【注釋】

選自宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》。

林霏：林中的霧氣。霏，霧氣。

云歸：云煙聚集。歸，此指云回到山中。

巖穴：巖洞。

暝：陰暗，昏暗。

晦明：時(shí)暗時(shí)明。

芳：花。

秀：長(zhǎng)出新葉。

繁陰：濃郁的樹(shù)蔭。

風(fēng)霜高潔：秋高氣爽，霜色潔白。

四時(shí)：四季。

【賞析】

《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修一篇廣為傳誦的名篇，在歐文中占有重要的地位?！蹲砦掏び洝冯m以亭為名，但在寫作上，卻是以表現(xiàn)作者貶謫后的思想情懷為主要宗旨。文章通過(guò)山中四季景物變化及太守的宴樂(lè)情況的描寫，表現(xiàn)一種自放的情懷，并寓性情于游賞之中。抱有此種情懷的人，寓目之景獻(xiàn)美于前，入口之酒“飲少輒醉”，意氣自若，心安神怡，不以俗務(wù)為念：

“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”

意思是：太陽(yáng)出來(lái)，林中的霧就散了，云靄繚繞山間，洞穴就變得昏暗了。出現(xiàn)這種陰明變化的，就是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)了，散發(fā)出清幽的香氣，樹(shù)木繁茂，留下一片濃蔭。秋高氣爽的天氣，霜色特別潔白，澗水下落而石頭顯露了，出現(xiàn)這種種變化的，就是山間的四個(gè)季節(jié)。

滁州西南離城七里的瑯琊山，林泉秀美，是當(dāng)?shù)匾惶幝糜蝿倬?。醉翁亭就坐落在這風(fēng)景宜人的瑯琊山中。歐陽(yáng)修貶官滁州后，天公作美，風(fēng)調(diào)雨順，人民生活安定，政事無(wú)多，所以常常與滁州士人一道前往瑯琊山游宴自遣，放情山水林泉，讓山中的白云、陽(yáng)光、澗水、山風(fēng)滌蕩自己的靈魂，消融胸中的積悃，個(gè)人的精神情感一任其融入自然美景，因而他筆下的山景，處處流露出自己回歸大自然的親和之情。

本句中，歐陽(yáng)修寫了四時(shí)景色：野芳句寫春天，佳木句寫夏景，風(fēng)霜句寫秋色，水落句寫冬天，四時(shí)之景，皆是抒情、詠物、寫景融合一起，充溢著濃濃的詩(shī)情與畫(huà)意，猶如一首優(yōu)美的散文詩(shī)。你看，“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落而石出”一句，用虛字“而”起到連綴作用，句式優(yōu)美，情韻雋永。如果把虛字“而”去掉，變成“日出林霏開(kāi)，云歸巖穴暝，野芳發(fā)幽香，佳木秀繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出”，不就是一首典型的寫景詩(shī)了么！

歐陽(yáng)修善于寫景，但并不孤立地去寫景，而是以自己的靈魂、精神去觸摸自然，抓住景物與自己精神的契合點(diǎn)，用寫意的筆法，在突出景物氣韻的同時(shí)，傳達(dá)出自己的內(nèi)心感受。所以，陶醉在瑯琊山美景之中，歐陽(yáng)修“游心騁目”，融情入景，完全達(dá)到了人與自然契合無(wú)垠的境界，因此，寫出來(lái)的文字，自然地蘊(yùn)有一種卓特的風(fēng)神韻致。清代桐城派古文家對(duì)此大力推崇，劉大櫆稱頌他的散文“長(zhǎng)于感嘆”，姚鼐認(rèn)為歐陽(yáng)修“神韻飄渺”，而歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，當(dāng)是最符合這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的了。