范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
慶歷四年春2，滕子京謫守巴陵郡3。越明年4，政通人和5，百?gòu)U具興6。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制7，刻唐賢、今人詩(shī)賦于其上8，屬予作文以記之9。
予觀夫巴陵勝狀10，在洞庭一湖11。銜遠(yuǎn)山12，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯13，橫無(wú)際涯14;朝暉夕陰15，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀16也，前人之述備矣17。然則北通巫峽18，南極瀟湘19，遷客騷人20，多會(huì)于此，覽物之情21，得無(wú)異乎22?
若夫霪雨霏霏23，連月不開24，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空25;日星隱曜26，山岳潛形27;商旅不行28，檣傾楫摧29;薄暮冥冥30，虎嘯猿啼。登斯樓也31，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)32，憂讒畏譏33，滿目蕭然34，感極而悲者矣35。
至若春和景明36，波瀾不驚37，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集38，錦鱗游泳39;岸芷汀蘭40，郁郁青青41。而或長(zhǎng)煙一空42，皓月43千里，浮光耀金44，靜影沉璧45;漁歌互答，此樂何極46!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘47，把酒臨風(fēng)48，其喜洋洋者矣。
嗟夫49，予嘗求古仁人之心50，或異二者之為。何哉？不以物喜51，不以己悲。居廟堂之高52，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)53，則憂其君；是進(jìn)亦憂54，退亦憂55。然則何時(shí)而樂耶？其必日：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！噫！微斯人56，吾誰(shuí)與歸57 !
時(shí)六年九月十五日58。
【注釋】 1岳陽(yáng)樓：在今湖南省岳陽(yáng)市城西門樓上，下臨洞庭湖。始建于唐，椐說是在三國(guó)吳將魯肅檢閱水兵操練的閱兵臺(tái)的基礎(chǔ)上修建的。2慶歷：宋仁宗趙禎年號(hào)。慶歷四年：(公元1044年)。 3滕子京：名宗諒，范仲淹的朋友，同科進(jìn)士，經(jīng)范推薦曾任天章閣待制。后遭諂被貶岳州(今湖南岳陽(yáng))知州，謫(zhe哲)：貶謫，降職。巴陵郡：宋代岳州是古巴陵郡。 4越：經(jīng)過。 5政通：政事通達(dá)、順利。人和：人民安居樂業(yè)。 6百?gòu)U：各種被廢弛的事。具興：都興辦起來(lái)。具：都。7舊制：此指樓的舊時(shí)規(guī)模。 8唐賢：指唐代有德行、修養(yǎng)和有文才的名人。 9屬：通“囑”，囑托。 10勝狀：此指壯美的景觀。 11在：在于。 12銜(xing嫌)：同“含”。包含。 13浩浩湯湯(shang商)：水勢(shì)浩大的樣子。 14橫：廣闊。際涯：邊界。 15暉：光明。陰：昏暗。 16大觀：壯麗的景觀。 17備：齊備。這里作詳盡講。18巫峽：長(zhǎng)江三峽之一，位于湖北巴東縣與四川巫山縣境內(nèi)。 19極：盡，直到。瀟湘：瀟，水名，在湖南南部，為湘江支流。湘，湘江與瀟水在零陵江合，北入洞庭湖。 20遷客：被貶放逐的官吏。騷人：泛指文人。這里是失意文人。 21覽：觀看。物：此指景物。 22得無(wú)：會(huì)不會(huì)。23霪雨：連陰雨。霏霏(fei)雨雪細(xì)密狀。 