琵琶行·吳偉業(yè)

去梅村一里，為王太常煙客南園。今春梅花盛開(kāi)，予偶步到此，忽聞琵琶聲出于短垣叢竹間。循墻側(cè)聽(tīng)，當(dāng)其妙處，不覺(jué)拊掌。主人開(kāi)門(mén)延客，問(wèn)向誰(shuí)彈，則通州白在湄、子或如。父子善琵琶，好為新聲。須臾花下置酒，白生為余朗彈一曲，乃先帝十七年以來(lái)事。敘述亂離，豪嘈凄切。坐客有舊中常侍姚公，避地流落江南，因言：“先帝在玉熙宮中，梨園子弟奏水嬉、過(guò)錦諸戲，內(nèi)才人于暖閣齎鏤金曲柄琵琶，彈清商雜調(diào)。自河南寇亂，天顏常慘然不悅，無(wú)復(fù)有此樂(lè)矣！”相與哽咽者久之。于是作長(zhǎng)句記其事，凡六百二言，仍命之曰琵琶行。

琵琶急響多秦聲，對(duì)山慷慨稱入神。同時(shí)渼陂亦第一，兩人失志遭遷謫。絕調(diào)王康并盛名，昆侖摩詰無(wú)顏色。百余年來(lái)操南風(fēng)，竹枝水調(diào)謳吳儂。里人度曲魏良輔，高士填詞梁伯龍。北調(diào)猶存止弦索，朔管胡琴相間作。盡失傳頭誤后生，誰(shuí)知卻唱江南樂(lè)。今春偶步城南斜，王家池館彈琵琶。悄聽(tīng)失聲叫奇絕，主人招客同看花。為問(wèn)按歌人姓白，家住通州好尋覓。袴褶新更回鶻裝，虬須錯(cuò)認(rèn)龜茲客。偶因同步話先皇，手把檀槽淚幾行。抱向人前訴遺事，其時(shí)月黑花茫茫。初撥鹍弦秋雨滴，刀劍相摩轂相擊。驚沙拂面鼓沉沉，砉然一聲飛霹靂。南山石裂黃河傾，馬蹄進(jìn)散車(chē)徒行。鐵鳳銅盤(pán)柱摧塌，四條弦上煙塵生。忽焉摧藏若枯木，寂寞空城烏啄肉。轆轤夜半轉(zhuǎn)吚啞，嗚咽無(wú)聲貴人哭。碎珮叢鈴斷續(xù)風(fēng)，冰泉凍壑瀉淙淙。明珠瑟瑟拋殘盡，卻在輕籠慢撚中。斜抹輕挑中一摘，漻栗颼颼惜肌骨。銜枚鐵騎飲桑乾，白草黃沙夜吹笛?？蓱z風(fēng)雪滿關(guān)山，烏鵲南飛行路難。猿嘯鼯啼山鬼語(yǔ)，瞿唐千尺響鳴灘。坐中有客淚如霰，先期舊值乾清殿。穿宮近侍拜長(zhǎng)秋，咬春燕九陪游宴。先皇駕幸玉熙宮，鳳紙僉名喚樂(lè)工。苑內(nèi)水嬉金傀儡，殿頭過(guò)錦玉玲瓏。一自中原盛豺虎，暖閣才人撤歌舞。插柳停搊素手箏，燒燈罷擊花奴鼓。我亦承明侍至尊，止聞鼓樂(lè)奏云門(mén)。叚師淪落延年死，不見(jiàn)君王賜予恩。一人勞悴深宮里，賊騎西來(lái)趨易水。萬(wàn)歲山前鼙鼓鳴，九龍池畔悲笳起。換羽移宮總斷腸，江村花落聽(tīng)霓裳。龜年哽咽歌長(zhǎng)恨，力士凄涼說(shuō)上皇。前輩風(fēng)流最堪羨，明時(shí)遷客猶嗟怨。即今相對(duì)苦南冠，昇平樂(lè)事難重見(jiàn)。白生爾盡一杯酒，由來(lái)此技推能手。岐王席散少陵窮，五陵召客君知否？獨(dú)有風(fēng)塵潦倒人，偶逢絲竹便沾巾。江湖滿地南鄉(xiāng)子，鐵笛哀歌何處尋！

