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詩(shī)文 葛長(zhǎng)庚《水調(diào)歌頭》
釋義

葛長(zhǎng)庚《水調(diào)歌頭》

《水調(diào)歌頭》

江上春山遠(yuǎn),山下暮云長(zhǎng)。相留相送,時(shí)見(jiàn)雙燕語(yǔ)風(fēng)檣。滿目飛花萬(wàn)點(diǎn),回首故人千里,把酒沃愁腸。回雁峰前路,煙樹(shù)正蒼蒼。 漏聲殘,燈焰短,馬蹄香。浮云飛絮,一身將影向?yàn)t湘。多少風(fēng)前月下,迤邐天涯海角,魂夢(mèng)亦凄涼。又是春將暮,無(wú)語(yǔ)對(duì)斜陽(yáng)。

【注釋】 ①“相留”句:化用杜甫《發(fā)潭州》“檣燕語(yǔ)留人”詩(shī)意。檣:船上的桅桿。②“滿目飛花萬(wàn)點(diǎn)”:隱含杜甫《曲江》“一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”詩(shī)意。沃(wo):灌,澆;潤(rùn)澤。③回雁峰:為衡山七十二峰之首,相傳秋雁南飛,至此而返。④迤邐(yin):曲折連綿。亦指一路曲折行去。

【譯文】 江邊的春山向遠(yuǎn)方伸展,傍晚的山云悠悠綿綿。相留相送難分舍,又時(shí)聽(tīng)風(fēng)檣雙燕呢喃語(yǔ),依依似替人惜別?;厥坠嗜艘亚Ю?,滿目萬(wàn)點(diǎn)花飛雪,把酒澆愁愁更烈。念此去回雁峰前路茫茫,煙樹(shù)蒼蒼意彷徨。

耳聽(tīng)漏聲已殘,眼見(jiàn)燈焰已短;馬蹄尚余山花香。身似浮云與飛絮,形影飄蕩,此番將欲過(guò)瀟湘。閱盡多少風(fēng)前月下況味,一路曲折行向天涯海角,即使在夢(mèng)魂中也不勝凄涼。又逢春遲日暮時(shí)光,無(wú)語(yǔ)獨(dú)立向夕陽(yáng)。

【集評(píng)】 清·陳廷焯:“葛長(zhǎng)庚詞,風(fēng)流凄楚,一片熱腸,無(wú)方外習(xí)氣。余尤愛(ài)其《水調(diào)歌頭》云: ‘江上春山遠(yuǎn)……’?!?《白雨齋詞話》卷六)

【總案】 此詞寫(xiě)離別之苦,羈旅之愁。葛氏乃南宋著名道士,但是他并沒(méi)有完全超然出塵,他的詞也并非全然皆是不食人間煙火語(yǔ),象這首《水調(diào)歌頭》把離別羈旅之情寫(xiě)得如此濃烈深摯,便表現(xiàn)了詞人執(zhí)著于世情的一面,陳廷焯評(píng)為“風(fēng)流凄楚,一片熱腸,無(wú)方外習(xí)氣”,便是針對(duì)葛氏這一類(lèi)詞而論的。陳廷焯甚至還認(rèn)為:“其《賀新郎》諸闋,意極纏綿,語(yǔ)極俊爽,可以步武稼軒,遠(yuǎn)出竹山之右。”(《白雨齋詞話》卷二)這更說(shuō)明了這個(gè)道教徒復(fù)雜的內(nèi)心世界和多樣的藝術(shù)風(fēng)格,這與葛氏淵博的學(xué)識(shí)與漫游天下的游道生活是有聯(lián)系的,也與風(fēng)云變幻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)密不可分。在藝術(shù)表現(xiàn)上,此詞也頗為成功。詞人選擇了一連串令人愁絕的景物意象,間用比興和直接抒寫(xiě)之法,多方面渲染和抒發(fā)人物情緒,寫(xiě)得深沉郁結(jié),千回百轉(zhuǎn),而又精魄飛動(dòng),一氣貫注,于愁苦中見(jiàn)出執(zhí)著,于沉郁中顯出疏快。


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更新時(shí)間:2026/5/15 15:18:13