裴夷直

紅燭剪還明，綠尊添又滿。

不愁前路長(zhǎng)，只畏今夜短。

這是一首于筵席上送別張主簿的詩(shī)。主簿，官名。始于漢，后代多因之。凡中央各機(jī)構(gòu)及地方郡、縣官府都設(shè)有主簿，負(fù)責(zé)文書(shū)簿籍，掌管印鑒，為掾使之首。張主簿其人，不詳。

詩(shī)破題即寫(xiě)夜飲。古時(shí)燃燭，燭心長(zhǎng)則光暗，故需不時(shí)剪去燼余的燭心。楊載《題火涉不花同知畫(huà)像》：鹔鹴裘暖鳴鞭疾，翡翠簾深剪燭頻”。綠尊，酒尊，因酒綠色，故稱綠尊。王勃《郊興》：“山人不惜醉，唯畏綠尊虛”。首句寫(xiě)夜，紅燭剪而復(fù)明，知夜已深；次句寫(xiě)飲，綠酒添而又滿，知尚未盡興。兩句看似敘事，而情蘊(yùn)其中?！罢Z(yǔ)有全不及情而情自無(wú)限者”(王夫之《古詩(shī)評(píng)選》卷三)，正可于此處見(jiàn)之。

三、四句暗點(diǎn)題目的“別”。朋友即將遠(yuǎn)去，前路漫漫，反說(shuō)“不愁”;今夜雖短，畢竟相聚，反說(shuō)“只畏”。話似無(wú)理，卻極盡其妙！因?yàn)椤扒奥烽L(zhǎng)”時(shí)已經(jīng)分別了，愁又何用？“今夜(《全唐詩(shī)》作“今宵”)短”，將會(huì)越來(lái)越短，從人的心態(tài)說(shuō)便會(huì)越來(lái)越畏(與“近鄉(xiāng)情更怯”的心態(tài)相似)?；蛟疲骸安怀睢笔桥c“只畏”相對(duì)而言，因?yàn)楹笳哒紦?jù)了此刻的全部心靈，而無(wú)暇去愁“前路長(zhǎng)”了！總之詩(shī)表現(xiàn)惜別之情，手法新穎。首二句寓情于事；后二句敘感抒懷，惜別之情，由隱而顯，不過(guò)始終未直白地道出。

惜別的詩(shī)，重在一個(gè)“情”字。“莫道秋江離別難，舟船明日是長(zhǎng)安。吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒”(王昌齡《重別李評(píng)事》)。“離別難”卻說(shuō)“莫道”——莫道者，怕道也。明日解舟，即是長(zhǎng)安路上矣。如現(xiàn)時(shí)從口說(shuō)出，豈不徒增傷感！眼前既有吳姬輕歌曼舞，殷勤勸酒，一任青楓白露，夜寒襲人，還是盡情地歡樂(lè)吧?！澳芤股?，且須盡醉，正流連不忍分手之意”(黃生《載酒園詩(shī)話評(píng)》)。這與本詩(shī)的“不愁”二句極相似，而表現(xiàn)更為含蓄?！叭漳猴w鳥(niǎo)還，行人去不息”(王維《臨高臺(tái)送黎拾遺》);“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》);是以飛鳥(niǎo)尚有歸宿和楚山的孤峙來(lái)反襯人羈旅行役的凄涼，都深切表現(xiàn)出友情的真摯。至若“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”(李白《送孟浩然之廣陵》);“莫怪山前深復(fù)淺，清淮一日兩回潮”(劉方平《送別》);由佇望之久，見(jiàn)惜別情深。類似的例子，不勝枚舉。但像裴詩(shī)這樣不借景色映托，仍具深沉流美之致，蓋因其情長(zhǎng)也。