古邑名。戰(zhàn)國(guó)楚威王七年(前333)滅越后置。故址在今江蘇南京清涼山，后人因作南京市的別稱。②送目：放眼眺望。③故國(guó)：舊都，指金陵。④肅：蕭索。形容秋季草木搖落，景物蕭瑟。⑤練：白色的綢帶。⑥簇：聚集，簇?fù)?。⑦棹：船槳，借指船。⑧酒旗：酒店門前掛的布簾，又稱酒簾。⑨星河鷺起：水洲上的白鷺紛紛飛起。星河，即銀河、天河，這里借指長(zhǎng)江。⑩門外樓頭：唐杜牧《臺(tái)城曲》：“門外韓擒虎，樓頭張麗華?！遍T外，指陳滅亡時(shí)，隋大將韓擒虎從朱雀門外入宮擒陳后主及其寵妃張麗華。樓頭，指張麗華住的結(jié)綺樓。(11)謾?quán)担和饺桓袊@。(12)六朝：指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。六朝都以金陵為都。(13)商女：賣唱的歌女。(14)后庭遺曲：指陳后主所作的艷曲《玉樹后庭花》，后人視為亡國(guó)之音。

鑒賞 一般認(rèn)為本詞是王安石被再次罷相之后退居金陵時(shí)所寫。作為中國(guó)歷史上著名的改革家，王安石前后兩度為相，積極推行新法，但是由于保守派的反對(duì)以及新法本身的問(wèn)題而失敗，晚年退居金陵。他對(duì)宋朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸和社會(huì)矛盾的尖銳復(fù)雜有深刻的了解，其《金陵懷古》詩(shī)就曾總結(jié)出“豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙”的歷史教訓(xùn)。這首詞通過(guò)對(duì)六朝歷史的回顧，表達(dá)了對(duì)北宋統(tǒng)治者驕奢淫逸的強(qiáng)烈不滿，顯示出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

金陵，又名建業(yè)、建康、江寧、白下、石頭城，即今南京市，有“六朝古都”之稱。作者登上金陵高處，面對(duì)江山勝景，聯(lián)想到六朝以來(lái)歷史的滄桑巨變，不禁感慨萬(wàn)分，寫下了這首詞。

上闋寫金陵之景，以“登臨送目”總領(lǐng)全篇?！肮蕠?guó)”二句點(diǎn)明登臨的時(shí)間地點(diǎn)。“千里”二句，一寫澄澈似練的江流，一寫蔥蘢如聚的群山，視野開闊，景象清麗。其中“澄江似練”化用南朝梁謝朓《晚登三山還望京邑》詩(shī)中的“澄江靜如練”一句，形容江水明凈柔和?！皻w帆”兩句，寫江面上穿梭來(lái)往的點(diǎn)點(diǎn)白帆、隨風(fēng)飄揚(yáng)的酒旗，以殘陽(yáng)、西風(fēng)作襯。“彩舟”兩句，寫五彩的畫舫、回翔的白鷺，以云淡、星河作襯，刻畫出日落時(shí)分江天洲渚更為引人入勝的遠(yuǎn)景。結(jié)句“畫圖難足”，抒發(fā)作者贊美嘆賞的情懷。

下闋?wèi)压牛猩祥牻鹆陝俚氐姆比A生發(fā)感慨，以“念往昔”領(lǐng)起，指出正是因?yàn)榱y(tǒng)治者競(jìng)逐豪奢，才導(dǎo)致相繼敗亡。“千古”兩句，指出歷史往事只是供后人徒嘆興亡而已?！傲眱删洌袊@六朝舊事如同東逝的江水一去不復(fù)返，歷史變遷滄海桑田，如今只見幾縷寒煙與凝綠衰草。最后三句借古諷今，寓意深刻。陳朝早已滅亡，而《玉樹后庭花》這亡國(guó)之音卻還在北宋傳唱。作者追念往昔，借嘆六朝而傷時(shí)事，感慨六朝亡國(guó)的教訓(xùn)已被人們忘記，表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。

此詞多暗用前人詩(shī)句而妥帖自然，渾化無(wú)跡。其中“星河鷺起”化用了李白《登金陵鳳凰臺(tái)》中“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”的詩(shī)意?！伴T外樓頭”化用了杜牧《臺(tái)城曲》中“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的詩(shī)意。傷“六朝舊事”的一去不返，化用唐竇鞏《南游感興》中“傷心欲問(wèn)前朝事，惟見江流去不回”的詩(shī)意?！爸两裆膛?，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”，化用杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)意。這些典故和詩(shī)句的化用貼切自然，隱喻現(xiàn)實(shí)，寄興遙深。

全篇境界開闊，立意高遠(yuǎn)，筆力遒勁，因景生情，情而兼景，借懷古而抒懷傷今，表現(xiàn)出了高超的藝術(shù)技巧，也體現(xiàn)出了作者“一洗五代舊習(xí)”的文學(xué)主張。無(wú)怪乎宋楊湜《古今詞話》云：“金陵懷古，諸公寄調(diào)于《桂枝香》者三十馀家，惟王介甫為絕唱。東坡見之嘆曰：‘此老乃野狐精也！’”(李飛躍)

集評(píng) 梁?jiǎn)⒊骸袄钜装仓^介甫文章似西漢，然以作歌詞，則人必絕倒。但此作卻頡頏清真、稼軒，未可謾詆也?！?《藝蘅館詞選》引)

鏈接 詞牌《桂枝香》。該詞牌首見于王安石的本首詞。又名《疏簾淡月》。雙調(diào)，一百零一字，上下片各十句五仄韻，—般用入聲韻。

懷古詞。以憑吊古跡、吟詠歷史為題材的一類詞體，謂之懷古詞。懷古詞至宋代始獨(dú)立成體。一般認(rèn)為開風(fēng)氣之先的是王安石的這首《桂枝香《金陵懷古》。此外，蘇軾的《念奴嬌《赤壁懷古》、周邦彥的《西河《金陵懷古》等，皆為北宋懷古詞名篇。懷古詞的創(chuàng)作至南宋更趨興盛，不僅作品數(shù)量增多，而且詠懷寄托的色彩更濃，尤以姜夔的《揚(yáng)州慢》、辛棄疾的《永遇樂(lè)《京口北固亭懷古》、陳德武的《水龍吟《西湖懷古》、汪元量的《鶯啼序《重過(guò)金陵》等作最為人傳誦。懷古詞與詠史詞(參見第25頁(yè)范仲淹《剔銀燈》(昨夜因看蜀志)一詞鏈接)同類，但又略有區(qū)別。(據(jù)王兆鵬、劉尊明《宋詞大辭典》)