【詩(shī)句】疏松影落空壇靜，細(xì)草香生小洞幽。何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。

【出處】唐·韓翃《同題仙游觀》。

【意思】稀疏松影撒落神壇顯得清靜，細(xì)草芬芳撲鼻山洞昏暗深幽。哪里用得著到方外尋找仙境，人間也自有神仙居住地丹丘。

【賞析】方外： 世外，指仙境或僧道的生活環(huán)境。丹丘： 傳說(shuō)中神仙居住的地方。不用再到別處去尋找仙境，人間景色就像仙境一樣美好。指不必去別處尋求發(fā)展，本地同樣可以施展才干。泛指當(dāng)?shù)鼐陀凶约核枰臇|西，不必四處尋求。語(yǔ)出唐·韓翃《同題仙游觀》詩(shī)：“疏松影落空壇靜，細(xì)草春香小洞幽。何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。”[例] “～”——新增選的中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員楊叔子借用這兩句唐詩(shī)，表達(dá)了自己要為武漢市的科技發(fā)展多做貢獻(xiàn)的心愿。(長(zhǎng)江《何用別尋方外去　人間亦自有丹丘》)｜《羅家莊》寫(xiě)到：“天下的農(nóng)家大抵都共享了喜愛(ài)自己的莊稼和牲畜的淳風(fēng)?！蔽蚁嘈胚@就是許多人能在別處的田園自在適意的原因。仍然借用劉晨、阮肇入天臺(tái)山的故事，天天食胡麻飯，人就變成地仙了?！啊?。(李亞?wèn)|《在別處的田園》)

【應(yīng)用】〈名〉 方外，世外仙境。丹 丘，傳說(shuō)中神仙居住的地方。何 必去世外尋求神仙，人間也自有 仙境。語(yǔ)出唐·韓翃 《同題仙游 觀》： “何用別尋方外去，人間亦 自有丹丘?！?比喻只要善于利用， 在什么地方都可以找到發(fā)揮才能 的環(huán)境?！?“何用別尋方外去，人 間亦自有丹丘?！薄略鲞x的中 國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員楊叔子借用這 兩句唐詩(shī)，表達(dá)了自己要為武漢 市的科技發(fā)展多作貢獻(xiàn)的心愿。 ( 《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》 1992年1月25日)

【全詩(shī)】

《同題仙游觀》

.[唐].韓翃.

仙臺(tái)初見(jiàn)五城樓，風(fēng)物凄凄宿雨收。

山色遙連秦樹(shù)晚，砧聲近報(bào)漢宮秋。

疏松影落空壇靜，細(xì)草香生小洞幽。

何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。

【注釋】①詩(shī)題一作《同題仙游觀》。這首詩(shī)描繪了仙游觀清靜幽凄的景物。②五層 樓： 傳說(shuō)中神仙居住之地?！妒酚洝ば⑽浼o(jì)》：“方士有言： 黃帝時(shí)為五城十 二樓，以候神人?！边@里用以點(diǎn)染仙游觀。③凄凄： 清冷的樣子。宿雨： 指 前夜的雨。④砧(zhēn)：搗衣石。⑤這兩句是說(shuō)： 稀疏的松影映在空壇上更 顯寂靜，含香的小草生在山洞里，使得倍感清幽。⑥方外：猶言世外。⑦ 丹丘： 神話中神仙所居之地，晝夜長(zhǎng)明。

【鑒賞】

? ?疏松影落空壇靜”寫(xiě)出了松影倒映在澄澈的庭院 中，表現(xiàn)出松枝隨風(fēng)而動(dòng)的輕盈神韻；道壇空寂寧?kù)o，細(xì)草芳香沁人，洞府 幽深不可見(jiàn)，詩(shī)人用筆細(xì)膩，精心選景，描繪出了一幅清幽的道觀夜景，使 人身處其中，頓覺(jué)神志清明。后世蘇軾《記承天寺夜游》云：“庭下如積水 空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！痹炀持址ㄓ挟惽ぶ?，或許蘇 軾之文正由韓翃此詩(shī)而來(lái)。此二聯(lián)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)上刻畫(huà)游仙觀內(nèi)、 外景，用語(yǔ)清俊秀麗，筆墨細(xì)膩生動(dòng)，可謂妙筆。

尾聯(lián)連用“方外”、“丹丘”兩個(gè)道家術(shù)語(yǔ)代指游仙觀，強(qiáng)調(diào)了道觀景色 宜人，能使人心境寧和，正是人間的“蓬萊仙境”、“世外桃源”。此詩(shī)要傳 達(dá)的道理，似乎也有陶淵明《飲酒》“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能 爾？心遠(yuǎn)地自偏”的意味。