【釋義】

民間諺語(yǔ)。其意是： 父母總是期望兒女健康成長(zhǎng)，能成才有所作為。

出自 《醒世恒言》卷十七。

【評(píng)析】

“望子成龍” 的思想人皆有之，而在孩子成長(zhǎng)中教育是第一位的。孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！币?guī)和矩是古代校正圓形和方形的兩種工具，比喻人不經(jīng)過(guò)教育，便不能成才。漢代文學(xué)家董仲舒在《春秋繁露》中說(shuō)： “玉出于璞，而璞不可謂玉?！?比喻美好的天性，還得靠人工加以調(diào)理。

我國(guó)歷代文學(xué)家和詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)示兒詩(shī)和示兒格言。他們從不同角度提出了對(duì)兒孫們的期望，也包含了作者本人的辛酸經(jīng)歷和體驗(yàn)。漢代樂(lè)府 《長(zhǎng)歌行》中寫(xiě)道： “百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲?！泵銊?lì)青年人要愛(ài)惜時(shí)光，在青春年少的時(shí)候打下成材的基礎(chǔ)，否則到老年懊悔是沒(méi)有用的。

蜀漢丞相諸葛亮教訓(xùn)兒子說(shuō)： “非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性?！币馑际钦f(shuō)成材必須學(xué)習(xí)，要學(xué)有成就，必須有志氣，縱欲和懶散的人不能振作起來(lái)，怪癖和急躁則不能陶冶性情。

但如何使兒孫能健康成長(zhǎng)呢？清代林則徐提出了讓兒孫自強(qiáng)自立，不能有所依賴(lài)的主張。他寫(xiě)了訓(xùn)子對(duì)聯(lián)，曰： “子孫若如我，留錢(qián)做什么？ 賢而多財(cái)，則損其志； 子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，益損其過(guò)?！?/p>