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| 詩(shī)文 | 蘇軾《亡妻王氏墓志銘》原文|賞析|鑒賞 |
| 釋義 | 蘇軾《亡妻王氏墓志銘》原文|賞析|鑒賞蘇軾 治平二年五月丁亥,趙郡蘇軾之妻王氏卒于京師,六月甲午殯于京城之西,其明年六月壬午,葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君先夫人墓之西北八步。軾銘其墓曰: 君諱弗,眉之青神人,鄉(xiāng)貢進(jìn)士方之女,生十有六年而歸于軾,有子邁。君之未嫁,事父母; 既嫁,事吾先君先夫人。皆以謹(jǐn)肅聞。其始,未嘗自言其知書也。見(jiàn)軾讀書則終日不去,亦不知其能通也。其后,軾有所忘,君輒能記之,問(wèn)其他書,則皆略知之。由是始知其敏而靜也。從軾官于鳳翔,軾有所為于外,君未嘗不問(wèn)知其詳。曰:“子去親遠(yuǎn),不可以不慎?!比找韵染越漭Y者相語(yǔ)也。軾與客言于外,君立屏間聽(tīng)之。退,必反復(fù)其言。曰:“某人也言輒持兩端,惟子意之所向。子何用與是人言?”有來(lái)求與軾親厚甚者,君曰:“恐不能久。其與人銳,其去人必速?!币讯弧⑺乐畾q,其言多可聽(tīng),類有識(shí)者。其死也,蓋年二十有七而已。始死,先君命軾曰:“婦從汝于艱難,不可忘也。他日汝必葬諸其姑之側(cè)?!蔽雌谀?,而先君沒(méi)。軾謹(jǐn)以遺令葬之。銘曰: 君得從先大人于九原,余不能。嗚呼哀哉!余永無(wú)所依怙,君雖沒(méi),其有與為婦,何傷乎,嗚呼哀哉! 墓志銘,是人物傳記的另一種文體。它通常是以散韻結(jié)合的筆法,總結(jié)評(píng)價(jià)亡人的一生。志文以散文形式,言簡(jiǎn)意深地追憶概敘已故人物的生卒、鄉(xiāng)里、言行、功業(yè)、德操等等生平事跡,或筆意謹(jǐn)嚴(yán)肅穆,或文思寓意雋永,風(fēng)格不一。銘文則以韻文形式,簡(jiǎn)括地稱頌亡者生前的功業(yè)、德操,以示生者對(duì)亡者的緬懷之意。由于志、銘是刻在亡者永寢之處的墓碑上,故撰文字?jǐn)?shù)多受限制,短則極精練概括十幾字、幾十字,長(zhǎng)則也不過(guò)略事鋪敘,到百來(lái)字或幾百字為極限了。正因?yàn)槿绱?,通常墓志銘都是由?duì)亡者生前事跡極諳熟的人來(lái)撰寫,他們之間的關(guān)系常常是兄弟、父子、摯朋、師學(xué)或者夫妻等,這種至愛(ài)親朋式的休戚相關(guān)心心相印的關(guān)系,使得生者對(duì)亡者的追憶感懷,文記文憶,絲絲入扣,深切感人。 蘇軾的這篇寫于宋英宗治平三年(1066)的《亡妻王氏墓志銘》,文筆落處,不事雕琢,哀思綿延中,寄寓了蘇軾對(duì)亡妻王弗賢惠淑德的無(wú)限追思和感懷。寥寥幾百字,蘇軾略往日夫妻生活的瑣事,而詳賢妻生前“敏而靜”的氣質(zhì),詳略得當(dāng),特述王弗有見(jiàn)有識(shí),匡助不諳世故的蘇軾把握待人接物的分寸。旁敲側(cè)擊、輕捻慢攏中,我們看到了一幅多么諧睦溫和的夫妻生活畫面,一個(gè)賢助蘇軾的良妻形象,栩栩如生地立在我們面前,仿佛王弗的一顰一笑、一舉一動(dòng)都?xì)v歷在目,似隨著蘇軾的這篇情意真摯的碑文而再現(xiàn)人世。 第一小段起筆,蘇軾用通常慣用的志文筆法,略述了亡妻王弗喪葬事宜,以不帶韻的散文形式,“銘”記王弗的十一年為軾妻的行狀。 