白樸

金鳳釵分，玉京人去秋瀟灑。晚來(lái)閑暇，針線收拾罷。獨(dú)倚危樓，十二珠簾掛。風(fēng)瀟颯，雨晴云乍，極目山如畫(huà)。

〔混江龍〕斷人腸處，天邊殘照水邊霞。桔荷宿鷺，遠(yuǎn)樹(shù)棲鴉。敗葉紛紛擁砌石，修竹珊珊掃窗紗。黃昏近，愁生砧杵，怨入琵琶。

〔穿窗月〕憶疏狂阻隔天涯，怎知人埋怨他？吟鞭醉裊青驄馬。莫吃秦樓酒、謝家茶，不思量執(zhí)手臨岐話。

〔寄生草]憑欄久，歸繡闈，下危樓強(qiáng)把金蓮撒。深沉院宇朱扉，立蒼苔冷透凌波襪。數(shù)歸期空畫(huà)短瓊簪，揾啼痕頻濕香羅帕。

〔元和令]自從絕雁書(shū)，幾度結(jié)龜卦。翠眉長(zhǎng)是鎖離愁，玉容憔悴煞。自元霄等待過(guò)重陽(yáng)，甚猶然不到家？

〔上馬嬌煞〕歡會(huì)少，煩惱多，心緒亂如麻。偶然行至東籬下，自嗟自呀，冷清清和月對(duì)黃花。

此乃閨怨之曲。白樸的散曲作品現(xiàn)存十六首小令和四個(gè)套曲。其中，有代表性的作品就是〔仙呂·點(diǎn)絳唇〕套曲。因其文字清麗、韻致風(fēng)雅，頗見(jiàn)融裁化機(jī)之妙，故明以來(lái)的《太和正音譜》、《盛世新聲》和《北詞廣正譜》等書(shū)均收有此套曲或是它的支曲。

此套曲首曲為〔點(diǎn)絳唇〕雙調(diào)。一般雜劇第一折首曲多用〔點(diǎn)絳唇〕開(kāi)端，后緊接〔混江龍〕。〔點(diǎn)絳唇〕每曲五句。第二句通常為四字句。也可為五字句，但《北詞廣正譜》視作變格。白樸此曲可以看作是兩個(gè)〔點(diǎn)絳唇〕的合璧。前曲將正格的第二、三句(字?jǐn)?shù)分別為四字、三字)合成一句，故有“玉京人去秋瀟灑”句。后曲第二句變?yōu)槲遄志?，即前述之變格。自“?dú)倚危樓”起的后〔點(diǎn)絳唇〕猶如前曲之依調(diào)回環(huán)。

起句“金鳳釵分，玉京人去秋瀟灑”，交待時(shí)令和緣何事而發(fā)。一寫(xiě)離人辭家遠(yuǎn)行，閨婦念遠(yuǎn)。一寫(xiě)時(shí)令恰在秋季，用“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的環(huán)境來(lái)映襯閨婦孤寂的心境。鳳釵，是古代女子頭上常用的飾物，故常用作信物、憑證。古代夫君遠(yuǎn)行，多向妻子求釵，以慰思念?！朵洰悅鳌吩d吳人費(fèi)季客賈去家臨行時(shí)求婦分釵一事。玉京，原指道教玄都，轉(zhuǎn)指遙遠(yuǎn)的仙居。玉京人，原指道人，這里借指遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)的日夜思念的男子。瀟灑，形容秋色凄清冷寂。杜甫《玉華宮詞》有“萬(wàn)籟真笙竽，秋色正瀟灑”。正逢江山寂寞，婦怯秋燈的季節(jié)，親人又遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，情景相融，觸景傷情，更添幾多愁緒。閨婦在繡房里晚來(lái)無(wú)事，卻沒(méi)有心思去做針線活。白樸在第三、四句用“晚來(lái)閑暇，針線收拾罷”這個(gè)有代表性意義的細(xì)節(jié)，成功地寫(xiě)出閨婦心事沉重、愁懷郁郁的孤寂難捱之情?！蔼?dú)倚危樓，十二珠簾掛”，言閨婦無(wú)賴，獨(dú)自憑靠高樓，卷起珠簾，極目遠(yuǎn)望。杜牧《詠簾詩(shī)》有“沉沉伴春夢(mèng)，寂寂待華堂。誰(shuí)見(jiàn)昭陽(yáng)殿，真珠十二行”，羅隱《詠簾詩(shī)》也有“會(huì)看得見(jiàn)神仙在，休下真珠十二行”。十二珠簾，意指綴滿珠子的精美的簾子。以上寫(xiě)閨婦。以下三句用渲染法寫(xiě)秋色，實(shí)為烘托閨婦的“相思人不歸，望斷天涯路”的惆悵心情。白樸選用蕭颯之秋風(fēng)、侵寒之秋雨、巧譎之秋云寫(xiě)閨婦倚樓所見(jiàn)。風(fēng)作秋聲，肅殺冷漠。一陣秋雨襲過(guò)，人怯衣單，倏忽轉(zhuǎn)晴，又秋云乍起。秋天的傍晚景象是如此凄清，儼如閨婦凄清冷寂的心境。不書(shū)情語(yǔ)，盡由景語(yǔ)托出，纏綿清奇，情景化一，后以“山如畫(huà)”結(jié)，宕開(kāi)一筆，愈見(jiàn)穎妙。

