四川都江堰二王廟

二王廟位于四川省都江堰岷江東岸玉壘山麓，2000年青城山一都江堰風(fēng)景名勝區(qū)被聯(lián)合國教科文組織確定為世界自然和文化遺產(chǎn)。1982年，都江堰被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其中二王廟為其重要內(nèi)容。二王廟原為紀(jì)念蜀王杜宇的 “望帝祠” ,南北朝齊建武年間(494～498年)為了紀(jì)念李冰父子治水有功而更名為崇德祠。宋開寶五年(972年)重修，后毀于宋政和七年(1117年)大火，不久再建。宋、元兩代，李冰父子先后敕封為王。清雍正五年(1727年)崇德祠正式更名為二王廟。清雍正九年(1731年),重建了正殿、后殿等。民國14年(1925年),廟內(nèi)大部分建筑毀于火災(zāi)，同年再建，歷時十年建成。

四川都江堰二王廟

二王廟分東、西兩部分，東為園林區(qū)，西為殿宇區(qū)，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。二王廟結(jié)合自然環(huán)境，依山就勢，在布局上不強(qiáng)調(diào)中軸對稱，而是上下重疊交錯，布置自由。清代有《二王廟遠(yuǎn)眺》詩贊曰： “大江飛白雨，落日下青岑。樹色連天合，潭聲伏地沉。塔懸殘照立，林約亂蟬吟。一寺藏山腹，樓臺入畫深?！?舊時二王廟每年六月二十四日會舉行廟會，民眾會不辭艱苦跋涉，扶老攜幼，帶著祭品來廟祭祀，人山人海?！豆嗫h鄉(xiāng)土志》中說： “每歲插秧畢，蜀人奉香燭，祀李王，絡(luò)繹不絕?！?br>二王廟主體建筑有二王大殿、老王殿、老君殿三大殿，配殿有青龍白虎殿、三官殿、靈宮殿、地隍土地殿、祈嗣宮、丁公祠，圣母殿、魁星閣、龍神殿等。二王大殿為廟內(nèi)主體建筑，分前殿、后殿，殿內(nèi)供奉李冰父子像，形象生動。
戲臺位于二王大殿對面，經(jīng)歷修建和毀壞。清康熙四十五年(1706年) “郡民許建戲樓” 的記載。雍正九年(1731年)該廟道士又募請府、州、縣善士信女對廟內(nèi)戲臺進(jìn)行重建。民國十四年戲臺和廟內(nèi)許多建筑又毀于一場大火，同年又開始重建，歷時十年才竣工。
戲臺正面凸出，面寬三間，前檐為四根通柱。枋上雕刻華麗，裝飾吉祥的文字和圖案。戲臺中間為木質(zhì)屏風(fēng)，兩側(cè)有上下場門。臺沿和橫楣皆有花草、幾何圖案和戲曲人物的彩色木雕，整個格局穩(wěn)重大方，且又裝飾得富麗堂皇。戲臺下面為山門，書有“二王廟”三個金字，為民國三十年(1941年)馮玉祥將軍來都江堰時寫的。門前臺階通向山下。

四川都江堰二王廟

門前有臺階通往山下。除了李冰殿前的戲臺外，二王廟還有一座小樂樓。小樂樓建于清乾隆八年(1743年)。橫騎入口石臺階通道，樓底中間為通道，左右為青龍，白虎二殿。樂樓的縱橫均以 “三維模數(shù)” ,與《老子》中“道生一，一生二，二，生三，三生萬物”的哲理相吻合，故樂樓分三重，三層臺階。屋頂為歇山式屋頂，檐枋裝飾有各種山水花鳥、飛禽走獸、靈芝仙果、羽士吉人等。
廟內(nèi)有很多歷代文人墨客為歌頌李冰治水而題寫的匾額、楹聯(lián)。觀瀾亭下石壁間還刻有總結(jié)治水經(jīng)驗的格言、警句，如： “深淘灘、低作堰” 、“遇彎截角、逢正抽心”和六十個字的治水 “三字經(jīng)” 。
廟前有安瀾橋，橫跨內(nèi)外二江，被譽(yù)為我國古代五大橋梁之一。