王弗嫁歸蘇軾前,“事父母”。十有六年歸嫁蘇軾后,“事吾先君先夫人。皆以謹(jǐn)肅聞”。(蘇軾在寫此墓志銘時(shí),生父生母也已故去,故稱“先君先夫人”。)平樸文筆中,點(diǎn)出王弗的品格“謹(jǐn)肅”之質(zhì)。也許是舊禮教的特質(zhì),男女結(jié)成伉儷連理前,相互知之不深,婚后,王弗“未嘗自言其知書”,蘇軾“亦不知其能通也”。但“見(jiàn)軾讀書則終日不去,其后,軾有所忘,君輒能記之,問(wèn)其他書,則皆略知之。由是始知其敏而靜也?!?p> 蘇軾夫妻雖不是帶有傳奇浪漫色彩的那種兩小無(wú)猜、耳鬢廝磨的青梅竹馬式的結(jié)合,也不是書香為媒式的知遇而匹配。然而,王弗卻以其“敏而靜”的穎悟稟質(zhì),贏得了夫妻的心心溝通。浪漫傳奇固然怦心動(dòng)靈,敏惠靜淑自有天香醉心照情。正是王弗的敏靜氣質(zhì),在蘇軾的心地上,留下了久久不去的光環(huán),照耀著他們夫妻真摯深情的家居生活。情有所感,文才有所現(xiàn)。蘇軾以三件小事,描寫王弗的“敏而靜”。其一,“從軾官于鳳翔,軾有所為于外,君未嘗不問(wèn)知其詳。曰:‘子去親遠(yuǎn)。不可以不慎?!找韵染越漭Y者相語(yǔ)也?!贝藢懲醺フZ(yǔ)軾官于外,“親遠(yuǎn)”當(dāng)自慎之囑,是家庭生活的常規(guī)叮嚀。妻情妻意隨見(jiàn)。其二,“軾與客言于外,君立屏間聽(tīng)之。退,必反復(fù)其言。曰:‘某人也言輒持兩端,惟子意之所向。子何用與是人言?”此寫王弗提醒蘇軾與客交談時(shí),要注意那些“風(fēng)派”人物。這已是“參夫政”了。王弗敏惠有見(jiàn)識(shí)的稟質(zhì),已經(jīng)顯示了出來(lái)。其三,“有來(lái)求與軾親厚甚者,君曰:‘恐不能久。其與人銳,其去人必速?!讯弧?,這已不是一般的妻囑妻勸了,已近于“妻諫,議夫政”了。如果王弗不具敏靜之稟質(zhì),了解蘇軾的稟 ,是不可能對(duì)蘇軾的待人接物提出如此有分量的勸戒,并且洞察準(zhǔn)確,鑒別無(wú)誤。這里面不足以見(jiàn)到蘇軾夫妻感情生活深切而融洽無(wú)間嗎? 蘇軾又以先君一句“命軾曰:‘婦從汝于艱難,不可忘也’”,再寫亡妻王弗對(duì)軾的德重情厚,以傳達(dá)內(nèi)心對(duì)王弗的深深敬重和懷念。令人眼熱淚盈。 也許我們不必費(fèi)很多心力,去閱讀《亡妻王氏墓志銘》正銘后的結(jié)尾銘文。作為舊時(shí)代的人物,東坡先生自然也在氣質(zhì)的底色上,抹不掉“君雖沒(méi),其有與為婦”這種舊妻訓(xùn)舊婦德的陰影籠罩,唯愿逝去的王弗仍能以完美的婦德,在地下得到先父母的喜歡。還是讓我們來(lái)看看十年后,蘇軾在《江城子》“十年生死兩茫?!币辉~中,所寄寓的傷婉痛情的懷妻之語(yǔ),足見(jiàn)夫妻情深而意長(zhǎng)了。這種厚情,卻是人類真正不朽的情感。錄原詞如下: 《江城子》“乙卯正月二十日夜記夢(mèng): 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處語(yǔ)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。” |
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