石屏月如水，石壁云不動(dòng)。

閑中攲枕臥，天地同一夢(mèng)。

石屏路當(dāng)在高山之上，石壁峭立，高懸如屏。但詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)它的高險(xiǎn)，也沒(méi)有寫(xiě)它的峻峭，而是突出它的清寂與寧?kù)o。這種境界與氣氛單從石屏路本身寫(xiě)是寫(xiě)不出來(lái)的，詩(shī)人從他的感受出發(fā)，寫(xiě)那流瀉在石屏上的月光和凝聚在石壁上的白云。月光本來(lái)就是明潔清幽的，將它比喻為水，就更給人一種冷寂清涼的感覺(jué)。白云的形象卻跟我們通常的感受不同，它不是輕柔的、飄浮的，而是凝聚的、厚重的，它竟然像是凝聚在石壁之上一樣，不再流動(dòng)了。白云的這種特殊的形態(tài)，給人一種高寒之感，跟如水月光的意境是一致的。從這如水的月光，寒凝不動(dòng)的白云，讀者便接近了詩(shī)人沉靜清寂的心靈，并由此而進(jìn)入下兩句所創(chuàng)造的那種清凈虛靈的境界之中。

詩(shī)人于閑中在石屏路上攲枕而臥，他臥于如水的月光之下，臥于凝結(jié)不動(dòng)的白云之中，臥于明凈沉寂的清涼世界里。仔細(xì)體味這個(gè)“閑”字，不僅有自在閑適的意思，而且還指一種幾乎是超脫一切外物的自由虛靈的境界。在他閑臥之時(shí)，不僅無(wú)意于欣賞月光和白云，甚至連他所躺臥的石屏似乎都?xì)w于寂滅，就是天、地和詩(shī)人自身都同時(shí)進(jìn)入了一種縹緲的夢(mèng)境之中，溶為一體。在這種主體與客體同一的清凈虛靈境界中，詩(shī)人終于獲得了精神上的滿足和自由。這不就是禪悅嗎？