四川成都青羊?qū)m

青羊?qū)m位于四川省成都市新西門一環(huán)路內(nèi)側(cè)，是成都市內(nèi)最古老、規(guī)模最大的一座道教官觀，也是西南地區(qū)最大的道教宮觀。1983年，青羊?qū)m被國務(wù)院公布為全國道教重點(diǎn)宮觀。
青羊?qū)m創(chuàng)建于唐代，初名青羊觀。唐中和元年(881年)改觀為宮，稱青羊?qū)m。五代時，青羊?qū)m又被改名為青羊觀。宋代稱青羊?qū)m并沿用至今。南宋詩人陸游在《梅花絕句》詩中寫道： “當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪?！泵髂┣嘌?qū)m毀于戰(zhàn)火，清代重建。

成都青羊?qū)m山門

青羊?qū)m山門近觀

現(xiàn)青羊?qū)m中軸線上主要建有山門(靈祖樓) 、混元殿、八卦亭、三清殿(無極殿) 、玉皇閣(斗姥殿)、皇樓殿、唐王殿(紫金臺) 、降生臺和說法臺等。
山門為清光緒年間(1875～1908年)所建，童檐歇山頂，門上懸有 “青羊?qū)m” 三字匾額?，F(xiàn)山門與靈祖殿合二為一，稱靈祖樓，兩層結(jié)構(gòu)。山門外有石獅一對，門內(nèi)墻壁上繪有青龍、白虎。
山門后為混元殿?；煸顔伍苡采巾敚瑸榍骞饩w年間(1875～1908年)所建?；煸蠲鎸捨彘g，由26根大石柱和兩根木柱支撐。殿內(nèi)供有混元祖師即老子像，殿后供有慈航真人像。
八卦亭建于清同治十二年至光緒八年(1873～1882年) ,20米高，兩層結(jié)構(gòu)，八角形，黃綠紫三色琉璃瓦覆頂。八卦亭由16根石柱支撐，8根外柱上雕有盤龍，栩栩如生，全亭共有祥龍81條，象征著太上老君的八十一化。亭頂上置三層葫蘆形寶頂。亭基為石砌，共三層，下層為方形，中層為八角形，上層為圓形。亭中供奉老子騎青牛像，形象生動。八卦亭精致玲瓏，保存完好，非常珍貴。
三清殿又叫無極殿，清康熙八年(1869年)重修，是青羊?qū)m的主殿。三清殿面寬五間，單檐硬山頂。臺基上刻有太極圖和十二生肖圖，雕刻精美。殿內(nèi)正中供奉玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊，兩側(cè)為道教四位天帝。兩側(cè)墻壁上繪有赤精真人，廣成子、懼留孫、道行、燃燈、青霞、玉鼎、太乙、黃龍、普賢、慈航、文殊等十二金仙像。殿內(nèi)左側(cè)為明鑄幽冥鐘一口，右側(cè)為一面大鼓。殿內(nèi)還有二座畫像碑，分別是《呂祖畫碑》和《三豐碑》。殿內(nèi)還有一對銅羊，據(jù)說可清災(zāi)去病。
斗姥殿建于明代，懸山頂，面寬五間，兩層木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)正中供奉斗姥像，兩側(cè)為侍女及南斗六星、北斗七星像。
皇樓殿建于清代，面寬五間，兩層磚木結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)樓上供奉玉皇大帝像，樓下供真武大帝像。
紫金臺，降生臺、說法臺為清康熙年間(1662～1722年)所修，三臺共修在一個土臺上，為青羊?qū)m最后一組建筑。中間為紫金臺，又稱唐王殿，殿內(nèi)原有唐高祖李淵夫婦的塑像。左側(cè)為降生臺，右側(cè)為說法臺，臺上殿內(nèi)分別供有老子降生和說法的塑像。
青羊?qū)m內(nèi)保存有道教文化的重要典籍《道藏輯要》的清代梨木刻板14000塊，是世界上道藏保存最完整的經(jīng)板，為清光緒三十二年(1906年)刻制，非常珍貴。
成都青羊?qū)m現(xiàn)為四川省道教協(xié)會和成都市道教協(xié)會所在地。