猛一見(jiàn)到此詩(shī)詩(shī)題，倘若你因此眼目生輝，以為它就是唐人白居易所作的那首“鋪寫(xiě)詳密，宛如畫(huà)出”，并與《長(zhǎng)恨歌》一起被推為“古今長(zhǎng)歌第一”的《琵琶行》(見(jiàn)何良俊《四友齋叢說(shuō)》)，那就錯(cuò)了——這首同題之作，實(shí)出于明末清初著名詩(shī)人吳偉業(yè)之手筆。

但倘若你因此感到失望，以為既有白居易《琵琶行》輝耀于前，吳偉業(yè)之同題詩(shī)作必定黯然失色，那也同樣錯(cuò)了——此詩(shī)既出于“擅長(zhǎng)歌行”的清初詩(shī)壇巨擘吳偉業(yè)之手，它就決不會(huì)平淡無(wú)奇、令人失望。如果將白居易的《琵琶行》比作云煙繚繞中的廬山秀峰，則吳偉業(yè)的《琵琶行》，就是激蕩石頭城下的揚(yáng)子江浪。前者聳峙千古，后者長(zhǎng)流百世，可以說(shuō)是同曲異調(diào)、共臻至境的姊妹篇。

從兩首《琵琶行》的創(chuàng)作緣由看，這相距八百余年的兩位詩(shī)人，都是在偶然之中被琮琮彈奏的琵琶之音吸引，而與主人公相見(jiàn)的。而且彈奏琵琶的主人公，又都是出手不凡的樂(lè)界名輩：一位乃“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”的長(zhǎng)安樂(lè)倡，曾引得“五陵年少”如癡如狂了許多年；一位則是號(hào)稱“琵琶第一手”的通州琴師白在湄，當(dāng)年亦曾在明都北京傾倒過(guò)無(wú)數(shù)權(quán)貴。但由于白在湄的流寓江南，與長(zhǎng)安琵琶女“老大嫁作商人婦”的淪落不同，乃是因了崇禎王朝的轟然崩潰以及隨之而來(lái)的清軍入關(guān)造成的，這就使吳偉業(yè)的《琵琶行》，在描述的重點(diǎn)和寄寓的感慨上，與白居易《琵琶行》又有了頗大的差異。

先看詩(shī)之發(fā)端。白居易詩(shī)是在“潯陽(yáng)江頭夜送客”中，引出“猶抱琵琶半遮面”的淪落商婦的。那瑟瑟的荻花、茫茫的江月，正為這位琵琶女的彈奏幽怨之曲，染上了一重凄涼慘淡的底色。此詩(shī)則別開(kāi)蹊徑，落筆便思接百載，從當(dāng)年的琵琶名家康海、王九思善為“北調(diào)”，竟使唐代“性閑音律，妙能琵琶”的高手康昆侖、王維也為之黯然失色敘來(lái)，頓將讀者推入了對(duì)“絕調(diào)王、康并盛名”的悠然緬懷之中。然后不無(wú)遺憾地說(shuō)到“北調(diào)”在“百余年來(lái)操南風(fēng)，竹枝水調(diào)謳吳儂”中的演變，因了魏良輔、梁辰魚(yú)等名流的改制，造成了“北調(diào)猶存止弦索”、“誰(shuí)知卻唱江南樂(lè)”的景況。在這樣的背景上，突然從詩(shī)中推出“袴褶新更回鶻裝，虬須錯(cuò)認(rèn)龜茲客”的豪放主人公——北調(diào)名家白在湄，自能給你一種峰回路轉(zhuǎn)、豁然開(kāi)朗的意外驚喜。詩(shī)中的“王家池館彈琵琶”、“悄聽(tīng)失聲叫奇絕”二句，正如奔瀾逆折，將彌漫字行之間的百年憾云一掃；由此轉(zhuǎn)入對(duì)白在湄琵琶妙韻的描摹，能不令你肅然動(dòng)容、屏息以待？