24開，指天晴。25排空：騰空。 26隱曜(yao耀)：隱沒光輝。 27潛形：遮去形體。形，形體。 28商旅：指商人和旅客。 29檣(qiang墻)：船桅。傾，倒。楫(ji及)：船漿。摧：折斷。 30暮：暮色。冥冥(ming明)：幽暗的樣子。 31斯，此。 32去國(guó)：離開京都。 33憂讒：擔(dān)心被人誹謗。畏譏：怕受別人譏諷。 34蕭然：凄涼冷落的樣子。 35感極：感慨到極點(diǎn)。 36春和景明：春暖明媚。 37驚：起、動(dòng)。38翔集：飛翔棲止。 39鱗：代指魚。游：水面浮行。泳：水下潛行。40岸芷(zhi止)岸邊的香草。芷：一種香草。汀(ting聽)蘭：水中小洲上的蘭草。?。盒≈蕖?41郁郁：香氣濃烈。青青：同菁(jing京)菁：草木茂盛。 42而或：有時(shí)。長(zhǎng)煙：此指空中的霧靄。 43皓(hao號(hào))月：明潔的月亮。 44浮光躍金：此指月光在泛波水面上如金光閃躍一般。 45靜影沉碧：此說映在湖水上的靜月猶如沉在水底的碧玉。46何極：哪有窮盡。 47寵辱：榮耀和恥辱。 48把：握，持。49嗟(jie階)夫：感嘆詞，“唉”。 50求：探討。仁人：古代指有高尚道德修養(yǎng)的人。 51物：身外之物。 52廟堂：指代朝廷。 53江湖：此指離開朝廷，退隱。江湖：是一個(gè)形象化的借代“民間”意義的詞。54進(jìn)：此指擢升。 55退：此指降職。 56微：如果不是。斯人：這樣的人。 57吾誰(shuí)與歸：我與誰(shuí)是同類呢？ 58六年；慶歷六年(1046)。
【今譯】 慶歷四年的春天，滕子京被貶做了巴陵郡守。剛過一年，政治措施推行無(wú)阻，人心和諧一致，一切被廢止的事都興辦起來(lái)了。就重新整修了岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大了它原來(lái)的規(guī)模，在岳陽(yáng)樓上刻寫了唐代名人和本朝人的有名詩(shī)文。(好友子京)托我寫篇文章來(lái)記載這件事。
我看巴陵郡的最美的景象，全集中在洞庭湖。它好象口銜著遠(yuǎn)山，腹吞著長(zhǎng)江似的，浩浩蕩蕩，一望無(wú)際。它早晨晴光瀲滟，傍晚霧雨蒙蒙，風(fēng)云多變，氣象萬(wàn)千。這就是登上岳陽(yáng)樓觀賞到的最美景象。前人對(duì)此已經(jīng)描述得極完備了。既然這樣，那么(洞庭湖)往北直通巫峽，往南一直達(dá)到瀟水湘水，南來(lái)北往的被貶官的人和詩(shī)人墨客們，大多在這兒會(huì)集，(他們)觀賞景物所產(chǎn)生的感情，難道就沒有什么不同嗎？
象那陰雨連綿的天氣，一連幾月也不見放晴，(湖面上)陰風(fēng)狂吼，渾濁的惡浪涌向天空，日月失去了光輝，山岳也在雨霧迷蒙中看不見了。往返經(jīng)過這兒的商旅客船不敢行駛，(因?yàn)樯圆涣粜?，船桅船帆就會(huì)被刮倒，船槳就會(huì)被折斷。特別是到了傍晚，天氣昏暗異常，如虎嘯猿啼般的惡浪咆哮之聲傳來(lái)，令人感到恐怖凄涼。此時(shí)登上這岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心被讒言毀謗、害怕別人譏諷的情感。滿眼望去全是一派蕭條凄涼景象，感慨至極就要悲從中來(lái)。
至于象那春風(fēng)和煦、陽(yáng)光燦爛的天氣，湖波微起，漣漪蕩漾，湖光與天色上下輝映，望去萬(wàn)頃碧波。沙鷗時(shí)飛時(shí)停，好看的魚兒在自由自在地玩樂。岸上的幽蘭、香芷散發(fā)著郁郁芒香，呈現(xiàn)出青青秀色。(到了月光皎潔的晚上)，碧空如洗，月亮在廣闊的湖面上灑滿清暉，閃亮的金光如同在水上跳躍，(風(fēng)平浪靜之時(shí))，月兒的倒影，猶如一輪碧玉沉入湖底。漁歌聲聲，此唱彼和，這真是其樂無(wú)窮?。〈藭r(shí)登上這岳陽(yáng)樓，就會(huì)感到心曠神怡，什么恩寵，什么羞辱，全忘得干干凈凈，迎著春風(fēng)，開懷暢飲，那真是喜氣洋洋啊。
