淞隱漫錄

清光緒十七年(1891)上海鴻文書(shū)局石印本《淞隱漫錄》扉頁(yè)書(shū)影

清光緒十七年(1891)上海鴻文書(shū)局石印本《淞隱漫錄》正文書(shū)影

清代文言短篇傳奇小說(shuō)集。又名《后聊齋志異》。十二卷。作者王韜(1828—1897),字仲?gòu)|，號(hào)天南遁叟，長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。成書(shū)于清光緒十三年(1887)。

現(xiàn)存主要版本有清光緒上海申報(bào)館《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》連載本；清光緒上海點(diǎn)石齋石印本；清光緒十七年(1891)上海鴻文書(shū)局石印本，藏上海辭書(shū)出版社；清光緒積山書(shū)局石印本；1936年上海大達(dá)圖書(shū)局鉛印本。1983年人民文學(xué)出版社“中國(guó)小說(shuō)史料叢書(shū)”排印本，1987年甘肅人民出版社排印本，1988年黑龍江人民出版社排印本，1991年巴蜀書(shū)社“中國(guó)神怪小說(shuō)大系”排印上海鴻文書(shū)局石印本，1992年上海文藝出版社“中國(guó)筆記小說(shuō)文庫(kù)”《清說(shuō)七種》影印1936年上海大達(dá)圖書(shū)局鉛印本。

此書(shū)系作者晚年定居上海時(shí)作，“追憶三十年來(lái)所見(jiàn)所聞可驚可愕之事”(《自序》),聊作一時(shí)之消遣，而借以抒平日之牢騷郁結(jié)。所寫(xiě)故事有的為作者親歷所見(jiàn)，有的乃得之傳聞，還有一些是敷衍歷史傳說(shuō)，還有一些是改編利用前人小說(shuō)而成。

從本書(shū)題材的內(nèi)容看，寫(xiě)煙花粉黛的篇章占了大多數(shù)。許多篇章以肯定的態(tài)度描寫(xiě)了青年男女大膽追求自由、幸福、美滿的愛(ài)情和婚姻。如卷二《白秋英》記白蛇精與書(shū)生伉儷之和，倡隨之樂(lè)；卷二《馮香妍》寫(xiě)馮香妍對(duì)楊生一見(jiàn)鐘情，大膽送花贈(zèng)詩(shī)，為婚姻自主，兩人先后出走，結(jié)果“金榜題名、洞房花燭”;類(lèi)似者還有卷三《陸碧珊》、卷七《沈荔香》、卷十《錢(qián)蕙蓀》、卷十一《吳也仙》等。有的篇章則熱情歌頌了剛烈女性守身如玉，寧死不屈；或巧設(shè)妙計(jì)，雪冤報(bào)仇的高貴品質(zhì)。卷一《吳瓊仙》中吳瓊仙保身殉節(jié)投河而死；《貞烈女子》中的王秀文，卷二《周貞女》中的周喜子，卷十二《玉兒小傳》中的玉兒，她們?yōu)榱吮硎緦?duì)于強(qiáng)迫婚姻的抗議，有的吞金，有的服毒，有的自刎。而卷一《蓮貞仙子》中的芙蓉仙女對(duì)破壞她愛(ài)情自由的羅浮道士，始則糞尿潑面，繼則撕下他的虎皮，贏得了美滿的婚姻；卷六《李韻蘭》中這位胸懷奇計(jì)的女子，為同誣陷丈夫的假朋友孫月波斗爭(zhēng)，運(yùn)用美人計(jì)取得勝利。類(lèi)似者尚有卷七《媚黎小傳》和《鮑琳娘》等。卷六《劍仙聶碧云》敘聶碧云為報(bào)父仇，歷盡艱險(xiǎn)，取來(lái)法寶，為民除害的故事，瑰麗奇宏，氣壯魄豪。作品中所寫(xiě)煙花妓女諸篇也頗為感人，如卷三《夜來(lái)香》敘民女夜來(lái)香被紈袴子弟徐氏子誘騙后轉(zhuǎn)賣(mài)青樓，在脫樂(lè)籍后不甘心隨便為人所辱而得罪某御史、某當(dāng)?shù)?，最后被摧殘致死?類(lèi)似者還有卷三《心儂詞史》,卷六《胡姬媛云小傳》,卷十《丁月卿校書(shū)小傳》,《合記珠琴事》等。