讀過(guò)白居易《琵琶行》的，恐怕都不能不為詩(shī)中對(duì)商婦彈奏之樂(lè)的形象描摹傾倒。那聯(lián)翩的奇喻，舒緩、疾急的節(jié)奏交替，和從有聲之境漸低漸弱，化為“凝絕不通聲暫歇”的無(wú)聲之境，突而又迸發(fā)出“銀瓶乍破水漿進(jìn)，鐵騎突出刀槍鳴”的急風(fēng)驟雨般樂(lè)曲高潮，最后在“四弦一聲如裂帛”中戛然收束，展出“唯見(jiàn)江心秋月白”的一片靜默畫(huà)境——如此“用常得奇”、波瀾迭蕩的音聲描摹，后世究竟有誰(shuí)還能與之爭(zhēng)鋒？

但吳偉業(yè)卻沒(méi)有因此退避。他準(zhǔn)確地把握了白在湄琵琶曲所不同于商婦自訴身世的特點(diǎn)，巧妙地將其“高卑啴疾”之調(diào)與崇禎十七年來(lái)的“明亡事相映比”，從而在對(duì)琵琶音聲的描摹上開(kāi)了新的境界?！俺鯎茺d弦秋雨滴，刀劍相摩轂相擊”——白在湄這悲壯蒼涼的起調(diào)，入耳便與商婦那“弦弦掩抑聲聲思”的一彈三嘆不同，剎那間把人們帶入了李自成大軍揮旗東向，破大同、圍北京的大動(dòng)蕩歲月。詩(shī)人的描摹也因此筆墨蕭蕭，在一片風(fēng)雨中如聞?dòng)械蛾圾Q之音起于筆端。接著便是京師淪陷、明軍崩散，崇禎皇帝倉(cāng)惶逃到煤山頂上，面對(duì)著飄翻全城的義軍云旗，終于在喟然長(zhǎng)嘆中絕望自盡。這時(shí)的琵琶曲韻，想必已化作激越悲愴的變徵之調(diào)，詩(shī)人的運(yùn)筆由此在疾切奔行中一頓：“驚沙拂面鼓沉沉，砉然一聲飛霹靂”——這是震蕩于琵琶弦上的最驚心動(dòng)魄的“一聲”，詩(shī)人借助于“霹靂”之喻，又著一力透紙背的“飛”字，它便如閃電中的突發(fā)雷鳴，剎時(shí)震蕩了讀者的身心！而后進(jìn)行潑墨般的濃筆渲染：“南山石裂黃河傾，馬蹄迸散車(chē)徒行。鐵鳳銅盤(pán)柱摧塌，四條弦上煙塵生?！弊x者可以感受到，此刻的琵琶之韻，正挾帶著主人公對(duì)大明王朝轟然倒塌的多少哀傷，化作洶涌的煙塵和狂潮，在琴弦上滾滾奔騰！當(dāng)這哀傷進(jìn)入痛泣欲絕的時(shí)候，琴弦便霎然沉寂了。詩(shī)中以“忽焉摧藏(臓)若枯木，寂寞空城烏啄肉”為喻，從明軍兵潰如山倒的畫(huà)面中，突然推出城陷人亡的一片死寂之景：這正是對(duì)白居易描述“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”筆意的絕妙翻新——表現(xiàn)琴韻的突然沉寂，偏用烏飛滿天、啞啞啄尸的有聲畫(huà)面反襯，這無(wú)聲的曲韻，豈不愈發(fā)令你不堪卒聽(tīng)？白居易描摹商婦奏曲的收束，是在無(wú)聲之境中猛然跳向琵琶狂彈的樂(lè)曲高潮中戛然而止的。它對(duì)于表現(xiàn)女主人公身世滄桑中蓄積的哀慨迸發(fā)，正有破閘傾瀉之力。此詩(shī)的描摹，則適應(yīng)于琴師對(duì)一個(gè)崩塌了的故國(guó)王朝的深情哀悼，從無(wú)聲的沉寂中，徐徐化出故宮“貴人”的幽幽哭泣。而后將這哭聲，轉(zhuǎn)換在從北國(guó)到南疆的無(wú)限空闊背景上，與那“白草黃沙夜吹笛”、“瞿唐千尺響鳴灘”的蒼涼之景交匯在一起，漸遠(yuǎn)漸弱，終于消融在彌滿“關(guān)山”的風(fēng)聲雪影、凄絕三峽的“猿嘯鼯啼”之中——這便是白在湄所奏琵琶曲的悠悠收止之境。吳偉業(yè)借助于豐富的想像，將它化成了多么遼遠(yuǎn)而充滿哀思的視覺(jué)空間。使你于誦讀之際仿佛感到，那橫亙于北國(guó)南疆的重重關(guān)山，茫茫江河，似乎全在為明王朝的傾覆而墮淚、咽泣。