哎！我曾經(jīng)研究過古代仁人志士的思想，他們的表現(xiàn)與上述兩種人的態(tài)度不同，是什么原因呢？ (古代的仁人志士)不因?yàn)槊谰岸吲d，也不因?yàn)樽约禾幘巢缓枚?。他們處在宰相那樣的高位，就為自己的百姓憂慮；身處偏僻的江湖之上，就替自己的國(guó)君憂慮。這就是說入朝當(dāng)官憂慮，退居為民也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才有歡樂呢？ (如果有人問他們)，他們一定會(huì)說“憂慮在天下百姓之先，歡樂在天下百姓之后’’??！除了這種人，我還能和誰(shuí)是志同道合的朋友呢？
【集評(píng)】 宋·王正德《余師錄》卷一：“范文正公為《岳陽(yáng)樓記》，用對(duì)語(yǔ)說時(shí)景，世以為奇。尹師魯讀之曰：‘此傳奇體耳’。《傳奇》，唐裴铏所著小說?！?br>
清·金圣嘆《天下才子必讀書》卷十五：“中間悲喜二大段，只是借來(lái)翻出后文憂樂耳。不然，便是賦體矣。
一肚皮圣賢心地，圣賢學(xué)問，發(fā)而為才子文章。”
清·顧兗《文章規(guī)范百家評(píng)注》卷六引：“樓迂齋評(píng)：首尾布置與中間狀物之妙，不可及矣。然最妙處在臨末斷遣一轉(zhuǎn)語(yǔ)。乃知此老胸襟度量，直與岳陽(yáng)洞庭同其廣。”
清·吳楚材等《古文觀止》卷九：“岳陽(yáng)樓大觀，已被前人寫盡，先生更不贅述，止將登樓者覽物之情寫出。悲、喜二意，只是翻出后文憂、樂一段正論。以圣賢憂國(guó)憂民心地，發(fā)而為文章，非先生其孰能之！”
清·余誠(chéng)《重訂古文釋義新編》卷八：“通體俱在謫守上著筆，確是子京重修岳陽(yáng)樓記，一字不肯茍下。圣賢經(jīng)濟(jì)，才子文章，于此可兼得之矣?！?br>
清·浦起龍《古文眉詮》卷七十三：“先憂后樂兩言，先生生平所持誦也。緣情設(shè)景，借題引合，想見萬(wàn)物一體胸襟。
【總案】 《岳陽(yáng)樓記》是膾炙人口的傳統(tǒng)散文名篇。它一問世，便被爭(zhēng)相傳誦，并為人譽(yù)之為岳陽(yáng)“四絕”之一(滕子京的政績(jī)、范仲淹的《記》，蘇舜欽的書石，邵竦的篆額)。
全文分三段：第一段寫修岳陽(yáng)樓的始末及規(guī)模，文字看似尋常，實(shí)際很有感情。第二段分三層寫遷客騷人的覽物之情：一層寫岳陽(yáng)樓的壯觀，從“物”著筆，為以下因“物”生情鋪墊；二層就“雨”寫險(xiǎn)景悲情；三層就“晴”寫美景喜情。二、三層對(duì)比，與結(jié)尾一層呼應(yīng)。第三大段在二大段的基礎(chǔ)上展開議論，并用設(shè)問提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主題。表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想，借古人之語(yǔ)，述自己之志，最后與友人共勉，收到了畫龍點(diǎn)睛的作用。
本文寫作成就很高?？v觀全文，第一段記敘，第二段寫景，第三段議論。層次井然，記敘精當(dāng)，筆無(wú)虛發(fā)：寫景則聲情并茂，文采多姿；論理則有理有據(jù)。章法環(huán)環(huán)相扣，層層深入、絲絲入理，卒章顯志。語(yǔ)言求精而不飾雕琢，求美而不留浮艷。筆之所至，滿篇生色，韻散交錯(cuò)，鏗鏘悅耳。不矯揉造作，不嘩眾取寵，文如其人，辭如其心。第二段連用怒號(hào)、排空、隱曜、潛形、檣傾、楫摧、虎嘯、猿啼等動(dòng)詞及詞組，把環(huán)境描摹得陰森悲涼，觸目驚心。運(yùn)用聲色迭現(xiàn)的形象化的語(yǔ)言，使人可感、可聞、可見，文辭優(yōu)美迷人。第一、三大段以散句見長(zhǎng)，第二段以偶句取勝。駢散相間，使人感到有奔騰直下和山重水復(fù)的復(fù)雜感覺，讀來(lái)節(jié)奏明快，聲音悅耳。