四川都江堰青城山常道觀

青城山位于四川省都江堰市西南15公里處，因 “青翠四合，狀如城郭，故名青城”。青城山高峰海拔1800多米，又稱丈人山，有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山為道教十大洞天中的 “第五洞天” ,是我國道教發(fā)源地之一。東漢時期，張道陵在青城山創(chuàng)立了天師道(或叫五斗米道，正一道) ,后來張道陵的曾孫張盛將天師府從青城山遷移到江西的龍虎山，青城山就成為天師道的祖庭。青城山風(fēng)景秀美，目前，全山共有36翠峰，8大洞、72小洞、108景，著名的道教宮觀7座，即建福宮、常道觀(包括天師洞) 、祖師殿、朝陽洞、圓明宮、上清宮和玉清宮，其中，常道觀和祖師殿于1983年被國務(wù)院公布為全國道教重點(diǎn)宮觀。2000年，青城山和都江堰被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

青城山山門

常道觀位于青城山混元峰的半山腰上，是青城山道觀群的中心，是青城山最主要的、最大的一座道觀。常道觀后有一個山洞，人稱天師澗。因天師洞與常道觀近在咫尺，故常道觀也稱為天師洞。1983年，常道觀被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)道教宮觀。
據(jù)載，常道觀原址為古黃帝祠，因東漢時張道陵曾在此修行，故稱天師洞。隋大業(yè)年間(605～618年)改名延慶觀。唐時更名為常道觀，宋代又更名為昭慶觀。常道觀現(xiàn)存建筑多為清康熙年間(1662～1722年)修建。
常道觀占地面積7200平方米，建筑面積5700多平方米，依山而建，高低錯落，中軸線上依次建有山門、三清殿、黃帝祠、三皇殿、天師洞。
山門建在高坡上，重檐歇山頂，正中懸有“古常道觀” 四字金匾，樓上供奉道教護(hù)法神王靈官和財神趙公明的塑像。山門左側(cè)為青龍殿，右側(cè)為白虎殿，分別供奉青龍和白虎神。
山門后第一座殿宇為三清殿。三清殿面寬五間，為常道觀的主殿，重檐歇山頂，樓閣式結(jié)構(gòu)。前檐立有6根大石柱，柱礎(chǔ)高達(dá)1.2米，雕刻有麒麟、獅子、獨(dú)角獸等，非常優(yōu)美。三清殿內(nèi)供奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊的彩色泥塑像。三清殿的樓上為無極殿，殿內(nèi)有明代木制屏風(fēng)八扇，制作精美，非常珍貴。殿內(nèi)中央開有八角形的樓井，便于采光、通風(fēng)，構(gòu)思精巧。
黃帝祠在三清殿之后，是常道觀中最早的建筑。黃帝祠門上高懸 “古黃帝祠” 四個大字，祠前懸掛楹聯(lián)，殿內(nèi)供有軒轅黃帝泥塑金身像。祠內(nèi)有《軒轅黃帝之碑》一座，為愛國將領(lǐng)馮玉祥所書。
三皇殿在黃帝祠之后，殿內(nèi)供奉軒轅、伏羲、神農(nóng)像，為唐代藝術(shù)珍品，十分珍貴。殿內(nèi)還有唐刻《大唐開元神武皇帝書碑》一座，是青城山鎮(zhèn)山之寶。
天師洞是常道觀中最高的一處建筑，位于混元峰下、黃帝祠左側(cè)，地勢險要，相傳為張道陵當(dāng)年在青城山修行時的住所。洞內(nèi)有張道陵的石雕像一尊，洞外有張道陵第三十代孫張繼先的塑像一尊。

常道觀天師洞外山門

常道觀內(nèi)文物薈萃。三清殿內(nèi)有清康熙皇帝御書“碧洞丹臺” 匾額。在三清塑像的后面，繪有《青城山全圖》,《老子說清靜經(jīng)圖》等。三皇殿內(nèi)有《龍門派碧洞宗道脈淵源碑》、《彭椿仙真人重修常道觀碑》、《大唐開元神武皇帝書碑》等。天師洞內(nèi)有隋代石刻張?zhí)鞄熛?。觀內(nèi)還有唐代詩人杜甫的詩刻、清代書畫名家鄭板橋的字刻等。這些文物均十分珍貴。
常道觀中古樹眾多，有古銀杏一棵，古棕樹兩棵，宋松樹三株以及明羅漢松等，郁郁蔥蔥，環(huán)境優(yōu)雅。
常道觀現(xiàn)為青城山道教協(xié)會所在地。

