在過去，民間有迎花姑、祭祀花姑的習(xí)俗，叫做花朝節(jié)。在花朝節(jié)這天，人們要到花神廟里去祭拜花姑。
花是上天賜予人間的最為美好的精靈之一，從古到今人們對花情有獨(dú)鐘，即使那些不懂得風(fēng)花雪月的人，見到百花爭艷，也會(huì)為之動(dòng)容。東方人崇尚人與自然的和諧統(tǒng)一，往往用花暗喻人的品性。抒發(fā)情感的時(shí)候，也經(jīng)常以花借喻。在詩詞中，在畫中，花都有舉足輕重的地位。花在人們生息的環(huán)境中更是不可缺少，人們以花作為不可或缺的點(diǎn)綴。對他們來說，花是吉祥、美和富貴的象征。而主宰花的神靈，一定是一位年輕俊美的女子。
中國古代有一位花神叫做女夷，也被稱作魏夫人。女夷是傳說中掌握著春天萬物生長的神。《淮南子》中說，女夷唱起歌來的時(shí)候，就是萬物生長的時(shí)候了。女夷還不算是真正的花神，她只是把花的開落作為自己的神職之一，真正的花神是一個(gè)叫花姑的人。

花姑像

花姑本是一個(gè)普通女子，姓黃，名令微，是一位女道士。因?yàn)槌Ｄ晷逕挘诶夏甑臅r(shí)候，樣子還如少女一般?；ü闷缴\地仰慕魏夫人，曾經(jīng)去魏夫人的住地和廟宇拜謁，并且將她的廟宇重新翻修了一遍。這件事情很快就被魏夫人知道了。于是，在花姑睡覺的時(shí)候，魏夫人顯靈潛入她的夢中，教授她成仙的修道之法，花姑從此便成了花仙。
唐朝時(shí)候就有關(guān)于花仙的故事。在南方，有一個(gè)很大的寺院，寺院中有一個(gè)很大的花園，里面種滿了鮮花，春夏之際，花團(tuán)錦簇，很是迷人。在這些花中，有一株杜鵑枝葉繁茂，十分獨(dú)特。因?yàn)檫@株杜鵑花年代久遠(yuǎn)，有些靈氣，寺院的和尚們特意將這株杜鵑花保護(hù)起來，用圍欄將這株杜鵑花圍住，以免有人一不小心將這花踩壞了，并且很少讓人走進(jìn)園子。日子久了，有人經(jīng)常在園子里看到一個(gè)姑娘在游玩。而且每當(dāng)有人進(jìn)入園子想折花的時(shí)候，必然會(huì)遭到那個(gè)姑娘的懲罰。這事兒越傳越神，人們都說那個(gè)姑娘是花神。后來，有一個(gè)官員有意刁難寺院的和尚，非要到該寺院中的園子賞花，他對和尚說： “本官忽然來了賞花的雅興，你去花園準(zhǔn)備一下，明天我要到后花園賞花?！钡悄菚r(shí)已是重陽節(jié)了，正是花謝的時(shí)節(jié)。和尚聽了很是無奈，一時(shí)無計(jì)可施，正在急得發(fā)愁時(shí)，忽然有一個(gè)姑娘求見，那姑娘說： “我是花姑，可以幫助你。”說完人就不見了。和尚很奇怪，不知道該信還是不信。次日天剛亮，官員的下人來請和尚，和尚沒辦法，只得硬著頭皮去見官員，并領(lǐng)著官員一行人等前去花園看花。到了花園，所有的人都為之一震，只見滿園子里的花都開放了，極其艷麗。那官員見了心里很吃驚，知道一定是有神人相助，嚇得無心賞花，匆匆離開了寺院，再也不敢來這里了。這件事在民間不脛而走，人們都知道有花神在此地居住，于是，時(shí)常有人來到寺院的花園內(nèi)祭拜花神。
過去，民間一直保持著迎花姑、祭祀花姑的習(xí)俗，叫做花朝節(jié)。在花朝節(jié)這天，各個(gè)園子、或是種花的地方都熱鬧起來，人們還要到花神廟里去祭拜花姑。那些以花為營牛的人們，必然是要祭拜花姑的，有的則每日都要燒香敬拜。因?yàn)楦鞯氐牡貏莺蜌夂虿煌愿鞯氐幕ǔ?jié)的日子也都不盡相同。北方把農(nóng)歷二月十二日作為花朝節(jié)，在南方則要等到三月十五日左右。
在蘇州，有兩座建在一起的花神廟。一個(gè)是新的，一個(gè)則是舊的。舊的花神廟里面供奉的是花姑，而新的花神廟則是十二月花神廟。人們相信一年有十二個(gè)月，必然有十二個(gè)花神，新的花神廟中還真的供奉著十二尊花神。這十二個(gè)花神來頭還都不小呢，他們分別是：梅花之神柳夢梅、杏花之神楊玉環(huán)、桃花之神楊延昭、薔薇之神張麗華、石榴之神鐘馗、荷花之神西施、鳳仙之神石崇、桂花之神綠珠、菊花之神陶淵明、芙蓉之神謝素秋、山茶之神白居易和臘梅之神佘太君。人們祭祀花神，同時(shí)舉行各種活動(dòng)，在求乞保佑之余，同時(shí)體會(huì)了賞花的樂趣，可謂一舉兩得。
現(xiàn)代人可能已經(jīng)很少有祭祀花神的風(fēng)俗了，但是春天一到，萬物復(fù)蘇，人們外出春游最好的選擇還是去賞花游玩，如果到山中欣賞野花，那更是別有一番風(fēng)味。一些頗有修養(yǎng)與性情的人，也會(huì)在賞花之余祭拜一下傳說中的花神。