白在湄的琵琶樂(lè)至此已在“豪嘈凄切”的幽幽余韻中結(jié)束，我們的詩(shī)人似乎也可以長(zhǎng)嘆擲筆了。出乎意料的是，詩(shī)人在回筆時(shí)卻又陡然旁行，從“坐中有客淚如霰”中，又引出了避地江南的先朝“中常侍(宦官)姚公”的一段悠悠回憶。詩(shī)人描述這段回憶，正與上文的蒼涼哀慨相反，用的是節(jié)奏舒緩、色彩濃麗的筆墨：“穿宮近侍拜長(zhǎng)秋，咬春、燕九陪游宴”——那正是崇禎王朝除閹黨、整朝綱而頗具氣象的“昇平”歲月。每當(dāng)立春之日或正月十九，他曾多少次陪隨“先皇”生食蘿卜、“致酹祠下”，領(lǐng)略那“咬春”、“燕九”的游宴之樂(lè)！而當(dāng)崇禎“駕幸玉熙宮”，興致勃勃地“鳳紙僉名喚樂(lè)工”，在苑池上表演裝有機(jī)簧的木偶之嬉；或者在御宴席前“不拘濃淡相間，雅俗并陳”，演出那“世間騙局俗態(tài)”的“過(guò)錦”戲時(shí)，宮中上下又曾聳動(dòng)起多少歡聲笑語(yǔ)！還有玄武門(mén)外高達(dá)百余丈的“萬(wàn)歲山”前，翠屏山下碧水蕩漾的“九龍池”畔，更有多少佳木奇果可賞、鼓舞歌樂(lè)可聽(tīng)——這就是姚公在回憶中悠悠敘及的美好往昔，經(jīng)詩(shī)人如火如錦的彩筆描摹，那景象便簡(jiǎn)直如夢(mèng)思一般，縈繞于讀者眼前而撩拂不去了……

在描摹白在湄那痛悼先朝淪亡史事的琵琶曲后，又添上這一段色彩繽紛的先朝盛事回憶，似乎令人不解：它豈不要大大沖淡讀者被激蕩起來(lái)的悲愴和哀傷么？其實(shí)恰正相反。讀過(guò)白居易《琵琶行》的都不會(huì)忘記，詩(shī)人在表現(xiàn)琵琶女月夜彈曲的淪落晚境后，正通過(guò)她的回憶，展現(xiàn)了女主人公當(dāng)年那明月般升起教坊樂(lè)壇的美好往事。以此映照她“老大嫁作商人婦”的悲慘晚境，便使這位孤苦商婦的淪落生涯，愈加顯得凄涼和辛酸。這就是藝術(shù)表現(xiàn)中以濃麗襯黯淡、以歡樂(lè)寫(xiě)悲哀的反常筆墨之妙用。吳偉業(yè)在詩(shī)之結(jié)尾突然回筆，借姚公之?dāng){空添上一段對(duì)先朝盛事的回憶，正又是對(duì)白居易創(chuàng)造的這一筆法的活用。所不同的是，白居易以琵琶曲之彈奏為主線，重在表現(xiàn)琵琶女今衰昔榮的身世之慨；吳偉業(yè)則由先朝覆亡見(jiàn)證人白在湄的彈奏琵琶，意外地引出了另一位先朝盛事親歷者“姚公”的銜淚回憶。以昔日王朝“昇平”之樂(lè)，寫(xiě)其在內(nèi)憂外患中的覆亡之悲，使這一悲哀在如泣如訴的不絕琴韻中，更帶有了如夢(mèng)如幻、樂(lè)盡哀來(lái)的無(wú)限傷感。這樣看來(lái)，吳偉業(yè)之《琵琶行》，不僅在表現(xiàn)技巧上，對(duì)白居易多有繼承中的翻新；更在借琵琶曲以寄寓對(duì)歷史的興亡之感上，局陣恢宏、情思深沉，于白居易之后又開(kāi)了新的境界。