濛淞雨兒點(diǎn)點(diǎn)下，偏偏情人不在家；

若在家，任憑老天下多大。

勸老天，住住雨兒教他回來(lái)罷！

淋濕了衣裳事小，凍壞了情人事大。

常言說(shuō)：黃金有價(jià)人無(wú)價(jià)。(疊)

——清·顏?zhàn)缘螺嫛赌奚牙m(xù)譜·寄生草》

本篇從雨天對(duì)情人的思念和耽心之中，表現(xiàn)了人比金錢(qián)更重要的新思想。

濛淞(meng song蒙松)，細(xì)雨。在這下著濛濛細(xì)雨的時(shí)刻，詩(shī)人想到自己尚未回家的情人，在路上要挨雨淋，因此她“勸老天，住住雨兒教他回來(lái)罷?！彼⑿牡牟恢皇乔槿吮涣軡窳艘律?，更重要的是怕他因此而凍壞了身體，而在她看來(lái)，人是無(wú)價(jià)之寶，比黃金更為重要。這種把人放在至高無(wú)上的地位，不僅表現(xiàn)了她對(duì)情人的強(qiáng)烈的愛(ài)，而且反映了她這種愛(ài)是建立在以人為本的民主思想的基礎(chǔ)之上的，是跟剝削階級(jí)重錢(qián)不重人的損人利己思想迥然有別，而富有新的思想意義的。

在藝術(shù)上，它采用的是欲進(jìn)先退的手法。如“不在家”與“若在家”， “憑老天”與“勸老天”， “事小”與“事大”， “有價(jià)”與“無(wú)價(jià)”，不僅具有強(qiáng)烈的對(duì)比作用，而且以退為進(jìn)，給人以不斷向更深一層拓展之感。尤其是最后一句“黃金有價(jià)人無(wú)價(jià)”，更把讀者推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的思想境界，猶如登上了時(shí)代的峰巔，令人心胸為之一闊。

這首民歌流傳很廣。在《霓裳續(xù)譜》刊行三十余年之后出版的《白雪遺音》中，便有一首以[馬頭調(diào)帶把]的曲調(diào)演唱的民歌，完全是這首民歌的翻版：

細(xì)細(xì)雨兒濛濛松松下，地下甚是滑。

可意的人兒，不曾在家，外邊作生涯。

若在家，憑你老天下多大，不怕房屋塌。

告老天，這陣雨兒住了罷！上香禱菩薩。

濕透了衣服，不值甚么，怎么回家！

常言道：黃金有價(jià)人無(wú)價(jià)。不是偏疼他。

你再下，我今就把棒槌掛，是個(gè)方法。

兩者相比，意境相近，語(yǔ)句相似，但在藝術(shù)表現(xiàn)上，后者顯得要更為生動(dòng)活潑而富有生活情趣。