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| 詩文 | 《甲辰八月辭故里(選一)》 - 張煌言 |
| 釋義 | 《甲辰八月辭故里(選一)》 - 張煌言張煌言 義幟縱橫二十年, 豈知閏位在于闐。 桐江空系嚴(yán)光釣, 震澤難回范蠡船。 生比鴻毛猶負(fù)國, 死留碧血欲支天。 忠貞自是孤臣死, 敢望千秋信史傳! 《甲辰八月辭故里》是張煌言被捕解往杭州途經(jīng)故鄉(xiāng)鄞縣時所作。 這首詩回顧平生,抒寫亡國之痛。首聯(lián),“義幟縱橫二十年,豈知閏位在于闐。”據(jù)黃宗羲言,“煌言丙戌(1646)航海,甲辰(1664)就執(zhí),三度閩關(guān),四入長江,兩遭覆沒,首尾十有九年?!痹娭小岸辍闭秊楦艛?shù)。張煌言堅(jiān)信自己抗清復(fù)明符合民心,所以用“義幟”來形容。可惜如黃所說“然亦無救于亡也,天也”,故后句發(fā)出慨嘆!閏位,非正統(tǒng)的帝位?!稘h書·王莽傳贊》:“余分閏位,圣王之驅(qū)除云爾?!弊⒁Z:“言莽不得正王之命, 如歲月之余分為閏也?!庇陉D,漢代西域城國,在今新疆和田縣一帶。此借指滿洲族清國。作者一方面否認(rèn)滿清貴族統(tǒng)治,認(rèn)為是王莽式的篡位,另一方面為“天亡我也”發(fā)出悲抑之浩嘆! 頷聯(lián),“桐江空系嚴(yán)光釣,震澤難回范蠡船。”嚴(yán)光與范蠡都是在“吾越乃報(bào)仇雪恥之國”活動過的兩位政治家。嚴(yán)光, 東漢初隱士,字子陵,會稽余姚人,少年時與劉秀同學(xué)。劉秀即位為漢光武帝,他改名隱居,后被召到京城洛陽,任諫議大夫,他堅(jiān)不肯受,歸隱于富春江,以釣魚為生。范蠡,春秋末高上,字少伯,楚國宛(今河南省南陽)人, 與文種同為越國大夫,苦身戮力為勾踐深謀二十余年。越被吳王夫差滅掉后,曾伴勾踐入?yún)菫槿速|(zhì)兩年,回越后勉勵勾踐臥薪嘗膽,教訓(xùn)生聚,終于滅掉吳國,成為著名的復(fù)國英雄。后來,他認(rèn)為勾踐“可與共患難,難與同安樂”,感到自己名氣太重,難以久居,于是往齊國,改名鴟夷子皮,被任為相。后又到陶(今山東省定陶西北),隱居街市,改名陶朱公,以經(jīng)商致富?!罢饾伞保?,即今江蘇太湖,又叫蠡湖。此聯(lián)說自己本想在驅(qū)虜復(fù)國后隱居故園,現(xiàn)在幻滅了。桐江上的釣竿空懸,太湖上也再不會有“范蠡船”了。意在剖白心曲, 自己起義二十年,只為民族,并不圖一己之利。 頸聯(lián),“生比鴻毛猶負(fù)國,死留碧血欲支天?!弊髡哒J(rèn)為亡國之臣不得言生,自己象“鴻毛”一樣雖生猶死;反之,此去抗州,定以一腔熱血喚起人們未泯的忠心,上撐藍(lán)天,雖死猶生。這是作者正確的生死觀的表露。 尾聯(lián)寫此去授首乃草莽孤臣盡忠表貞之職分,哪敢再想留名青史呢?作者心情是郁懣的,深為自己未盡復(fù)國之責(zé)任而惶恐。他是重責(zé)乎己的君子。事實(shí)上,他與東南的鄭成功、西南的李定國齊名,為中華民族的歷史作出杰出的貢獻(xiàn)。 這首詩烈火烹字,擲地有聲,壯懷激烈,充滿豪情,是我國文學(xué)史上少見的愛國詩篇。作者傾吐了國亡家破后的無比沉痛與怨恨,而對未來卻又充滿勝利的憧憬。在藝術(shù)風(fēng)格上,他受陸游影響較深,氣勢磅礴,語言凝重,剛健有力,格調(diào)高亢,質(zhì)樸淳古,催人遐想,有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。 |
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