????【出處】: 宋·釋道原 《景德傳燈錄·卷十·湖南長(zhǎng)沙景岑號(hào)招賢大師》 :“師示一偈云:‘百尺竿頭須進(jìn)步, 十方世界是全身?!?br>【故事】:我國(guó)宋朝時(shí),湖南長(zhǎng)沙有位高僧名景岑, 號(hào)招賢大師。他對(duì)佛教研究的造詣很高, 常常出門傳道講教。有一天, 他在法堂講解佛經(jīng),講得頭頭是道, 聽的人聽得津津有味。有一位僧人還走上前向他提出了幾個(gè)問題, 招賢大師一一作了回答, 還向大家出示了一份偈帖。那偈帖上寫道:“百尺竿頭不動(dòng)人, 雖然得入末為真。百尺竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身?!币馑际钦f, 即使道行修養(yǎng)到很高的境界, 仍須繼續(xù)努力, 才可到達(dá)佛教的最高境界。【意思】:百尺高的竿子。佛教用以比喻道行修養(yǎng)到極高的境界。后來人們用“百尺竿頭,更進(jìn)一步”,來勉勵(lì)人們不要滿足于已取得的成就, 還要繼續(xù)努力, 更求上進(jìn)。
【古例】: 宋·釋普濟(jì) 《五燈會(huì)元卷五十六·慧升禪師》;“然雖如是,更須向百尺竿頭, 自進(jìn)一步。”宋·朱熹朱文公文集·答鞏仲至之四》 :“故聊復(fù)言之, 恐或可少助百尺竿頭更進(jìn)一步之勢(shì)也?!?
【古例】: 宋·釋普濟(jì) 《五燈會(huì)元卷五十六·慧升禪師》;“然雖如是,更須向百尺竿頭, 自進(jìn)一步。”宋·朱熹朱文公文集·答鞏仲至之四》 :“故聊復(fù)言之, 恐或可少助百尺竿頭更進(jìn)一步之勢(shì)也?!?
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