本書(shū)還有一些篇章描寫(xiě)了英、法、日等國(guó)的社會(huì)生活、風(fēng)土人情。如卷八《海外仕游》對(duì)英國(guó)海軍、陸軍的演習(xí)，愛(ài)丁堡的舞蹈晚會(huì)，倫敦商店，“玻璃巨室”的描寫(xiě)，頗為生動(dòng)。卷四《海外美人》對(duì)西方整容術(shù)的描寫(xiě)，雖不免夸張，但它肯定了西方科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)。卷八《海底奇觀》塑造了一個(gè)關(guān)心國(guó)家前途，留心經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鼓吹改革的聶瑞圖的形象。他主張自筑鐵路，關(guān)心北方水利建設(shè)，在遍游歐洲十余國(guó)又赴美途中被風(fēng)浪卷入海底，后帶珠寶回國(guó)，賣(mài)掉鉆石而賑濟(jì)山東災(zāi)民。這批作品，讓人耳目一新。

本書(shū)寫(xiě)法“純?yōu)椤读凝S志異》者流”,其中不少故事情節(jié)講求跌宕曲折，語(yǔ)言典雅，能較好表達(dá)其記事述情、自抒胸臆之初衷，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。然而也有些故事內(nèi)容浮泛，語(yǔ)言冗沓，結(jié)構(gòu)也往往重復(fù)。此蓋為后來(lái)“舊派”報(bào)章小說(shuō)之濫觴。

貞烈女子

金陵女王秀文，自幼工刺繡，兼通書(shū)史，其父于縣署中為書(shū)吏。同里項(xiàng)生，父為邑中名下士，收藏書(shū)畫(huà)古董極多。項(xiàng)生與王秀文年幼時(shí)，即由項(xiàng)父與王父作主訂親。過(guò)了一年，項(xiàng)父病死，不久項(xiàng)母又卒。之后又有盜賊將項(xiàng)家古玩字畫(huà)盡皆搶走，項(xiàng)生不名一文。王父母意欲賴婚，與王秀文商量，王秀文不肯。但王父母堅(jiān)持己意，項(xiàng)生屢至王家，都被拒之門(mén)外。王父又派冰人攜巨金要項(xiàng)生寫(xiě)離書(shū)，項(xiàng)生大怒，立刻寫(xiě)就離書(shū)，連同巨金擲之門(mén)外。項(xiàng)生在好友幫助下湊足旅費(fèi)，往滇南軍營(yíng)投奔表親。王父得離書(shū)后，以西洋映像法繪王秀文圖像，遍請(qǐng)名流題詠。有潘氏子見(jiàn)到王秀文小影，欲以重金納王秀文為妾。王父同意，卻瞞著王秀文，直到迎親日方告訴她。王秀文如喪魂魄，吞金環(huán)而死。三日后，忽有一道士到王家，稱項(xiàng)生已貴，不日將歸。道士又將王秀文救活后離去。項(xiàng)生于表親營(yíng)中司筆札，一月三遷，位至監(jiān)司大員。一日，有道士來(lái)謁，稱項(xiàng)生有世緣未了，宜急歸，又用縮地法將項(xiàng)生帶至揚(yáng)州后遁去。項(xiàng)生買(mǎi)舟渡江，于路得知王秀文吞環(huán)復(fù)生之事，恍然大悟。到金陵后，即與王秀文成婚。

