皇皇者華， 于彼原隰。??征夫， 每懷靡及。
我馬維駒，六轡如濡。載馳載驅(qū)，周爰咨諏。
我馬維騏，六轡如絲。載馳載驅(qū)，周爰咨謀。
我馬維駱，六轡沃若。載馳載驅(qū)，周爰咨度。
我馬維骃，六轡既均。載馳載驅(qū)，周爰咨詢。
閱讀《皇皇者華》,我們先從題目談起吧！
皇皇，猶煌煌也?；突停稳菝髁?，亦即色彩鮮明的樣子。華，古代同花?！盎驶收呷A”,從字面上翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是，美麗的花朵開放得鮮明、多彩?；蛘咭庾g為鮮明、多彩的鮮花到處開放著。
這四個(gè)字的題目只是對(duì)環(huán)境的一個(gè)描寫，但它的作用卻超出環(huán)境描寫的本身。其一，讀者一定會(huì)問，在這么一個(gè)美好的環(huán)境中，何人要進(jìn)行何種活動(dòng)？其二，這僅僅是環(huán)境描寫嗎？作者是否通過環(huán)境來烘托人物的活動(dòng)，進(jìn)而抒發(fā)自己的感情？于是我們就要探討一下這是一首什么性質(zhì)的小雅詩(shī)，作者針對(duì)何人何事而作？
有人認(rèn)為《皇皇者華》是君主派遣使臣遠(yuǎn)行時(shí)的送別之歌，甚至明確指出第一章“皇皇者華， 于彼原隰。??征夫， 每懷靡及?！笔侵芪耐蹼肥拐咧o。如按此說，皇皇，即輝煌。華，即光華。意謂由于使臣的播揚(yáng)，君王之美德將輝煌而有光華。有人認(rèn)為《皇皇者華》是送別征夫之詩(shī)，第一章中就有征夫一詞。征夫，舊謂遠(yuǎn)行之人，或指使者，后才多指出征的士兵。統(tǒng)觀全詩(shī)，這遠(yuǎn)行之人好象是要去拜訪某人，征得某項(xiàng)決策、計(jì)謀似的。有人認(rèn)為《皇皇者華》是一個(gè)使者出外調(diào)查民間情況的詩(shī)，征夫即指這個(gè)出外的使者。分析諸多說法，根據(jù)全詩(shī)的內(nèi)容，我們可以認(rèn)為這是一首出外調(diào)查民情的征夫記敘自己活動(dòng)的詩(shī)，詩(shī)中的“我”就是他的自稱，或者是作者借用第一人稱來寫這首詩(shī)。
如果我們對(duì)題目的含義能取得較為一致的認(rèn)識(shí)，那么，第一章作為全詩(shī)五章之首該如何理解，也就成為此詩(shī)的一個(gè)重點(diǎn)了。高的平原日原，低濕的地方叫隰。鮮艷的花朵，色彩斑斕，開在那高高的平原，低低的濕地， 可謂鮮花遍地了。 ??, 眾多貌， 也有急匆匆的意思。 用??來修飾征夫， 理解為急急忙忙更為恰當(dāng)。 受君王差遣而出外調(diào)查的使者急急忙忙騎馬而去，因?yàn)樗慌伦约嚎紤]不周全，不能身懷君王的使命而辜負(fù)了君王的厚望。由此看來，第一章是通過環(huán)境的描寫，引出人物，進(jìn)而交代了人物的活動(dòng)，因?yàn)槿宋锟偸窃谝欢ǖ沫h(huán)境中活動(dòng)的。在五章中，第一章起到了統(tǒng)領(lǐng)、總括的作用，全詩(shī)以此為發(fā)端?！鞍l(fā)端”,在《詩(shī)經(jīng)》賦比興中屬于興的表現(xiàn)方法。朱熹曰：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！毕让鑼懟ㄖ唷⒒ㄖ?，而后交代人和事，這是表層的理解。深入一層，以此為發(fā)端是否還包含著對(duì)君王業(yè)績(jī)的頌揚(yáng)呢？派使者四出采訪民情、民俗、民間疾苦與百姓愿望，這在統(tǒng)治階級(jí)看來是不朽的事業(yè)，它也如同鮮花一樣盛開而不衰，因而臣子百姓也便大加頌揚(yáng)一番。
