秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉隨風(fēng)發(fā)，中有雙鴛鴦。
雙魚自踴躍，兩鳥時(shí)廻翔。君其歷九秋，與妾同衣裳。

這首詩的作者傅玄，是西晉初期的著名詩人。他的詩作中，有關(guān)婦女問題及愛情、婚姻題材最多，也寫得最好。其形式多為五言樂府，其內(nèi)容一是頌揚(yáng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)和她們對(duì)愛情的渴望與忠貞，二是描寫婦女的痛苦和不幸，表達(dá)詩人的同情，兩者又往往相輔相成?！肚锾m篇》是前一類題材的代表作之一。
“秋蘭”題意出自《楚辭》?！毒鸥琛酚小扒锾m兮糜蕪，羅生兮堂下。綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲予”之句。蘭花一向被認(rèn)為是高潔的香草，古代詩人多用以比喻君子、美人。郭茂倩《樂府詩集》于《秋蘭篇》題下注云：“其旨言婦女之托君子，猶秋蘭之蔭玉池，與《楚辭》同意。”
首句既是比，也是興。這位婦女可能是引物自況，也可能是觸景生情?！坝癯亍?即白石砌成的水池?！坝场?《玉臺(tái)新詠》、《藝文類聚》、《太平御覽》均作“蔭”,意旨大致相近。次句緊承前句，唯其是玉池，不是泥塘，故其水清；唯其以香草為蔭，故其水芳。中間四句以比為主。芙蓉，即荷花，香遠(yuǎn)益清，莖直不曲，任憑風(fēng)吹雨打，猶自亭亭玉立。鴛鴦，古稱匹鳥，據(jù)說雌雄偶居不分離，古人常用以比喻夫妻恩愛?！皟渗B”,即指鴛鴦。“雙魚”,亦暗寓夫妻?！皬h翔”,《初學(xué)記》、《太平御覽》作“徊翔”。這位婦女臨池而觀，看到鳥兒魚兒都成雙成對(duì)，很自然聯(lián)想到自己和丈夫的恩情，于是油然轉(zhuǎn)入尾聯(lián)。其丈夫可能遠(yuǎn)行在外，而且久久未歸，這位婦女非常思念，但并不憂怨，而是充滿著對(duì)愛情的堅(jiān)定信念?！熬徘铩?秋季共九十天，故稱九秋，此處言時(shí)間之長(zhǎng)，襲用古樂府“有歷九秋，妾薄相行”詩意?！巴律选?語出《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》:“與子同裳”。這兩句是說，不論經(jīng)歷多少時(shí)光，你與我都同甘共苦，永不分離。最后這兩句輕輕點(diǎn)題，集中表達(dá)了古代婦女對(duì)愛情忠貞不二的美好意愿。
《秋蘭篇》采用的是樂府舊題，所寫景物也多系常見，但仍能給人一種清新之感。其特點(diǎn)主要在于作者用白描直敘的手法表現(xiàn)出一種積極開朗的意境，因而大別于同類題材中普遍存在的傷感怨艾情緒和纏綿凄切風(fēng)格。清沈德潛說傅玄“長(zhǎng)于樂府”(《古詩源》),明張溥稱贊他“所為詩篇，新溫婉麗，善言兒女”(《傅鶉觚集題辭》),可見他是擬古而不泥古，頗能有所創(chuàng)新的。漢樂府中的愛情詩多為女子自詠，魏晉時(shí)期發(fā)展為文人代擬。這首小詩即是由詩人揣摩婦女心曲，而抒其情愫。其語言保持了漢樂府民歌的特征，樸素質(zhì)直，不加雕飾，不用奇字奧詞，取比起興皆為眼前景物，隨手拈來，自然成趣。抒情坦誠真摯，柔和溫麗，無激切矯揉之弊。客體之景與主體之情如水乳相融，心境物境渾然一體。元陳繹曾說傅玄詩“思切清古”(《詩譜》),清陳祚明說他“古質(zhì)健勁”(《采菽堂古詩選》),清牟愿相稱贊其“小詩頗有風(fēng)流媚趣”(《小澥草堂雜論詩》)。這些評(píng)論基本上都可以適用于《秋蘭篇》。還應(yīng)該指出的是，傅玄同時(shí)又是音樂家，史稱其“解鐘律”,曾參與“創(chuàng)定雅歌”。這首詩音節(jié)和順流暢，輕爽明快，象是一首小夜曲，在當(dāng)時(shí)想必是可以入樂歌唱的。