四川都江堰青城山建福宮

建福宮位于青城山丈人峰下，是進(jìn)入青城山的起點(diǎn)，原名丈人祠，相傳為五岳丈人寧封子修道處。1983年，建福宮被公布為四川省對外開放的重點(diǎn)道教宮觀。

青城山建福宮山門

建福宮始建于唐開元十八年(730年) 。宋淳熙二年(1175年)更名為會慶建福宮，簡稱建福宮，并沿用至今?，F(xiàn)存建福宮為清光緒十四年(1888年)重建。
建福宮建筑面積近1200平方米，共兩院，由宮門、回廊、正殿、廂房等建筑組成。
宮門上題有 “建福宮” 三個大字，為1940年國民政府主席林森所題。兩側(cè)有楹聯(lián)： “一樓和氣看山笑，半榻禪心印月明?！?br>前院正殿殿內(nèi)供奉寧封子、杜光庭兩尊彩色泥塑像。殿內(nèi)墻壁上還繪有范長生故事壁畫。范長生是三國時期蜀國的道士，長期在青城山隱居修行。
后院院中有兩棵羅漢松，樹齡均在百年以上，蒼翠挺拔。正殿殿內(nèi)正中供奉太上老君彩色泥塑像，兩側(cè)為東華帝君和王重陽像。殿前有楹聯(lián)一副，對建福宮的地理環(huán)境和歷史變遷進(jìn)行了描述。
院內(nèi)還有假山、古樹等，宮右側(cè)有明慶符王妃梳妝臺等古跡。宮內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，古樹遮天，宋詩人陸游游建福宮后寫詩贊道： “黃金篆書扁朱門，夾道巨竹屯蒼云；崖嶺劃若天地分，千柱耽耽壓其垠?！?br>

青城山建福宮大殿

四川都江堰青城山上清宮

上清宮位于四川省都江堰市青城山的高臺山上，是青城前山最高的一座道觀，也是四川省目前重點(diǎn)開放的道教官觀之一。

青城山上清宮大殿

上清官始建于晉代，是青城山建筑時間較早的一座宮觀。唐玄宗時重修，五代時再建，明末毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)存建筑為清同治年間(1862～1874年)重修。
上清官建筑面積4200多平方米，由山門、前殿、大殿、文武殿和道德經(jīng)堂等組成。
山門為石砌券洞式門洞，門上高懸“上清宮”三字，為蔣介石所書。門前懸掛楹聯(lián)兩副，分別為國民黨元老于右任、愛國將領(lǐng)馮玉祥所書。山門外西側(cè)石壁上有石刻“天下第五名山” 、“青城第一峰” 等。山內(nèi)兩側(cè)為青龍，白虎兩座護(hù)法神殿。
前殿為六角亭頂式，上懸 “別一洞天” 四個大字，樓上前面為靈官殿，供奉道教護(hù)法神王靈官像，后面為三官殿，供奉天官、地官、水官像。
大殿，又叫老君殿，是上清官的主要建筑、殿內(nèi)供奉太上老君、張三豐和呂洞賓的神像。大殿內(nèi)有清光緒二十一年(1895年)刻立的《重建上清宮記》碑一座。
大殿左邊為文武殿，殿內(nèi)供有孔子和關(guān)羽像，像的神座下面浮雕有九條盤龍。文武殿的樓上為玉皇樓，又稱劍仙樓，樓內(nèi)天花板上繪有二十四孝圖、三國故事等，寓意深刻。
大殿右邊為道德經(jīng)堂，為全宮道士集會、誦經(jīng)的地方，堂內(nèi)有《道德經(jīng)》全文木刻。
上清宮內(nèi)有著名的麻姑池和鴛鴦井。麻姑池在大殿左側(cè)，相傳為麻姑當(dāng)年浴丹的地方。鴛鴦井在大殿右側(cè)，一方一圓，池水一清一濁，一溫一涼，又叫八卦鴛鴦井。
上清官有觀日亭、神燈亭、呼應(yīng)亭三亭，分別可觀日出、神燈和云海。
上清官內(nèi)文物薈萃，如清《重建上清官記》碑、宋代著名醫(yī)生皇甫坦的墓碑，另外還有不少匾額、楹聯(lián)、名人字畫等，均為珍貴文物。

