王沂孫

古嬋娟，蒼鬟素靨，盈盈瞰流水。斷魂十里。嘆紺縷飄零，難系離思。故山歲晚誰堪寄？瑯玕聊自倚。謾記我、綠蓑沖雪，孤舟寒浪里。三花兩蕊破蒙茸，依依似有恨，明珠輕委。云臥穩(wěn)，藍(lán)衣正、護(hù)春憔悴。羅浮夢(mèng)、半蟾桂曉，么鳳冷、山中人乍起。又喚取、玉奴歸去，余香空翠被。
這是一首詠物詞，以“苔梅”為題。“苔梅”即古梅。王沂孫的家鄉(xiāng)會(huì)稽，古梅特盛。范成大《梅譜》說：“古梅會(huì)稽最多，四明、宜興亦間有之?！庇终f“項(xiàng)里(在會(huì)稽)出古梅，老干奇怪，苔蘚封枝，疏花點(diǎn)綴，夭矯如畫。殊令人愛玩不忍舍。”詞中“謾記我、綠蓑沖雪，孤舟寒浪里”,就是詞人追憶他告別家鄉(xiāng)的梅花，從此孤舟飄泊的往事。
苔梅以樹干上遍布苔蘚而得名，狀貌甚古，此詞首句入題，以“古嬋娟”即美人為喻、顯出苔梅的風(fēng)華高古。同時(shí)，以“蒼鬟”狀苔，“素靨”狀梅，兩者結(jié)合在一起，“古嬋娟”的容貌呼之欲出?！吧n”、“素”為色，皆雅淡高潔，也切合古梅蒼勁而又娟好的特點(diǎn)?！坝魉币痪?，是說苔梅生長(zhǎng)水邊，臨水照影，顧盼生姿。同時(shí)，也以此與下文“綠蓑”、“孤舟”的臨影場(chǎng)景相呼應(yīng)。接著從斷魂離思、寫飄零流落的別后心情?！肮噬綒q晚”化用杜甫“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的詩(shī)意。用以襯托苔梅的高潔品性，還暗寓著亂世流離的感嘆?！熬G蓑沖雪，孤舟寒浪里”,寫自己告別“故山”后在“雪”“浪”里“孤舟”飄蕩的情景，而從“沖雪”、“寒浪”的環(huán)境中，又暗示了一股寒氣逼人的悲涼的時(shí)代氣氛。
下片“三花兩蕊”寫老樹疏花的狀態(tài)，點(diǎn)綴于草木縈茸之間，不免有自傷沉淪的“明珠輕委”之恨?！霸婆P”與上片的“故山”呼應(yīng)，“藍(lán)衣”未知何謂，或即喻苔蘚。“羅浮夢(mèng)”至“乍起”,即借助神話傳說中的夢(mèng)境寫對(duì)故鄉(xiāng)苔梅的懷念，表現(xiàn)他夢(mèng)寐縈懷的情思。陳廷焯說“三花兩蕊”到“山中人乍起”句“筆意幽索，得屈宋遺意”(《白雨齋詞話》卷二)。最后是說梅魂歸去，夢(mèng)醒后僅留下翠被余香，一腔無窮的惆賬哀怨，溢于言表。
王沂孫的詠物詞，尤其是宋亡后借詠物以言志之作，都有其寄托，不同于僅為體物，徒作工巧的一般詞社中的命題唱和之作。《白雨齋詞話》卷二說：“(張惠言)《詞選》云‘碧山詠物諸篇，并有君國(guó)之憂?！允谴_論。讀碧山詞者，不得不兼時(shí)勢(shì)而言之。亦是定理。或謂不宜附會(huì)穿鑿，此特老生常談，知其一不知其二。古人詩(shī)詞，有不容穿鑿者，有必須考鏡者，明眼人自能辨之?！边@首詠古梅詞，不僅工巧地寫出了梅態(tài)、梅影、梅神、梅恨，而且還隱含了故國(guó)故鄉(xiāng)之思，為我們留下了想象研索的余地。