[原 文]

崇禎五年(1十二)月，余往西湖。大雪(2三)日，湖中人鳥聲俱絕③。是④日更定⑤，余拿(6一)小船，擁⑦毳衣⑧爐火⑨，獨(dú)往湖心亭看雪。霧?、忏齑X(11)，天與云與山與水，上下一(12)白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤—痕(13)、湖心亭一點(diǎn)、與余舟—芥(14)、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得(15)更(16)有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)(17)飲三大白(18)而(19)別。問其(20)姓氏，是金陵(21)人，客(22)此。及(23)下船，舟子喃喃(24)曰：“莫說相公(25)癡(26)，更有癡似相公者！”

[注 釋]

①崇禎五年：即公元1632年。崇禎，明思宗朱由檢的年號(hào)。②大雪：下大雪。名詞用如動(dòng)詞。③絕：盡，全無。④是：代詞，這。⑤更(gēng)定：指凌晨。古代將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，結(jié)束。⑥拿：這里指乘坐。⑦擁：圍裹，環(huán)繞。⑧毳(cuì)衣：毛皮衣服。毳，鳥獸的細(xì)毛。⑨爐火：指火爐。⑩霧凇(sōng)：水氣凝成的冰花。(11)沆碭(hàngtàng)：白氣彌漫的樣子。(12一)：全、都。(13)痕：印跡，痕跡。(14)芥：小草。形容舟小。(15)焉得：哪能。(16)更：再，又。(17)強(qiáng)(qiǎng)：勉強(qiáng)。(18)大白：古人罰酒時(shí)用的酒杯。這里借指酒杯。(19)而：順接連詞，就。(20)其：他們。(21)金陵：今南京市。(22)客：客居，名詞用如動(dòng)詞，離開故鄉(xiāng)在外地居住叫客居。(23)及：等到。(24)喃喃：低語(yǔ)聲。(25)相公：舊時(shí)對(duì)士人的尊稱。(26)癡：動(dòng)詞，癡迷。

[譯 文]

崇禎五年十二月，我去西湖(游覽)。一連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音全都沒了。這一天凌晨，我乘一葉扁舟，穿著皮毛衣服，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。(樹上的)冰花彌漫著水氣，天與云與山與水，從上到下全是白茫茫的。湖上(能見到的景物)的影子，只有長(zhǎng)堤淡淡的一線印痕，湖心亭的輪廓一個(gè)小點(diǎn)，以及我的小舟如草一根，舟中的人影如芥子兩三粒罷了。

到了湖心亭，看見有兩人鋪著氈子相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把熱酒爐上的酒燒得滾沸。(他們)見到我，非常高興地說：“在西湖怎么能還有(像我們)這樣的人呢！”拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯后(和他們)道別。問他們的姓氏，(原來)他們是金陵人，在此地客居。等(我回來)下船時(shí)，船夫嘟噥道：“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！”

[鑒 賞]

《湖心亭看雪》是張岱的代表作，寫于明亡之后。文章從構(gòu)思到結(jié)構(gòu)到文字無不圍繞著文末畫龍點(diǎn)睛的那個(gè)“癡”字。先看起首：明明是明朝已亡，他卻不肯失憶，記游仍舊使用明代的紀(jì)年，豈不是“癡”?游覽西湖，不選春花秋月時(shí)節(jié)，偏偏選“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”時(shí)去，豈不是“癡”?接著再看他這次賞雪的具體經(jīng)過：明明湖上“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一片混沌中。他偏偏要尋找記憶中西湖之美，結(jié)果找到的唯有作者筆下的那“一痕”、“一點(diǎn)“、“一芥”、“兩三?！保髦錈o，偏盼其有，這不是“癡”是什么？往下敘及湖心亭里的奇遇。此時(shí)此地此景，居然“有兩人鋪氈對(duì)坐”，他們豈不也是癡人一雙，二人“見余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人？ ’”一個(gè)“更”字，點(diǎn)出喜的原因：“癡”遇“癡”也。這種種“癡”情包含著對(duì)故國(guó)的癡迷，對(duì)西湖的癡迷，對(duì)大自然的癡迷，對(duì)美好的癡迷……而結(jié)尾通過舟子的“喃喃”，道出了一般人對(duì)這種“癡”的不解?！爸艺咧^我心憂，不知我者謂我何求?！边@可能是作者對(duì)筆下的“癡”的恰當(dāng)解說。

本文筆調(diào)淡雅流暢，敘事簡(jiǎn)潔分明，宛如國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，不僅包含了長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大于小，動(dòng)與靜的諸多變化，而且常常感到有一層夢(mèng)幻般的輕紗籠罩在這些景物之上，體現(xiàn)了他特有的文風(fēng)。