四川梓潼七曲山大廟

七曲山大廟又稱梓潼文昌閣，位于四川北部偏東梓潼縣城北10公里處七曲山上。1996年，大廟被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大廟創(chuàng)建于晉，其前身是為紀(jì)念晉代張亞子而建造的“亞子祠” 。張亞子，七曲人，名育，被稱為四川的地方神 “梓潼神” 。元初，張亞子被封為“文昌帝君” ,遂在此修建了文昌宮。據(jù)《明史·禮志》載： “張亞子居蜀七曲山，仕晉戰(zhàn)沒。人為立廟。唐宋屢封至英顯王，道家謂帝命梓潼掌文昌府事及人間祿籍，故元加號為帝君?！焙蠼?jīng)元、明、清多次修葺與擴(kuò)建，逐漸形成今日規(guī)模。
大廟依山造勢，高低錯落，規(guī)模宏大，氣勢雄偉壯觀，廟內(nèi)古建筑、古柏、古道、九曲潼水相映成趣。但是，由于廟中內(nèi)容龐雜，其布局并不規(guī)整?，F(xiàn)存大廟是文昌宮和關(guān)帝廟的總稱，占地1.2萬平方米，建筑面積6000平方米，主要建筑有文昌殿、桂香殿、天尊殿、關(guān)圣殿、盤陀石殿、家慶堂、大悲樓等。
入正門，即為百尺樓。百尺樓高3層100尺，故得名。該樓素有 “西蜀名樓”之譽(yù)，據(jù)說可與岳陽樓和黃鶴樓媲美?，F(xiàn)存百尺樓重建于清雍正十年(1732年)。
文昌殿為廟內(nèi)正殿。殿內(nèi)供奉10尊明崇禎元年(1628年)鐵鑄塑像，表情各異，生動形象，形態(tài)逼真。其中最大的一尊為文昌帝君坐像。

七曲山大廟

桂香殿有明代建筑風(fēng)格，面寬三間，單檐歇山頂，斗拱碩大，梁架規(guī)整。殿內(nèi)有四足鐵鼎一個，鑄于明弘治十五年(1502年)。另有五足鐵鼎一個，鑄于南宋淳祐年間(1241～1252年)。這些均為廟內(nèi)珍貴文物。
天尊殿位于山頂，為明代建筑，面寬三間，單檐歇山頂，裝飾華麗，氣勢雄偉。
關(guān)圣殿和家慶堂均建于明代，大悲樓建于清代。
盤陀石殿為元代遺構(gòu)，為一座單間小殿，但用材較大。
七曲山大廟內(nèi)的建筑年代跨度較大，風(fēng)格豐富，各有特色，頗有價值。

七曲山大廟大殿

四川綿陽云臺觀

云臺觀又稱祐圣觀，建于四川省道教名山云臺山 (三臺縣內(nèi))上，為我國著名道觀。相傳道教著名人物張道陵曾在此修煉。
云臺觀始建于南宋開禧二年(1206年) ,由趙法應(yīng)即趙肖庵真人創(chuàng)建。南宋嘉定三年(1210年) ,又建玄天宮，內(nèi)供真武塑像。明代時，云臺觀又經(jīng)多次修葺，規(guī)模宏大，達(dá)鼎盛時期，香火旺盛，前來焚香參拜者不斷。惜道觀后來毀于明萬歷三十二年(1604年)火災(zāi)，此后再次復(fù)建。新建后的云臺觀規(guī)模宏大，華麗壯觀，在明《重修云臺觀碑記》及郭元翰的《云臺勝記》中，均描寫了云臺觀當(dāng)時的盛況。清光緒十二年(1886年) ,云臺觀再次毀于火災(zāi)，后再次復(fù)建，于光緒十五年(1889年)建成。
云臺觀現(xiàn)存主要建筑有玄天宮、三皇觀、城隍殿、觀音閣、青龍殿、白虎殿、降魔殿、藏經(jīng)閣、茅庵殿、木牌坊、鐘樓、鼓樓、長廊亭、右華表、玉帶橋等。
其中玄天宮面寬五間，單檐歇山頂。殿內(nèi)正中供奉三尊鐵鑄神像，其中真武祖師神像為趙肖庵真人所鑄。
云臺觀文化底蘊(yùn)深厚，文物眾多，有明神宗于萬歷二十七年(1599年)頒布的圣旨一道及欽賜的《正統(tǒng)道藏》一部，道藏現(xiàn)部分保存在四川大學(xué)，部分已丟失。另外，還有銅鐘、銅爐及各類經(jīng)書等。
觀內(nèi)還有古柏一株，相傳為晉代所植，至今仍滄桑挺拔。古柏左側(cè)為“云門池” ,相傳為趙匡胤飲馬之處。