〔混江龍〕句字不拘，可以增損。白樸此曲句式為正格，計(jì)四十四字。一般要求第三、四句，第五、六句和第八、九句，三聯(lián)分別對(duì)仗。起句以“斷人腸處”幽幽而起，將讀者審美觀察的視線與閨婦的極目遠(yuǎn)望，皆引至水天交際處。昔日?qǐng)?zhí)手言別之處本來(lái)令人腸斷，如今天各一方，再看看天邊落日殘照和水邊隱隱的煙嵐流霞，別后之思念情切，自然流出，愈覺(jué)深婉。第三四句用“枯荷”、“宿鷺”、“遠(yuǎn)樹(shù)”、“棲鴉”等秋天景色作背景來(lái)襯托人物心境，花愈凋落，景愈蕭殺，情愈深切。第五、六句繼寫(xiě)秋景，用加倍寫(xiě)法，把敗葉紛紛擁向石階和修竹珊珊隨風(fēng)拂動(dòng)窗紗這些富有動(dòng)趣的景色，對(duì)秋景作進(jìn)一步渲染，繪出一幅秋江念遠(yuǎn)的圖畫(huà)。最后三句，再?gòu)?fù)寫(xiě)閨婦。這時(shí)，日已西沉，極目已不可望，那些惹人懷遠(yuǎn)的景色也將漸漸地融入那昏暗的暮色之中，一天又這樣過(guò)去了，思念的人仍然未歸，搗衣的砧杵聲陣陣傳來(lái)，離愁別恨更何以堪，只得懷抱琵琶將怨夫不歸之情傾述于促節(jié)清音之中了。

以上兩曲自然渾成，先點(diǎn)題旨，繼而寫(xiě)閨婦遠(yuǎn)望，由閨婦目之所接，緣情寫(xiě)景，又因暮色之故，景色所寫(xiě)也由天及地，由遠(yuǎn)及近，最后陡轉(zhuǎn)凄涼，轉(zhuǎn)思念為哀怨，化有情為“無(wú)情”，哽咽之語(yǔ)，情傷可見(jiàn)。

白樸是元代重要的雜劇作家，曾列為“元曲四大家”之一。除寫(xiě)雜劇之外，也寫(xiě)詞和曲。其詞作風(fēng)格多豪放，其曲卻風(fēng)流蘊(yùn)藉、運(yùn)思綿密，最擅于用景色烘染情事，以上兩曲可屬此類之佳制。