楊素雯

常熟陸仲敏性好讀書(shū)，喜以重價(jià)購(gòu)置奇編秘帙。聽(tīng)說(shuō)杭州某敗落宦家有異書(shū)將貶價(jià)出售，欣然買(mǎi)棹前往，宿孤山寺旁古館中。一日飯后，就近散步，見(jiàn)一女郎容光靡艷，豐韻娟秀，似傷足不能行路。女郎自云家住涌金門(mén)外，與女伴走失。陸仲敏扶她至宿處，兩人品酒斗詩(shī)，極其歡洽，至夜同眠。天明，女郎乘船離去。陸仲敏悵然若失，常泛舟涌金門(mén)左右，以冀再遇。七夕之夜，忽見(jiàn)中流一舟，女郎在其上，有翁媼端坐于中，旁侍雛環(huán)三四人。陸仲敏令舟人尾之而行，見(jiàn)女郎等舍舟登岸，轉(zhuǎn)瞬抵一甲第，翁媼偕眾女子魚(yú)貫而入，雙門(mén)隨閉。陸仲敏徘徊門(mén)外，忽有一丫環(huán)自側(cè)門(mén)出，引陸仲敏從曲巷中行，須臾至一園中八角亭，則女郎與三雛環(huán)俱在。那三環(huán)一名纖纖，一名娟娟，一名翠翠，均容色嬌妙，詞語(yǔ)清雋。陸仲敏如入群仙隊(duì)

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里，心旌搖蕩，不能自主。眾人吟詞飲酒，備極其樂(lè)。 陸仲敏酒醉，伏幾而寐；眾女子亦玉山頹倒，纖纖枕陸仲敏股沉沉睡去。天明，陸仲敏覺(jué)涼露侵衣，細(xì)荊刺鼻，睜眼看時(shí)，自己竟臥于荒冢之上。 大驚起立，則正中一巨墳，余四五小冢，一石碑上書(shū)“楊素雯女史之墓”。 陸仲敏踉蹌而歸。 二十余年后之七夕，陸仲敏忽夢(mèng)女郎至曰：“君憶素雯乎？ 地下亦殊樂(lè)，何必久戀人間也。”十余日后，陸仲敏無(wú)疾而逝。

心儂詞史

心儂原名李楚蓮，姿質(zhì)明艷，豐韻娉婷，善歌能詞，絲竹箏琵無(wú)所不工。其母為完兩兄婚事，將她賣(mài)入娼家，春申江畔，見(jiàn)者無(wú)不驚其麗絕塵寰。一日，心儂攜女伴游滬廟西園觀蘭花會(huì)，偶于人叢中見(jiàn)一年輕書(shū)生，雖然衣著不華，但豐神朗秀，有如玉樹(shù)臨風(fēng)。女伴察覺(jué)心儂之意，又與書(shū)生二友之一相識(shí)，便招呼說(shuō)：“此一對(duì)璧人，君為何不為撮合山？”那書(shū)生名叫楊賓，當(dāng)夜由二友陪伴至心儂所在勾欄?；ㄇ霸孪?，兩人訂盟。心儂付楊賓百金，要他設(shè)法救自己脫離火坑。不料漢皋巨商金翁，出重資買(mǎi)心儂為妾，心儂身不由己，楊賓亦無(wú)可奈何。后楊賓至揚(yáng)州鹽務(wù)所謀生，甚受商人潘某器重，一日往漢皋收債，夜半月明，泊舟水滸，忽有一巨錦囊觸舟。楊賓提之上舟，打開(kāi)看時(shí)，內(nèi)有一女郎，皓齒明眸，似曾相識(shí)。那女郎漸漸蘇醒，目視楊賓良久，口呼“楊郎”。楊賓大驚，秉燭再視，竟是心儂。原來(lái)心儂歸金翁后，大婦妒悍異常，昨日乘金翁外出，托言賞月，將心儂灌醉，裝入錦囊，投入河中，不想飄流至此。其時(shí)潘某之姊倩鄒生居漢皋，楊賓攜心儂至其家。鄒生抱打不平，往金家向金婦索取千金及心儂衣飾，助楊賓完婚。金婦因人命事大，不敢不給。楊賓攜心儂回?fù)P州，潘某割己園之半讓兩人居住。后楊賓、心儂結(jié)廬于鄧蔚山麓，買(mǎi)田二頃，優(yōu)游卒歲。