貴州貴陽文昌閣

貴陽文昌閣位于貴陽東門城墻上，設(shè)計巧妙，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，造型優(yōu)美，裝飾華麗。2006年，文昌閣被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
文昌閣始建于明萬歷二十四年(1596年) 。清康熙八年(1669年) ,總督卞三元籌資重建文昌閣。清康熙三十一年(1692年) ,貴陽巡撫再次重修文昌閣，并著《重修文昌閣碑記》。
文昌閣坐東向西，閣高20余米，分為上中下三層，木結(jié)構(gòu)建筑。閣底層為四方形。第二層和第三層為九角形。其九角形的形成方式是，將圓周四等分后，東、南、北三面，均劃為二等份，惟西面(正面)劃成三等份，形成一個不等邊的九角形，設(shè)計獨(dú)特。屋頂為九角攢尖頂。正面二樓外檐下，懸掛楷書匾額“文昌閣” 三字。窗花和枋板施有彩繪。

貴陽文昌閣

第三層(頂層)的金柱，用下面的梁承托，而不穿到二層。而頂層的檐柱下延到二層，成為二層的金柱，但是這根金柱也用下面的梁承托，而不穿到底層。二層檐柱又延續(xù)至底層，而為底層金柱。這樣，相當(dāng)于逐層收縮，使得文昌閣上小下大。
文昌閣兩側(cè)有配殿，面寬均為五間，重檐歇山頂。文昌閣前面有齋房，和配殿相連，面寬五間，重檐歇山頂。
文昌閣古樸雄偉，其九邊形的平面形式在中國古代建筑中非常少見。古時“九”含極大極多之意，是最高等級的象征。

貴陽文昌閣山門

貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞

青龍洞古建筑群坐落在貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)城東的中和山上，是貴州著名的道教官觀，圍繞青龍洞、紫陽洞、中元洞三大洞穴而建，融道、儒、佛三教于一體，依山傍水，因地制宜，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，被譽(yù)為 “西南懸空寺” ,是貴州省規(guī)模最大的古建筑群。1988年，青龍洞宮觀被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
青龍洞宮觀始建于明代中葉，幾經(jīng)戰(zhàn)亂、兵燹的破壞，陸續(xù)修建，始成今日規(guī)模。青龍洞宮觀占地面積21000平方米，現(xiàn)仔建筑面積3900平方米，包括青龍洞、紫禪書院、中元禪院、萬壽宮、祝圣橋和香爐巖6個部分，共由36座單體建筑組成。
青龍洞位于懸崖之上，有 “黔東第一洞天” 之稱，洞內(nèi)深兩丈余，較為開闊。洞的四周有青龍洞牌坊、靈官殿、呂祖殿、保山殿、半亭、觀音殿、玉皇殿等7座古建筑。牌坊建在半山，為四柱三間式，石砌而成，上刻 “青龍洞” 三個大字。玉皇殿位于絕頂，重檐廡殿頂，前半部分為木結(jié)構(gòu)，后面為巖洞，檐角飛翹，騰空欲飛。

