花園里洋溢著熱鬧的春意，

花兒為動(dòng)聽的黃鶯送上春的信息。

晨風(fēng)呵，如若你那輕拂草坪上的嫩綠，

請(qǐng)向翠柏薔薇與芳草傳達(dá)我們的情意。

如若酒家童子也這樣滿面春風(fēng)，

我愿用自己的睫毛掃凈酒店前的土地。

呵，你的鬈發(fā)的芳香直達(dá)月宮，

請(qǐng)別再挑逗我吧，我已深深動(dòng)情。

有人譏諷嘲笑酒徒嗜飲貪杯，

但我看他們想的怕也是酒肆中一醉。

和真主的信徒為友吧，因諾亞方舟中的土地，

能經(jīng)受住海上狂風(fēng)暴雨的洗禮。

切勿眷戀塵世，也不要去乞求剩飯殘羹，

這黑了心的主人^①一朝會(huì)把客人生命斷送。

人人最終不過是一抔黃土掩身，

又何必把亭臺(tái)樓閣修得高聳入云？

我的迦南的明月^②呵，縱讓你成了埃及之主，

但大限一至，你就得離開這牢獄^③遠(yuǎn)去。

哈菲茲呵，你可及時(shí)行樂狂歌豪飲，

可千萬別像別人用古蘭經(jīng)欺世騙人。

(張鴻年譯)

注釋：

① 黑了心的主人： 指世界；客人： 指世人。

② 迦南的明月： 指圣經(jīng)故事中的優(yōu)素夫，他后來成了埃及之王。

③ 牢獄： 指人世。

【賞析】

哈菲茲無疑是一位杰出的抒情大師，他以其抒情作品蜚聲世界文壇，許多著名的詩人和作家都對(duì)其作品作出了極高的評(píng)價(jià)。其作品洋溢著濃厚的浪漫主義氣息，并且具有極強(qiáng)的反叛精神，內(nèi)容一般是對(duì)愛情、美酒的歌頌，傳達(dá)著詩人狂放不羈的個(gè)性特征，同時(shí)也傳達(dá)了詩人“及時(shí)行樂”的人生態(tài)度和價(jià)值觀。他的詩歌一方面繼承了海亞姆的叛逆精神，另一方面又吸收了薩迪、魯米在抒情詩方面積累的經(jīng)驗(yàn)，將波斯詩歌推到了一個(gè)頂峰。

哈菲茲的詩歌抒情色彩濃厚，詩體運(yùn)用純熟，一般運(yùn)用“加宰爾”詩體，這種詩體是波斯傳統(tǒng)的詩歌體裁，但這種體裁通過哈菲茲的豐富，已經(jīng)達(dá)到了一種新的高度。

《花園里洋溢著熱鬧的春意》是一首醇酒的詩歌，這一主題始終貫穿哈菲茲詩歌創(chuàng)作全過程，他的許多有名的詩篇都是對(duì)美酒的詠頌。這與詩人狂放自由不羈的個(gè)性緊密相關(guān)，同時(shí)也透露了詩人反宗教的個(gè)人思想傾向。詩的開篇以極其溫柔的抒情筆調(diào)傳達(dá)了對(duì)春的歡喜，“花園里洋溢著熱鬧的春意”這一句就將春天的景象生動(dòng)的表達(dá)出來了，具有傳神之筆，我們從中可以讀出春的活潑和生命力。緊接著詩人又以極為舒緩的筆調(diào)來描寫春天里的花朵，將花兒擬人化了，將其形象活化了，使其具有了生命力。這就更凸現(xiàn)出了春的動(dòng)人形象，將春天的一切賦予了生命力，并使春天傳達(dá)出了一種令人積極向上的氣象。詩人以極為抒情的筆調(diào)將春天里的一切賦予柔情，使讀者看到了一副甜美的春意圖。但詩人筆調(diào)陡然一轉(zhuǎn)，從對(duì)春天的歌頌轉(zhuǎn)入了對(duì)酒的歌頌，這一過渡是巧妙的，詩人將酒家童子臉上洋溢的春風(fēng)，直接比喻成春風(fēng)向翠柏薔薇與芳草傳達(dá)的情意，從而讓我們看到詩人對(duì)酒的贊頌。詩人把酒比喻成春風(fēng)，暗喻了酒給人帶來的生命和活力，在巧妙過渡同時(shí)也表達(dá)了酒帶給人們的歡樂?！拔以赣米约旱慕廾珤邇艟频昵暗耐恋亍?，“呵，你的鬈發(fā)的芳香直達(dá)月宮”，從這兩句中我們可以看出哈菲茲詩歌中的意象是奇特的，想象是豐富的，語言是狂放的，這種大膽的夸張，豪邁的氣概有中國詩人李白的風(fēng)范，也表現(xiàn)了詩人獨(dú)立不羈的狂放人格，具有抒情詩人所獨(dú)有的氣概和想象力。緊接著詩人又轉(zhuǎn)入了議論，對(duì)人們譏諷嘲笑酒徒的原因進(jìn)行了說明，同時(shí)也大膽地揭示了世人的虛偽，他們其實(shí)內(nèi)心里也渴望享樂，但由于受現(xiàn)世的一些道德的約束而不敢大膽地享受人生。這種虛偽的道德觀念是詩人所鄙視的，詩人瀟灑而不畏世間道德的約束，他的人生觀是建立在自由豁達(dá)的基礎(chǔ)之上的。

在詩的最后一節(jié)，詩人進(jìn)行了哲理性的總結(jié)，認(rèn)為世人最終歸于塵土，我們不應(yīng)只為了生活和名利而生存，應(yīng)該享受現(xiàn)世的快樂。詩人在最后一句大膽地批判了那些宗教的信徒們，勸誡他們不要為了所謂的宗教的教義而生存，展現(xiàn)了詩人自由的人格特征。

整首詩抒情色彩濃厚，語言優(yōu)美，想象豐富，哲理性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)巧妙，在對(duì)春天的歌頌中，巧妙地過渡到對(duì)美酒的贊頌，進(jìn)而凸現(xiàn)出詩人的人生觀，同時(shí)也表達(dá)了詩人及時(shí)行樂的人生態(tài)度。在詩中，詩人對(duì)宗教教徒為了所謂的教義而放棄現(xiàn)世享樂人生態(tài)度進(jìn)行了批判，詩人大膽地表露了其價(jià)值觀并對(duì)那些虛偽的教義進(jìn)行了抵制，表現(xiàn)了詩人獨(dú)立的人格精神。

(葉玉香)