雨意欲成還未成，歸云卻作伴人行。

依然壞郭中牟縣，千尺浮屠管送迎。

楊柳招人不待媒，蜻蜓近馬忽相猜。

如何得與涼風(fēng)約，不共塵沙一并來！

中牟就是現(xiàn)在的河南中牟縣，在開封和鄭州之間。宣和四年(1122年)的夏天，陳與義被任命為太學(xué)博士，入京就職途中作此詩。此際的陳與義，年紀(jì)雖然還不大，卻也經(jīng)歷過宦海風(fēng)波。在此之前，他仕途坎坷，盡管很有才華，卻只作過文林郎、開德府教授、辟雍錄等低微清閑的官職。這次升遷，是他的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他的心情樂觀中又頗有感慨。樂觀容易理解，感慨則來自經(jīng)驗(yàn)?；潞ｏL(fēng)波多變，人的命運(yùn)難以掌握呀。這種既樂觀又復(fù)雜的心情，融入這兩首短詩，詩便極耐人品味。

詩的內(nèi)容是，中牟道中，天將雨而未雨，此際的景物和自己的心情。天將下雨時，行人當(dāng)然很緊張，急忙趕路，難免幾分狼狽。但此詩卻說，天空的流云伴著自己同行。沒有緊張狼狽之態(tài)，而有悠閑從容之感。而中牟縣城，和以前經(jīng)過時一樣，城墻還壞著，高高的寶塔(浮屠)，端莊親切，迎人遠(yuǎn)來，送人遠(yuǎn)去。這番景物描寫，真是以我觀物，物皆著我之色彩。詩人心情樂觀，對風(fēng)雨將臨，不以為意，只覺得浮云也多情，寶塔也多情。這種樂觀心情，人們?nèi)裟苋旧?，倒確是有益得很。蘇東坡不怕雨，遇雨之后說： 同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。陳與義這種樂觀態(tài)度，就可以說： 天公多情，為我洗塵。

第二首詩中，陳與義的心情卻轉(zhuǎn)為復(fù)雜了。這大概也和自然界的啟迪有關(guān)。柳條飄飄，與人相親相依，不需要媒介，當(dāng)然可愛。但是蜻蜓則不然，起先它們好像也很多情，與人相親，誰料它們飛到馬前，又產(chǎn)生猜疑，改變主意飛走了。由這一正一反的描繪中，我們可以理解詩人的感慨，很多事情我們是把握不住的。在這樣的遺憾中，詩人只能期望天公作美了。涼風(fēng)是否挾帶風(fēng)沙，由不得人。但詩人沒有放棄希望和努力，他想著如何與涼風(fēng)訂約，如何摒除塵沙。這種態(tài)度，乃是可貴的。

我們這樣理解，只是從表層的意象略加引伸展開。更遠(yuǎn)的聯(lián)想，每個讀者就各不相同了。陳與義的筆下，自然界的事物有人格有性情，又不脫離它們的本來特點(diǎn)，活潑生動，清新自然，富于生活情趣，顯示出詩人與自然親密無間的關(guān)系，同后來?xiàng)钊f里那些帶有禪機(jī)的透脫無礙的山水寫景小詩很相似，都洋溢著我與物合、情與景會、天真活潑的韻味。因此，我們說這兩首小詩有禪趣，恐怕也不牽強(qiáng)吧？