貴州青龍洞山門

紫禪書院又名紫陽洞，其前身為 “朱文公祠” ,始建于明嘉靖九年(1530年),于清康熙十一年(1672年)重建，后毀，現(xiàn)存建筑建于清光緒初年(1875年)。紫陽洞山門為一座三間三樓式石牌坊，書有 “紫陽洞”三個大字。紫陽洞的主殿為老君殿，四層樓閣式結(jié)構(gòu)，三層重檐歇山頂。
中元禪院又名中元洞，現(xiàn)有山門、大佛殿、望星樓、獨(dú)柱亭、牌坊、六角亭等建筑。中元洞四壁懸有石鐘乳，洞口有煉丹臺，洞內(nèi)有一石床。
在中元洞到青龍洞之間建有萬壽宮，宮內(nèi)有戲樓一座，兩側(cè)為看樓。
祝圣橋橫跨舞陽河上。據(jù)史料記載，清代時，緬甸使者數(shù)次路過鎮(zhèn)遠(yuǎn)，并從此橋通過，有詩云： “漢使浮槎撐斗去，緬人騎象過橋來。”

云南昆明西山三清閣

西山位于云南省昆明市西郊15公里處，面臨滇池，海拔1900～2350米，雄奇壯觀，風(fēng)景優(yōu)美，是 “滇南八景” 之首、“云南四大名山” 之冠。西山由華亭山、太華山、羅漢山等組成，最高峰為太華山。山上主要有佛教建筑華亭寺和太華寺，道教建筑三清閣、龍門等。
三清閣建于西山主峰羅漢山上。原為元代梁王修建的一處避暑行宮，后改為凌虛閣、玉皇閣，明代時擴(kuò)建為海涯寺，又稱羅漢寺，后改為道觀，稱三清閣并沿用至今。

云南昆明三清閣

三清閣是一組九層十二閣的建筑群，以三清閣為中心，包括靈宮殿、純陽樓、玄帝殿、玉皇閣、抱一宮、雷神殿、三佛殿、壽福殿、關(guān)帝殿、張仙祠、真武殿等，集元、明、清建筑于一體。十二閣均建于山崖之上，地勢險峻，蔚為壯觀。靈官殿內(nèi)供奉地藏王王靈官像。三清閣為兩層結(jié)構(gòu)，閣內(nèi)供奉道教三清，即： 玉清、上清、天清，三清閣因此得名。真武殿后為孝牛泉。據(jù)《昆明縣志》載： “明嘉靖初年，道士趙煉居此，苦無水，以牛載汲，垂二十余年矣，一日牛忽死，其處即陷為井，水味甘洌，雖暑不竭。”此即為孝牛泉的由來。
三清閣山門前有72級石階，象征七十二地煞星。靈宮殿至三清閣有36級石階，象征三十六天罡星。
此外，三清閣建筑群內(nèi)還有 “三清勝境” 、“蒼涯萬丈”等石坊。
三清閣居高臨下，綠樹成蔭，環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，視野開闊，引眾多游人駐足。飛云閣中有一副著名的楹聯(lián)對此稱贊道： “半壁起危樓，嶺如屏，海如鏡； 舟如葉，城廓村落如畫，況四時風(fēng)月，朝暮晴陰，試問古今游人，誰領(lǐng)略萬千氣象； 九秋臨絕頂，洞有云，崖有泉，松有濤，花鳥林壑有情，憶八載星霜，關(guān)河奔走，難得棲遲故里，來嘯傲金碧湖山?！?br>