《皇皇者華》共有五章，每章四句，每句都是四個(gè)字。句式整齊，瑯瑯上口，富有音樂的節(jié)奏感和感染力。二、三、四、五章表達(dá)的意思是一致的，只是個(gè)別詞語(yǔ)有所變化。
這四章的第一句都寫了馬，可見使者是騎馬出訪的。維，系同義，現(xiàn)代漢語(yǔ)中亦有維系一詞。維系，維持并聯(lián)系，使不渙散。使者騎馬，手拉韁繩，他與馬便緊密地聯(lián)系在一起了。使者騎的是什么馬？詩(shī)中寫到駒、騏、駱、骃。這是一組形聲字。駒，小馬，或以為是“驕”,即六尺高的馬，這是從畜齡、高度上寫馬。騏、駱、骃分別從顏色上寫馬。青色而有黑紋的馬叫騏，黑鬣的馬叫駱，淺黑色間有白色毛的馬叫骃。都是駿馬吧，駿馬何其多。呂叔湘在《語(yǔ)言的演變》一文中舉例說，《詩(shī)經(jīng)·魯頌》的《?》提到馬的名稱就有十六種， 其中也有騏 (青黑成紋象棋道的),駱 (白馬黑鬃),骃(灰色有雜毛的) 三種。“全部《詩(shī)經(jīng)》里的馬的名稱還有好些，再加上別的書里的，名堂就更多了?！笔拐唑T著高頭大馬，很有點(diǎn)意氣洋洋的神態(tài)。
騎馬駕車，離不開韁繩。這四章的第二句都是寫韁繩的。轡，駕御牲口用的嚼子和韁繩。好馬得配好韁繩，理所當(dāng)然。濡，潤(rùn)澤，潤(rùn)滑。絲，意思是韁繩手中拉，顯得合適又調(diào)勻。沃，柔潤(rùn)。若同然，作柔潤(rùn)的形容詞詞尾。均，均勻，整齊。好馬，好配套，騎馬者不更顯得舒適、神氣了嗎？
“載馳載驅(qū)”這是二、三、四、五章的第三句。沒有更換一字一詞，是重復(fù)修辭手法的運(yùn)用。馳、驅(qū)，都是騎馬快跑的意思。“載馳載驅(qū)”的載，又，且，意如“載歌載舞”的載。騎著馬兒快快跑，歡快的氣氛躍然紙上。
這四章的最后一句點(diǎn)明使者騎馬之所為和歡悅心情的緣由。原來他是去察訪民情，以便向君王獻(xiàn)上治理國(guó)家、統(tǒng)治百姓的計(jì)策。周，周到，普遍，廣泛。爰，于，在，于是。咨，問也。這四句詩(shī)的最后一個(gè)字有變化，其實(shí)是一組同義詞。諏，咨事為諏。謀，咨事之難易曰謀。度，咨禮義所宜曰度。詢，親戚之謀曰詢?？傊?，要向各方面、各階層查詢，以便更充分地了解民情風(fēng)俗。這或許是我國(guó)古代社會(huì)采風(fēng)傳統(tǒng)吧，至漢代而發(fā)揚(yáng)光大。
《皇皇者華》一詩(shī)的情調(diào)比較輕快。一是由其內(nèi)容決定，二是它的句式音韻所致。當(dāng)然，周朝統(tǒng)治階級(jí)在宴會(huì)上彈奏的小雅，縱使輕快無比，也不能掩蓋它統(tǒng)治的危機(jī)。察訪民情是一回事，能否解除民間疾苦、滿足平民百姓的愿望又是另一回事，而奴隸制社會(huì)或封建制社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)也萬(wàn)萬(wàn)不能解決這一社會(huì)矛盾，終將避免不了覆沒的命運(yùn)。