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| 詩文 | 第九回 “梁山伯·祝英臺” |
| 釋義 | 第九回 “梁山伯·祝英臺”點(diǎn)評 線索轉(zhuǎn)了一圈之后,再繞回來,直奔主題。 雪谷奇遇于此了結(jié),狄云此時(shí)已將武功練得極高,就算是血刀老祖再活轉(zhuǎn)來,狄云也不會(huì)怕他了。堅(jiān)忍的內(nèi)心,強(qiáng)大的意志,是狄云絕處逢生的法寶。從對這個(gè)世界的無能為力,到逐漸獲得力量去把握這個(gè)世界,狄云的厄運(yùn)終于到頭了,他不再蒙昧無知地聽從命運(yùn)的擺布,而是要去爭取自己的自主權(quán)力。 臨別雪谷之時(shí),狄云想:“外面的人聰明得很,我不明白他們心里想些什么?!贝耸菓嵤兰邓渍Z。我們所生活其中的這個(gè)世界,的確是充斥了太多的罪惡。 不過,知道了人心的險(xiǎn)惡,這真是狄云的最大進(jìn)步。他不再魯莽行事,逞血?dú)庵?。他明察暗訪,終于偵知了事件的真相,對人世的認(rèn)識,進(jìn)一步加深。 “做師父的,怎能如此惡毒?”真相實(shí)在是太過陰險(xiǎn)惡毒了。戚長發(fā)、萬震山、言達(dá)平的師父,本就沒有以真心對待徒弟,早瞧出徒兒心術(shù)不正,傳授武功時(shí)故意引他們走上劍術(shù)的歪路。而為了那本連城劍譜,三個(gè)徒兒刺殺師父之后,又是勾心斗角,互相殘殺。戚長發(fā)和萬震山,為著心中的陰謀,又有意教授給他們的女兒兒子和徒弟以錯(cuò)誤的劍法,把親人也作為犧牲品。當(dāng)年言達(dá)平化裝成乞丐傳授狄云三招絕技,同樣是不懷好意,使借刀殺人之計(jì)。這一切的一切,都是假中之假,偽中之偽,這世上盡是奸詐陰險(xiǎn)和彼此的欺騙,沒有真情,沒有善意,沒有正義。 無數(shù)惡的榜樣,卻并沒有誘使狄云走上歧途。狄云那鄉(xiāng)村子弟純良和質(zhì)樸,在遭受無數(shù)的冤屈和困苦之后依然初衷不改。他甚至不去怪戚長發(fā),他覺得戚長發(fā)雖然從小欺騙他,始終不向自己顯示本來面目,但是,“不過他一直對待我很好,騙了我也沒什么”。甚至狄云對于言達(dá)平,雖然知道當(dāng)年他傳授自己三招絕技是別有用心,但狄云還是顧念著“我總是受過他的恩惠”,而在言達(dá)平就要死在萬震山的劍下時(shí),出手救了他。 言達(dá)平對狄云是感激涕零,他怎么也不會(huì)想到,眼前的這個(gè)武功絕世的大俠,便是當(dāng)年他戲弄的那個(gè)進(jìn)城出丑的鄉(xiāng)下小子。狄云雖恩怨分明,感當(dāng)年言達(dá)平傳授之恩,救了言達(dá)平,但對其歹毒心腸和卑鄙行事,心下卻極厭惡。 故鄉(xiāng)的風(fēng)景,物是人非。睹物思人,狄云心中的傷感和愁緒,是此回的基色。在無數(shù)的陰謀和險(xiǎn)惡之中,那青綠田野和紛飛的蝴蝶,保持著一種純潔和理想的高度,使讀者在惡的悶郁中心境清涼,還能呼吸到青菜的汁液一般清新宜人的氣息。 “梁山泊”“祝英臺”那一對比翼雙飛的大彩蝶,成了狄云內(nèi)心永遠(yuǎn)的隱痛和追悔,往事和青春一起凋謝了,陰冷的夜色從此貫穿他沉重而失落的內(nèi)心,死去的蝴蝶,代表著一種詩意的幻美的夭折。狄云已經(jīng)付出了代價(jià),他艱難地在人生中重新尋找平衡。 |
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