云南昆明太和宮金殿

金殿位于昆明東北郊鳴鳳山 (又名鸚鵡山)太和宮內(nèi)。金殿全部用黃銅仿木結(jié)構(gòu)鑄成，在陽光照耀之下，金光四射，故得名。1982年，金殿被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
金殿始建于明萬歷三十年(1602年) ,仿照湖北均縣武當(dāng)山天柱峰上的金殿建造。明崇禎十年(1637年) ,云南巡府張鳳翮將 “金殿”移往雞足山金頂寺?，F(xiàn)存金殿則是清康熙十年(1671年)平西王吳三桂仿建。殿梁上留有“大清康熙十年，歲次辛亥，大呂月六日之吉，平西親王吳三桂敬筑”等字樣。清咸豐八年(1858年),金殿在戰(zhàn)火中受損。次年，修補(bǔ)金殿，并修建整個太和宮。
太和宮古建筑群規(guī)模宏大。經(jīng)過迎仙橋，有“鳴風(fēng)勝景”石牌坊，順坡道而上，有一天門、二天門、三天門。從山腳至一天門，共有七十二級臺階，暗喻七十二個地煞星；而一天門內(nèi)有三十六級臺階，暗喻三十六個天罡星。經(jīng)過天門后，可見到太和宮山門。山門兩側(cè)有楹聯(lián)： “畫棟連云，只占青山三畝地；朱樓映日，別開綠野一重天?！边M(jìn)入山門后，有欞星門。過欞星門，則可見一座磚城，四周設(shè)有四座門，周長365米。磚城的中心就是太和宮最重要的建筑金殿。
金殿采用重檐歇山頂，重約250噸，其中的梁柱結(jié)構(gòu)、屋頂門窗，供案造像、匾額楹聯(lián)，均用銅鑄成，無一例外。殿內(nèi)有北極玄天真武帝君坐像，魁偉高大，莊重肅穆，兩側(cè)有金童玉女和水火二將的塑像。金童玉女形象溫順，畢恭畢敬。水火二將手持寶劍，形象威武，性格勇猛，鎧甲精致。金殿后側(cè)有古樹山茶一株和紫薇兩株，相傳為明代所種。
金殿東南方向有一座 “明鐘樓” ,上中下三層結(jié)構(gòu)。三樓懸有大銅鐘一口，鐘上鑄有 “大明永樂二十一年歲在癸卯仲春吉日造” 等字樣，高2.2米，據(jù)說是昆明現(xiàn)存最大的銅鐘。
金殿周圍有鸚鵡殿、三元宮、翠環(huán)宮、雷神殿等。雷神殿內(nèi)保存著真武鎮(zhèn)山七星寶劍和吳三桂使用過的大刀等。

云南昆明太和宮

昆明太和宮金殿

金殿外有石刻，題有當(dāng)代文人郭沫若先生的 “金殿”詩： “天門開勝景，不覺道途賒。金殿千秋業(yè)，紅梅幾樹花。茶香清椅席，松籟凈塵沙。蝶翅迎風(fēng)舞，山頭日已斜。”

云南昆明黑龍?zhí)?/p>
黑龍?zhí)段挥谠颇侠ッ魇斜苯?4公里龍泉山五老峰下。因山下有一深潭，相傳潭內(nèi)有黑龍，故得名 “黑龍?zhí)丁?。
黑龍?zhí)妒冀ㄓ诿骱槲涠吣?1394年),院內(nèi)建筑可分為上下兩部分，上觀為龍泉觀，下觀為黑龍宮。

昆明黑龍?zhí)杜品?/p>
龍泉觀建于石臺階之上，依山而建，由三重殿宇組成，兩側(cè)各有配殿，院內(nèi)松柏蒼翠，環(huán)境優(yōu)雅。龍泉觀內(nèi)有牌坊一座，懸有 “紫極玄都” 四字匾額，高大莊嚴(yán)。龍泉觀內(nèi)保存有大量的歷代碑碣、詩畫等，十分珍貴。
黑龍宮建于明景泰五年(1454年) ,位于黑龍?zhí)兜奈髅妫瑢m前即為黑龍?zhí)?。黑龍宮院內(nèi)有黑龍戲水雕像，生動傳神，活靈活現(xiàn)。
黑龍?zhí)秲?nèi)有著名的 “四絕” ,即： 唐梅、宋柏、元杉、明茶。唐梅有一千多年的樹齡，滄桑挺拔，老態(tài)龍鐘。宋柏枝繁葉茂，周徑粗壯，需四五人方能合抱。明茶雖于寒冬初春時節(jié)，仍鮮艷盛開，花開似錦。眾多名貴古樹共存于一院，各展風(fēng)韻，十分罕見。
黑龍?zhí)秲?nèi)有兩池潭水，一清一渾，以橋相隔。兩池相交，但潭內(nèi)池水互不相交，水色迥異，就連池內(nèi)的游魚也界限分明，互不相往。有詩云； “兩水相交魚不往，一橋橫斷水色殊?！?就是對這一奇異現(xiàn)象的描述。
院內(nèi)有著名的凸字碑，是明代道士劉淵然寫給龍泉觀的道符，上面刻有 “萬物茲生” 四字。凸字碑具有很高的書法價值和藝術(shù)價值，十分珍貴。
黑龍?zhí)豆艠涑墒a，環(huán)境優(yōu)美，清代碩慶曾贊道 “兩樹梅花一潭水，四時煙雨半山云” 。

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