笛卡爾

雷納·笛卡爾(1596—1650),法國哲學(xué)家，自然科學(xué)家，解析幾何學(xué)的奠基人，提出了著名的理論“我思故我在”,成為他的象征學(xué)說。
笛卡爾的哲學(xué)在歐洲歷史上第一次系統(tǒng)地描述了人類和自然的關(guān)系。從前，人們對能夠認(rèn)識世界深信不疑，以為只要選擇一條正確的途徑便能實(shí)現(xiàn)目的?，F(xiàn)在，這樣的觀念動(dòng)搖了。這里自發(fā)地出現(xiàn)一個(gè)問題：怎樣才能產(chǎn)生認(rèn)識？
關(guān)于世界、人類和自然有許多說法，而每一種見解幾乎都是存有疑點(diǎn)的，每一個(gè)感覺都可能是一種假象。人類能夠認(rèn)識和理解自身以及世界嗎？他們的命運(yùn)是否在一個(gè)陌生的世界里早已確定？這給人類除了懷疑自己的感覺和認(rèn)識能力以外又增加了一重疑慮。
笛卡爾認(rèn)為，懷疑和作為媒介物的思考是留給人類唯一的把握和信念： 我思故我在。
從這層意義上講，人和動(dòng)物的軀體都只是機(jī)械的裝置，它們隸屬于世界的大型齒輪結(jié)構(gòu)。
笛卡爾給世界創(chuàng)造了兩元的圖象，即精神和物質(zhì)，靈魂和軀體。從前認(rèn)為有靈魂的自然以及物質(zhì)化的精神都頓時(shí)停止了生命，讓位給笛卡爾的新觀念。他也許已經(jīng)預(yù)見到現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，甚至共同參與了現(xiàn)代科學(xué)的重新劃分，即分成自然科學(xué)和人文科學(xué)。現(xiàn)代科學(xué)家測量和計(jì)算自然時(shí)雖然采用歷史沿革至今的公式，但他們已不再把自然和靈魂糾纏在一起討論了。