李韻蘭

平湖李韻蘭，姿容秀逸，豐致娉婷，嫁與陸生為妻。平日斗酒聯(lián)詩(shī)，共相唱和。陸生密友孫月波得見(jiàn)李韻蘭美色，即起歹念，他在祁廉訪幕中專(zhuān)司刑名，便囑一盜賊誣攀陸生，將陸生逮捕下獄。同時(shí)派人勸說(shuō)李韻蘭早自為計(jì)，遭李韻蘭拒絕。李韻蘭細(xì)加訪察，方知陸生受孫月波陷害。李韻蘭鄰居瑞云，原為名妓，囊中略有所蓄，已厭倦風(fēng)塵，意將擇人而事。當(dāng)時(shí)朝廷將派新臬使到平湖，李韻蘭跪求瑞云相助。瑞云鮮服艷妝，坐船于新臬使船旁逗引。新臬使泊舟幽僻處，與瑞云一住十日。將分手時(shí)，瑞云稱自己是平湖陸秀才妾，盡訴孫月波陷害陸生始終。新臬使到平湖，李韻蘭攔轎呼冤。新臬使果然不負(fù)承諾，放了陸生，而將孫月波繩之以法。陸生回家后，即遵李韻蘭與瑞云約定，納瑞云為妾。半年后，李韻蘭逝，陸生欲將瑞云扶為正室，瑞云卻將姨妹幼娟嫁陸生為繼室，自己仍居妾位。

海底奇觀

金陵巨族聶瑞圖，胸襟曠遠(yuǎn)，平素喜講求經(jīng)濟(jì)。時(shí)國(guó)家方重外交，有某星使將出洋，聶瑞圖意欲隨行，但星使虛禮而已。聶瑞圖不悅，乃自登郵舶遠(yuǎn)征，他囊資充裕，行李煊赫，見(jiàn)者以為顯要，所至各處，無(wú)不爭(zhēng)先逢迎。又隨帶英、法、俄、日四名翻譯，故應(yīng)對(duì)周旋毫無(wú)障礙。在歐洲瑞國(guó)，聶瑞圖遇書(shū)塾肄業(yè)女子蘭娜，被邀至其家。蘭娜異常美麗聰慧，家藏有法后出奔時(shí)留下的中國(guó)綺羅物玩不計(jì)其數(shù)。蘭娜擇其名貴數(shù)種贈(zèng)聶瑞圖。 后聶瑞圖乘巨舶從倫敦往紐約，于太平洋中被風(fēng)浪從舵樓卷入海中。 聶瑞圖一時(shí)眩暈欲絕，少時(shí)蘇醒，但見(jiàn)山青水碧，別一世界。 行三四里，覺(jué)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，奇葩瑤草，疑非塵境。遙望有茅屋數(shù)椽，依澗而居，上前叩門(mén)，見(jiàn)一老媼及婢女，俱中華妝束。聶瑞圖問(wèn)路，老媼云不知，但云：“適有西方美人新至此，可自往問(wèn)之?！辨九櫲饒D去見(jiàn)那人，不料竟是蘭娜。 蘭娜稱自己在蘇格蘭過(guò)都華河時(shí)失足落水，主者憐其盛年殞于非命，令至此間享受清福。 聶瑞圖方知己身已死，但對(duì)此妙境麗人，亦樂(lè)不思蜀矣，乃應(yīng)蘭娜之請(qǐng)悉心教授中華語(yǔ)言文字。一日偶步門(mén)旁，驟聞波濤洶涌聲，門(mén)外咫尺，水若壁立，無(wú)路可通。 蘭娜道聶瑞圖自此可出海底復(fù)至人間，乃命婢女取一小艇，置之門(mén)外，令聶端圖坐其中，旁疊四五囊，悉儲(chǔ)珍寶。 兩人灑淚而別。待門(mén)緊閉之后，小艇隨浪聲上升，在海面飄流三四日，到達(dá)乍浦。 又前往上海，將隨帶珍寶僅售百分之一，已得萬(wàn)金。 有碧眼賈胡欲購(gòu)聶瑞圖一巨若龍眼之鉆石，聶瑞圖要他三十萬(wàn)金，以拯山東災(zāi)民。淞隱漫錄 一四五六