秦峰千古寺，豈易得躋攀。

一夢幾回到，片心長此閑。

溪光涵石壁，秋色露松關(guān)。

靜室孤禪后，寒鐘夜?jié)M山。

所謂云門寺有三處： 一在韶州； 一在相州； 一在越州。智仁行狀待考，管見以為此詩中的云門寺系越州的云門寺。此寺肇建于晉義熙中，初名云門山寺，亦名云門精舍，智永禪師曾在此居住三十年，唐貞觀中，其徒辨才禪師繼之，歷來香火不絕，為佛教名剎。

云門寺歷史悠久，令人向往。首句 “秦峰千古寺，豈易得躋攀”，這個 “攀”字既指山道的登攀，也指精神上的高攀?！耙粔魩谆氐?，片心長此閑”，詩脈一以貫之，詩意流轉(zhuǎn)自然，看似平淡，卻饒有深意。云門寺是初游，卻似舊游，因為夢中曾數(shù)次到過這個地方，佛家所謂宿緣也。而此心也只有在這里才能寧息。

“溪光涵石壁，秋色露松關(guān)”，對仗很工整，“涵”、“露”兩個動詞使山寺間的整個自然環(huán)境都活起來了。這是靜中之動。

結(jié)尾由動歸靜。關(guān)于 “靜室”，《大智度論》卷十七有一段解釋：“常樂涅槃從實智慧生，實智慧從一心禪定生。譬如然燈，燈難能照，在大風中不能作用，若置之密室，其用則全。散心中智慧亦如是，若無禪定靜室，雖有智慧，其用不全，得禪定則實智慧生?！薄办o室孤禪后，寒鐘夜?jié)M山”，結(jié)尾余韻悠然。禪宗削平了佛門的高峻的門檻，看似把佛教世俗化，實則把世界禪化。寒夜的悠然的鐘聲布滿人寰，以至于使松風、溪聲、山壑、丘巒、白云、野鳥、翠竹、黃花……整個大千世界處處充滿了禪機。