以下四曲，均寫(xiě)情事?！泊┐霸隆尘o扣第二曲結(jié)句之“愁”。閨婦愁什么呢？她想起那個(gè)離家遠(yuǎn)行又無(wú)音訊的疏狂之人，因?yàn)檫h(yuǎn)隔天涯，是無(wú)法知道親人的埋怨的，他大概正在吟詩(shī)揚(yáng)鞭，醉醺醺地騎著青驄馬到處閑逛哩。閨婦由此不免擔(dān)憂起來(lái)。他心中默默叮囑規(guī)勸那個(gè)疏狂之人，勸他不要尋歡作樂(lè)，不要忘了分別之日手拉著手說(shuō)的話?！把U”，原形容細(xì)長(zhǎng)柔軟之物隨風(fēng)搖擺之姿態(tài)，這里言醉態(tài)?！扒貥恰薄ⅰ爸x家”，古詩(shī)詞中常指尋花問(wèn)柳、恣酒作樂(lè)之場(chǎng)所。

〔寄生草〕共七句，承〔穿窗月〕寫(xiě)閨婦愁郁不安的心情，用層遞手法進(jìn)一步突出“愁”字。獨(dú)倚危樓，憑欄時(shí)久，夜幕降臨后已無(wú)法再作遠(yuǎn)眺，閨婦從繡樓下來(lái)，愁緒懨懨，勉強(qiáng)地移動(dòng)著纖纖碎步。深邃沉寂的庭院為朱紅的門(mén)窗鎖住，閨婦站在長(zhǎng)滿青苔的階砌上，露水已浸透她的鞋襪，寒意襲人。為了推算離人的歸期，瓊簪越劃越短，又有何用？為了擦拭臉上的淚痕，一次又一次地濕透了香羅帕，而思念的人卻依然在外。這里，白樸用“強(qiáng)把金蓮撒”、“冷透凌波襪”、“空畫(huà)短瓊簪”、“頻濕香羅帕”，把一個(gè)愛(ài)之深、思之切的閨婦愁緒難遣的心情繪聲繪色地描繪出來(lái)。“金蓮”，指古代女子的纖足?！爸祆椋弧?，指高庭大院比較講究的紅色門(mén)窗?！傲璨ㄒm”，出自三國(guó)時(shí)代的詩(shī)人曹植之《洛神賦》(“凌波微步，羅襪生塵”)，后用此形容美好女子的繡襪。古人計(jì)算外出親人的歸期，常用頭簪在墻上劃數(shù)。親人經(jīng)久不歸，故有“空畫(huà)短瓊簪”之句。

〔元和令〕緊扣第二曲結(jié)句之“怨”。閨婦怨什么呢？離人遠(yuǎn)行，至今不得音訊，只得多次地用龜甲來(lái)占卜歸期。因?yàn)樗寄铍x人，終日愁眉難展，如花似玉的面容也憔悴了。從年初過(guò)元宵節(jié)一直等到秋之重陽(yáng)，為什么還不見(jiàn)離人回家？“雁書(shū)”，指書(shū)信。《史記》曾載雁足系帛書(shū)事。“結(jié)”，問(wèn)卜?！吧酢?，什么。宋代姜夔《齊天樂(lè)·蟋蟀》詞有“夜涼獨(dú)自甚情緒”?！按涿肌?，指女子秀眉。此曲猶如閨婦之內(nèi)心獨(dú)白，將其又愛(ài)憐又怨恨的復(fù)雜心理活動(dòng)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。

〔上馬嬌煞〕承〔元和令〕而來(lái)，寫(xiě)閨婦愁怨難解之后心煩意亂，在院中徘徊彷徨，倍增凄寂?；貞浧饋?lái)，與相愛(ài)的人在一起的歡樂(lè)太少，煩惱卻不少，心緒紛亂，一如“剪不斷，理還亂”的麻團(tuán)。不知不覺(jué)地已經(jīng)走到了東籬下，自憐自嘆，冷清清地與天上孤月一起對(duì)著菊花嘆息。

全套寫(xiě)得情景交觸，宛轉(zhuǎn)關(guān)情，起伏映帶皆落至“愁”、“怨”二字，真乃活色生香之大家手筆。