? ? ? ? 典源出處?晉·葛洪 《神仙傳·蘇仙公》：“先生斂容逢迎，乃跪白母曰：‘某受命當(dāng)仙，被召有期，儀衛(wèi)已至，當(dāng)違色養(yǎng)?！幢惆蒉o，母子歔欷。母曰：‘汝去之后，使我如何存活？’先生曰：‘明年天下疾疫，庭中井水，檐邊橘樹，可以代養(yǎng)，井水一升，橘葉一枚，可療一人?！瓉砟?，果有疾疫，遠(yuǎn)近悉求母療之，皆以水及橘葉，無不愈者?！?《水經(jīng)注·耒水注》 引 《桂陽列仙傳》：“ (蘇) 耽曰：‘非汝曹所知。’即面辭母云：‘受性應(yīng)仙，當(dāng)違供養(yǎng)?！殂粲衷唬骸陮⒋笠?，死者略半，穿二井飲水，可得無恙?！?/span> ?
釋義用法?蘇仙公名耽，漢文帝時(shí)得道成仙。他臨仙去之時(shí)，告訴其母，明年要發(fā)生瘟疫，院中的井水和橘葉都可以用來治病。后以此典形容治病或醫(yī)藥。
用典形式
【橘井】 唐 ·杜甫：“郴州頗涼冷，橘井尚凄清?！彼?·陳與義：“尚留橘井在，與世除狂疾?！?/p>
【蘇耽井】 唐·杜甫：“敢忘二疏歸，痛迫蘇耽井?！碧?·王昌齡：“昨臨蘇耽井，復(fù)向衡陽求?！?/p>
【蘇仙橘井】 宋·張?jiān)桑骸岸ㄅc蘇仙雙橘井，他年續(xù)入酈元經(jīng)?！?/p>